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圣经反复教导 灵动里的恩典是上帝大能作用的效果 为什么?

时间:2023-03-07 19:22:16

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圣经反复教导 灵动里的恩典是上帝大能作用的效果 为什么?

大家好,我是人文者也。

圣经反复教导,灵魂里的恩典是上帝大能作用的效果,正如人力所无法产生的许多效果,诸如人自己的受造出生、从死里复活、从无到有的创造,等等,这是为什么?上帝为什么要这样做?为了显示他的能力?

据历史记载,曾有不止一位主教向信徒们展示神迹,借此使信徒更加虔诚,使非信徒因此皈依,似乎也是受了圣经的影响。

但是,这似乎是与教义不符的,如果一个宗教动辄以展示神迹来拉拢信徒,不免给人一种蛊惑人心的感觉,而且,既然上帝拥有如此大的能力,又为什么要小心地隐藏他的能力,甚至让受圣灵感动的人无法察觉呢?

这当然不是上帝展示自己能力的初衷。事实上,上帝展现自己的能力和怜悯的方式,除了是想展现自己的威严和荣耀以外,主要还是借此提醒人们生而为人的软弱,叫人无可自夸,唯耶和华被尊崇。

此外,显示这样的神迹,也是为了提醒这样一群人。他们信奉上帝,也得到了拯救,结果因为上帝是无形的,不可见的,以至于他们生出一种错觉,“我靠自己的努力得到了救赎,我是用自己的手救了自己”。

产生这样的想法,并非狂妄。情感的产生并非全由自己营造,大多数情况下,它是受到外界各种复杂因素的影响而产生的,当然,这其中也包括超自然力量。

一旦人们习惯了这样的情感获取方式,就会对发自内心的体验和感动无法信任,甚至鄙视和嘲笑,这也是今天为什么那么多人会嘲笑宗教信仰者的核心原因之一。

另外,对于不同的人,圣灵在他内心的运行方式也各有不同,而且往往在初期都难以察觉,这就让人无法准确分辨哪些情感才是来自圣灵的感动,哪些是世俗的自然反应。

这时,假如有一个来自外界的,完全超越我们的能力出现,并且,这种能力与拯救我们的恩典形成了必然联系,那么,接受恩典的人就会很自然地把这二者联系在一起,人们会自然地感觉“这种情感来自外界”,不是“我”自己努力的结果,因为它不是“我”自己努力的结果,我什么也没想,它就自己来了。

搞清楚这个区别是很重要的。因为有这样一个错误的认知是,假如人的情感来自于自己的内心,那体验必定是缘于自己的内心,与上帝无关。

这有点像是哲学上的诡辩,可我们都知道,哲学家无法改造世界,也不能改造大多数人的内心,因为大多数人的智慧是不太可能跟得上哲学家的步伐的,但是,宗教却可以做到。

关于这一点,我们可以从基督教《新约》讲述个人信主的过程来略知一二:他们被主得着,不是像很多人所坚持的那样,通过静谧、渐进、无法察觉的方式信主,而是由明显具有超自然能力的介入,使其发生奇妙、彻底、突然的转变。

使徒保罗在《以弗所书》谈到上帝如何启发基督徒的心,带领他们相信基督,目的是让他们认识他们所信的这位能力何等浩大。

保罗的原话是,“照明你们心中的眼睛,使你们知道他的恩召有何等指望,他在圣徒中得的基业有何等丰盛的荣耀,知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大”。

既然使徒保罗谈到他们因此(自己得到圣灵光照、领受有效呼召)而体验基督的大能,那么保罗的意思正是“他们借助体验”而认识上帝的能力。

既然圣徒是借助体验而认识上帝的能力,那么他们就一定能够感觉它、分辨它,并且能清楚地认识这种感动与自己情感的自然运行有极大差别。

一个真正的基督徒搞清楚自己情感的真实来源,除了可以加深自己的信仰以外,还可以借此分辨什么才是救赎自己的情感,什么是虚假的灵所带来的感动,尤其是一些头脑简单,易受外界影响的人,掌握这样的能力就更加必要,在这个纷繁复杂的世界,培养去伪存真的能力,也是生存的必备技能之一。

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