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汉字拓朴见义

时间:2019-09-11 17:58:12

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汉字拓朴见义

——汉字拓朴见义是分析汉字的笔画、构件、部首显示汉字的意义。

——汉字拓朴见义必须明确汉字的八画及其变形写法的意蕴。

——汉字笔画的意蕴在汉字“一”——“+”十个符号里显示得最充分。

笔画歌

汉字八画 各表义象 点是鼠标 指示意象

横为天地 阴阳变化 竖是神针 贯通上下

撇捺牵引 分合得当 折弯包裹 匡定对象

左右提识 运动有方 动静巧合 包罗万象

●点是鼠标指识意象

汉字的点主要起指识作用,如同计算机没有鼠标无法打开信息库一样,识字不识点,无法明了有关汉字的意蕴。如“力”、“为”、“办”。“力”是象形字,如人筋之形,作功为“力”;“为”指事会意字,内外用力便是有“为”;“办”指事会意字,用力左右协调,方能“办”事(繁体两边加“辛”字,表明要办成、办好一件事是很辛苦的)。“太”——“犬”:“大”是“大人”,大字下面加一点为“太”,意思是比大还大,“长久”的意思,为什么点在下面,因为人老了习惯坐下来,“太君”、“老太太”,“太阳”是人与天体同构,意为太阳历时久远;“犬”是指识会意字,一点指识什么是“犬”,跟在大(猎)人一起的动物就是“犬”,为什么一点要点在右上头,因为犬跟人一起打猎时往往走在人前面。“哭”——“笑”:“哭”是形声字,形旁为“口”,声旁为“狱”字的省写,意为打官司时口对口哭诉,打官司坐监狱自然要哭;“笑”为会意形声字,以自然情态显示人的情态:天气好竹叶翘(俏),心情好人就“笑”,“夭”,表音,又表笑弯了颈。“六”:一点指识处于中位的偶数是“六”,这个数下一偶数是“八”。

两点表示水的三态变化。①多与寒冷有关:“冰”、“冷”、“寒”、“冻”、“凛冽”、“凌”(冰出)、“净”(水因寒而净)“减”“凝”(水寒成冰状)、“淞”(冰花)等。(“冶”属类比:以冰释为类比参照,表意为矿石加热像冰一样溶化。)②与水的变化涌动有关:“冲”、“决”等。三点与水有关:“江”、“河”、“海”、“洋”。

四点是火字的变形,与火有关:“热”、“烈”、“熟”。(“燕”、“焦”雨字不属火,是尾巴象形。)

●横为天地阴阳变化

横不是简单的一画和数目“一”,而是包罗万象。横的数目不同,意思一也不同。

一横是混沌(宇宙蛋)破裂之形。万事万物起于一,止于一;既统一,又不一。故“一”在汉字里有16个义项以上。用于汉字里主要起指识、指代作用。如“十”:一横指东西,一竖指南,北,交叉指中央,东、西、南、北、中包括在其中,故“十”字有“全”、“满”、“正”等意思,“博”(多、广)、“古”(广识前言者为古)、“支”(从整体里拿出一部分)、“直”(正直)、“真”(手眼求正)都属此类。“末”(指树梢)、“本”(指树根、树干)、“未”果在树上,“未”是“味”的意思,六月果实生味)中的“一”则起指代作用。“女”:担子在肩上荡悠悠;“妻”:担子匡在头上加只无形的“日”(手)抓住,像是干不完的事;“母”:担子在心里,两点指示女人做了母亲有两颗心——心想着丈夫,一心想着儿女,无心顾及自己的青春容颜。

