在康熙的一生尤其是前半生中，有两个女人对他至关重要，一个是他的祖母孝庄太皇太后，另一个是他的启蒙老师，孝庄太皇太后的贴身侍女苏麻喇姑。
苏麻喇姑是后人对她的称呼，她原名苏末儿。苏末儿是苏麻喇姑蒙古名的音译，意思是“毛制的长口袋”，也有译为“苏墨儿”。
顺治晚期及康熙年间，人们称呼她的满名“苏麻喇”。她逝世后，人们尊称她苏麻喇姑，她在世时，不同人对她的称呼也有不同，孝庄太后称她为“格格”，是对女子的尊称，康熙帝玄烨称她“额捏”即额娘，母亲；康熙的皇子、公主们称她为“妈妈”，满语中即奶奶祖母之意。
苏麻喇姑是蒙古族人，生在科尔沁大草原一个贫苦牧民之家，生年大约在明万历四十年（16）前后。十岁左右，苏麻喇姑被科尔沁贝勒府选中，进府后成为贝勒寨桑之女布木布泰的侍女，布木布泰不是别人，而是后来的孝庄太后。
苏麻喇姑口齿伶俐，办事麻利，为人稳重，很快获得了布木布泰的信任，后金天命十年，布木布泰在兄长吴克善的护送下，来到后金都城盛京。苏麻喇姑作为陪嫁贴身侍女一同前往。
进入京城的苏麻喇姑逐渐显露出其过人的聪明才智。纵观苏麻喇姑的一生，令后人折服的主要表现在以下几个方面：
一、她在清宫陪伴布木布泰学习过程，凭着刻苦努力和聪明的头脑，精确地掌握了满语，写得一手漂亮的满文，并提高了整体文化素养。直至后来能担任康熙的启蒙老师。她在布木布泰身边，将所有事情处理的恰当到位。她的才干和忠诚，赢得布木布泰信任，经常放手大胆地交给她更重要的工作。藉此，她也被认为是孝庄文太后心腹之人。
二、崇德八年（1643年8月9日），皇太极驾崩。当时孝庄文皇太后年仅三十一岁，其子福临刚刚六岁。经过孝庄文太后的精心谋划，福临当上了皇帝，但朝中大权却掌在摄政王多尔衮手中。年幼的顺治皇帝，时时需要母后孝庄的扶持和指点。但按当时的规矩，他们母子二人每月只能有一次见面机会，这样，孝庄与顺治皇帝之间的秘密联络便全由苏麻喇姑来担任。
三、康熙帝生于顺治十一年（1654年），玄烨降生后，孝庄命苏麻喇姑照料孙儿。玄烨幼时，“赖其训迪，手教国书”。
顺治十二年（1652）天花肆虐，皇室中凡是没有出过天花的成员全到紫禁城外避痘，后来的康熙帝，当时一岁多的玄烨也到宫外的一处住宅第避痘。从此直到玄烨除痘痊愈返回皇宫，其间无论刮风下雪，苏麻喇姑每天都骑马往返于皇宫和玄烨避痘所之间，充当玄烨的启蒙老师，手把手教他满文，还教育他为人处世的道理。
四、康熙二十六年十二月，孝庄太皇太后病逝，苏麻喇姑悲痛万分，之后她笃信佛教，将对孝庄的感情全部转移到玄烨身上去，每天吃斋念佛，祈求佛祖保佑皇帝长命百岁。
为了替苏麻喇姑排解忧闷，康熙帝将定嫔万琉哈氏所生的皇十二子胤祹 交由苏麻喇姑抚养。
按清宫惯例，只有嫔以上的后妃才有资格抚养皇子。让苏麻喇姑抚养皇子，表明康熙帝对苏麻喇姑的信任和重视。苏麻喇姑对康熙帝的安排，自然是非常感激，为了报答皇恩，她将全部精力都倾注到了胤祹身上。胤祹也对她十分孝顺尊敬。称她为“阿扎姑”，：阿扎即母亲，阿扎姑为母姑的意思。
康熙朝的皇子对帝位争夺非常激烈，数名皇子被杀，被废或被圈禁。而由苏麻喇姑一手带大的皇十二子胤祹却能够相安无事！
