书法有云：“楷如立，行如走，草如奔”。意思是：楷书就好比站立，行书好比行走，草书好比奔跑。先学会站立，再学行走最后学习奔跑。是比较合乎逻辑的。
由于楷书有严格的法度要求，所以大家常常将其作为登堂入室的主要途径，而要求习书者先从楷练起，也就是“先入规范，建立基础”，继而再学其他字体。但是，从楷书入手不如从隶书入手容易，从篆书开始不如从隶书开始更为可行。
篆书乃古代文字的统称，包括大篆和小篆两种字体。就文字而言，古老而难以辨识，学篆首先从辨认开始才可继学书写方法。篆书虽然自成一体，属于书法取范的方面之一，但同今体文字的形制相去甚远，且字形点画尚未完备，以上等等因素导致了初学从篆书入手的不利条件。
隶书，是楷书字体的先导。这种字体发展到东汉中晚期，已比较成熟。无论点画、结构、字型、字势都有比较严格的法度要求，且为今体文字的进化，特别是楷书的演变，奠定了坚实的基础。隶书与楷书的这种渊源关系，以及隶书自身的艺术特征，都表明：学习隶书入手是可行的一种方法。
隶书较楷书容易掌握。因为隶书的笔法承篆书法则而来，比楷书点画要简单易写。而楷书发展到唐代已趋向成熟，点画经不断美化越发复杂了，学习起来的难度较大。隶书在技巧方面的“简单”特性，为学书者尽快地掌握技能提供了方便条件。通过学习隶书不仅可以达到“练笔”的目的，还能够在学习其他字体之时减少书写的难度。因为用笔原理，结构规律，临习方法，纸墨性能等均已在学习隶书中得到了解决。而进一步需要掌握的，则只剩各种字体自有的法则了。
初学书法从隶书入手，不仅能够较快地踏入书法的门径，还可以通过对我国早期艺术形式的研习，更多地领略古代书法的风采，接受传统文化的熏陶，培养健康的审美意识。