二横是指天地或阴阳“两仪”之态。用之于字则表示双数或对立统一的二重属性。如,“五”:上下两横表示天、地,斜竖表“阳”,横折表“阴抱阳”,意为天地、阴阳交合,产生金、木、水、火、土“五行”(古人认为的五种基本元素)。再如,“日”——“月”:“日”一横指识太阳,日无盈亏,故写成封闭式;“月”二横指月亮盈亏二性,月有盈亏,改写成半封闭形。推而广之:“目”(双眼)、“耳”(双耳)、“身”(象形:省首的大肚孕妇形,上面一点指识全体。什么叫“身”?中间两横指识怀者或男或女,一长横出头指识挺起状,一撇表示走路不稳,要牵引,右下竖勾表示下肢走动)。“肉”为象形字,中间两“人”表示排骨形,转变为偏旁与“月”同构,中间两横表示二重属性;育(人有善恶二重性需要教育)、“期”(有单双)、“朋”(各有二心)、“肺”(有二叶)“肯”(有凸凹)、“朔”(月缺)与“望”(月圆)相对等等。

三横表天、地、人“三才”或数目“三”。如:“王”,一竖表上下通,通天、地、人,得天时、地利、人和者为“王”;“主”,一点指识王者是“主”,王者“主事”。丰(变形为“”、“”):竖贯通天、地、人,“上天风调雨顺,大地五谷丰登,社会政通人和”为“丰”,引伸出“满”、“熟”、“寿”。“青”,《说文》“东方之色也,木生火,从丹生,丹青之信,信必然”,似乎不能贯通上下字形与相关的字。从结构上分析可理解为:上“丰”下“月”,怀胎十月婴儿,带着“青”色的胎记(华人与匈牙利人特有的标记)降生于世。从笔画上分析,上面写成“主”字,意在有别于“丰”;一竖表示从内向外通(显),三横代表黑、绿、蓝混合之色“青”。于是从黑色中引伸出青丝(黑头发)、青衣(黑衣)、青鱼、沥青等词,从绿色里引伸出青草、青蛙、青翠、青年、青山绿水等词,从蓝色里引伸出青天、丹青、青花瓷等词。因为古人造字的总则是“人为尺度,万物同构”,“远取诸物,近取诸身”,人出生是件大事,故会引起造字者的注意。

●竖是神针贯通上下

竖,表示三个意思:上下通,下向上通,上向下通。“中”:一竖通上下分左右为“中”;“土”:禾苗从土里钻出地表向上通;“甲”:万物破“甲”(壳)落地或生根。“手”:一小撇(点)指识什么是“手”,两横表示手有两只,弯钩是手下垂的象形,勾识表手可上下运动。“卜”:占卜,一点指问是否上下通。

●撇捺牵引分合得当

撇,表示三个意思:牵引,伸张,收缩。“非”:引导不正;“川”:牵引贯穿通流;“大”:四肢展开空间大;“夭”:(屈);“儿”:象形字,一边伸足一边弯腿,活像婴儿玩耍的样子,因其头顶囱门未合拢,故不封顶;“几”:呀呀学语儿童,头盖已合拢,故封顶,因其好问,引伸为表示发问的“几”字;“凡”一点指识什么是“凡”人,像儿童那样所知有限,不引人注意的人为“凡人”。引伸出概而言之、平常的、世俗的等义。

捺,表示三个意思:弯曲,延伸,牵引。如,“水”:众水弯曲分流;泉:细水弯曲流动;“永”:水永流;“建”:“廴”是“引”字的变形,为结构合乎汉字规范;一竖变为一捺,意为彐(手)拿笔绘图,引动财物搞建筑;“延”里面一点指识足(止),合上右边表示脚展延,引申出“延续”、“伸延”等词。

撇捺合在一起表示:分,合,一物两态。“八”:“分”的意思。①正八:岔(路因山分岔),“公”(分“厶”(私)为公);②倒八:“并”(合),“兼”(合二为一),“总”(全合),“孽”(分头长),“释”(分开解释),前(两头争先),“羊”(一头两角),“弟”(一头晃动为两态,“弓”表示小孩腰伸不直,撇表示行走需牵引,竖表示成长);③横八:“均”:将一定范围内的东西平分,“匀”:分得平均。

●折弯包裹匡定对象

向内弯折的变形笔画很多,总的意蕴是匡定对象、范围和表示弯曲。“勾”:弯手取;“够”:满足一定的要求;“词”:包含字的语言单位;“匚”(fong)受物之器;“匣”,收藏器具,“区”(區):众口居住之地;“匪”:盘踞一地为非作歹的人;“门”(jiong)城之外为郊,郊之外为野,野之外为林,林之外为“门”,界限的意思;“周”:圈子、环绕;“同”:一定种类会合;“用”:发挥人物一定的功能……