胤祹的母亲定嫔身份低下，没有资格和其他皇子争夺皇位，胤裪又自幼受到苏麻喇姑的教诲，因而表现的十分低调。在康熙末年，胤裪深受玄烨的信任，但是一向独来独往，没有结----党谋位，也不受其他皇子拉拢，只是专心为皇帝办事。
雍正继位后，与他争夺过皇位的兄弟不是被杀就是暴毙。胤祹起初被封为履郡王，后来遭到雍正帝的怀疑，被降为贝子，不久又降为镇国公。因胤祹与世无争，没多久。他再度被封为履郡王。在雍正帝的诸多兄弟中，胤裪的命运算是比较好的。
乾隆帝继位后，胤祹被晋封履亲王。乾隆二十八年，胤祹去世，享年79岁，在康熙的35位皇子中，他是最长寿的一个，这与苏麻喇姑的抚育教诲无不关系。
苏麻喇姑生平有两大怪癖。
一是不洗澡，说是不洗澡也不对，她每年除夕会洗一次澡，但是这个澡不是盆浴也不是淋浴，而是取少量的水，简单擦一下身子。
除了不洗澡，苏麻喇姑的另一怪癖，是终身不服药，直到她年老病重的时候仍然拒绝服药，康熙四十四年（1705年）八月末，苏麻喇姑患“血痢”，日泻十余次，夜间五六次。
当时康熙帝正在塞外秋巡。苏麻喇姑的病牵动了在京诸皇子的心，他们赶紧向康熙帝急奏汇报。
听到苏麻喇姑不愿服药的消息后，康熙帝也急了。他下令让苏麻喇姑留在原处疗养。可按清宫规定，宫内服役者和下层妃嫔，凡患重病，一律移居他处，以保证不传染给他人。
康熙吩咐诸皇子将一种名为“西伯噶古纳”的药材混入鸡汤中给苏麻喇姑服用。康熙帝还指示诸位皇子对苏麻喇姑说，这是他送来的一种草根，不是药，然而苏麻喇姑还是坚持不肯服用，她对皇子们说“我一生不服药，这个虽然是草根，但也是药。阿哥们把我的话回禀主子，他懂得我的心思。”无论皇子们怎么劝说，她都不肯吃药。
此时的胤祹心急如焚，他和福晋衣不解带，日夜守候在苏麻喇姑的病榻前精心服侍。
同年九月，苏麻喇姑辞世。康熙帝得知她的死讯时，大感悲痛，下旨暂不葬，等他回京见过遗容再举行葬礼。
出殡的那一天，几乎所有成年皇子都参见了出殡仪式。苏嘛拉姑灵柩停入殡宫后，皇子们各自回府。皇十二子胤裪悲痛欲绝，久久不愿离去。皇子们苦苦劝慰也无用，直到皇三子胤祉等人以兄长的身份出面才将他领回。
胤裪仍然是不能释怀，他提出要求：愿意在此驻守数日，百日内供饭，三七诵经。按照惯例，为宫中服役者办丧事，是没有皇子供饭、诵经的先例的。但是康熙深知胤裪心意，便允许了此事。于是胤裪住在殡宫，为苏嘛拉姑守灵、供饭、诵经，其他皇子轮流陪伴胤裪。直到雍正年间，苏嘛拉姑死去后，史书中仍然可见胤裪拜祭她的记载。
从中可看出胤裪对这位不是母亲又胜似母亲的老人的爱。
苏麻喇姑是清朝历史上的一位特殊人物，作为孝庄太后的陪侍，历经四朝，身为侍女，却与清室结下了不解之缘，在豪格和多尔衮争夺皇位时，孝庄和苏麻喇姑起了至关重要的作用，苏麻喇姑冒险见多尔衮，多尔衮最终没有做篡位的“燕王”，而是做了辅佐幼主的周公；而在康熙身上，苏麻喇姑更是“赖其训迪，手教国书”，最终成就了康熙的千古一帝盛名。仅从这两方面来说，苏麻喇姑对大清帝国可谓功不可没，就其个人来说，称其为历史上少有的奇女子一点也不为过！
文：张再坤，本文为百家号作者原创，未经授权，。
