（蜗牛看西游第295期）
文/牵着蜗牛散步
一
孙悟空从小就是我们心中的英雄，他敢说敢做、爱憎分明，一直是正义和道德的化身。
在西游路上，他打死了多名妖怪变化的凡人，可惜凡眼就胎的唐僧糊里胡涂，不辨真假，动不动就念紧箍咒，几次把孙悟空的头箍成“亚腰葫芦”，痛得他死去活来。特别是三打白骨精那集，蜗牛几次不敢看，看到他被唐僧冤枉撵回老家，心里真不是个滋味。
但是，在他被撵回花果山之后，他却狠狠地张扬了一下个性，弄起神通，一下子飞沙走石，那些猎户尽皆丧命。作者用了一句诗来形容惨状——
可怜那千余人马一个个——石打乌头粉碎，沙飞海马俱伤。人参官桂岭前忙，血染朱砂地上。附子难归故里，槟榔怎得还乡？尸骸轻粉卧山场，红娘子家中盼望。
一句红娘子家中盼望，写尽了这些猎户家庭的悲哀，可能从此妻子失去丈夫，儿子失去父亲。
不仅如此，孙悟空还吩咐众猴：“你们去南山下，把那打死的猎户衣服，剥得来家洗净血迹，穿了遮寒；把死人的尸首，都推在那万丈深潭里；把死倒的马，拖将来，剥了皮，做靴穿，将肉腌着，慢慢的食用；把那些弓箭枪刀，与你们操演武艺；将那杂色旗号，收来我用。”
残忍不？真的够残忍！如果唐僧在此，肯定吓得跌坐在地，把那紧箍咒念上成千上万遍。
但是，可怜之人必有可恨之处。孙悟空为什么会无缘无故地杀这些没有任何法力的凡人？主要是因为这些猎户实在太讨厌了！
二
首先，孙悟空在唐僧处受了一肚子气回到花果山——这是他被压五行山后，刑满释放第一次探家，但是他看到的不是山绿水清、众猴迎接，而是一片荒凉，几个猴子听到他的声音，才畏畏缩缩地从石头后、大树上跑出来。
一打听，原来当年大闹天宫后，二郎神放火烧山，众猴死了一大半，花果山成了焦土，其余又饿死了一半。最可恨的是，周围猎户见有机可乘，立即骑着马带着弓箭，上山来挖陷阱、设夹套，将剩下的大部分猴子抓去了，中毒打死的，就剥皮剔骨，酱煮醋蒸，油煎盐炒，当做下饭食用。遭网遇扣的，夹活儿拿去了，教他跳圈做戏，翻筋斗，竖蜻蜓，当街上筛锣擂鼓，无所不为的顽耍。
一番折腾下来，4万多猴子只剩下1千多了。
从这件事我们也可看出，如果孙悟空不学神通，那他和众猴的命运肯定是一样的！就像普通屁民一样，大到天庭的大官僚小官僚要欺负你，小到乡长村长要欺负你，甚至同村的牛魔王之流的地皮流氓要欺负你！要改变这种命运，你只有比他们更强，打得他们更痛，才会争来安宁。
孙悟空受到大官僚唐僧的欺负回来，见猴子猴孙又受到二郎神等小官僚的欺负，现在，这些乡绅恶霸也来欺负他，他如何不生气？老虎不发威，以为是病猫，美猴王不发怒，以为是病猴子，人人都可踩上一脚？
因此，当听小猴报告说一千多猎户又骑着马牵着狗，趾高气扬地又来围剿他们时，他终于发怒了，什么清规戒律，去他的！什么取经成佛，去他的，哪怕是被紧箍咒念死，他也要大杀一场！所以，这些猎户最终无一人逃脱，全部成了棒下之鬼！
三
从小我们就被教育，面对坏人一定要以德报怨，他们打了你左边脸，一定要把右边脸让他打一下，当他觉得不好意思了，就会不再害你了，专用术语叫“感化”，唐僧就是这方面的典范。他只要遇到妖怪，马上磕头喊救命，但遗憾的是，没有哪一名妖怪良心发现放他一马，无不是把他吊起来，要洗白白吃他。
坏人做了一辈子的坏事，放下屠刀马上就立地成佛了。人家都成佛了，你还好意思追问过去恩怨？
好人做了一辈子的好事，只要做一件坏事，马上就会有人扣上“伪君子”“晚节不保”的大帽子，人们恨不得吃他肉喝他血。
在现实生活中，善良的人却被恶人一直欺负，直到死，恶人也没“良心发现”。因为对恶人而言，他从来就没觉得自己在“行恶”，自认为这就是他的生活方式。