●左右提识运动有方

提识主要表示运动与绝止:“坛”(上堆后绝止),“堤”(上筑后绝止),“块”(绝止),“埋”(下置后绝止),“抓”(运动),“功”(运动),“攻”(运动),“巩”(运动绝止),“辰”(“厂”表天空,两横是“上”字变形,下面右边是变形的“人”,左边提识表示人向上望,日、月、星为“辰”)……

现在部分教师认为从笔画与字形推义是学究们的事,不适用于中小学语文教学。这种认识是错误的。第一,从笔画与字形推义可以一线穿珠,提高识字教学的质与量。第二,可以激发青少年的想、力创造力,国内外学者研究成果表明,汉字是“复脑文字”,有利开发“右脑”;美国人类学家认为中国人的智商超过欧、美和日本人,主要原因在于汉字的认识方式优于拼音文字。第三,如果用教拼音文字的方法教汉字,要求学生死记硬背,把汉字的“灵魂”教灭亡了,其后果不仅使优秀的文化遗产丢失,而且会使我们的后代变为“黄皮白心”的“香蕉人”。

识字歌

汉字是惟一可“望文见义”的表意文字,音、形、义三位一体;几乎每个字都是一幅抽象的动画,巧妙组合,可以激发人的无穷想像力;引导人们“悟”,通过“悟”来养性,陶情,启智,明道。教学汉字不宜采用教学拼音文字死记字母、单词的方法,而应采用一种“以具象为据,层级再生,一线穿珠”的形象教学法。采用形象识字法,要求教师了解一些汉字的基本知识。识字歌曰:

象形字画图形 指事字看点横

会意字拉郎配 同体会亲兄弟

异体会不同类 破体会加减集

假借字分四类 转注字少考虑

声旁是生母 形旁是晚娘

擒贼先擒王 认字先认娘

认娘分类别 识母求真象

母为何家女 音形记心上

寻声闻亲友 究形心里亮

象形字:是最早的文字,是画的变形。象形字不多。《说文解字》里象形字只有364个,一千多年来后人也只造了“伞”、“凹”、“凸”等少数几个,独体字一般为象形字。如:口、身、耳、手、山、田、井、日、月、水、火、云、雨、电、气、木、禾、竹、韭、果、舟、象、龟、鼠、羽、毛、卵、爪、中、网、臼、刀、门、囡、回、马、牛、羊、鸟、乌(乌鸦的黑眼睛和羽毛颜色相同,看上去不分明,所以“鸟”字点睛,“乌”字不点晴)。认识象形字是认识其他字的基础。

指事字:在象形字上加上象征性的符号组成指事字,一般加点和横表示。上(指上通、上位),下(指下通、下位)、刃(指刀口)、本(指树根→根本)、末(指树梢)、寸(人手一寸动脉为寸口)、朱(木字加短横表示松柏的红树心)。

会意字:即把两个或两个以上的象形字会合起来表示一种新的、通常是抽象的意义。会意字分三类:

1.同体会意:两个人字组成“从”,三个人字组成“众、两个木字组成“林”,三个木字组成“森”;两火为“炎”,三火为“焱”(yàn)。三日为“晶”,三直为“矗”(chù),三水为“森”(miǎo),三口为“品”,三石为“磊”(石多成堆),三草为“卉”(表示众草),三金为“鑫”(xīn兴盛),还有双、多、哥、比、北、赫、棘等。

2.异体会意:明(光明),鸣(叫),解(剖),家(有猪的地方就有人家),杲(gǎo明亮),析(斧子破木→分析),采(手爪树上采摘),囚(狱中关人),盗(上面张口流口水,下面装食物器皿,意为偷东西吃),莫(太阳落入草丛中,天色已暮),盥(guàn上面两边是“双手”,中间是“水”,下面是“皿”,双手伸进盆子里取水洗),典(上面是个“册”,下面是双手,手捧典册),伐(戈刃正砍在人脖子上)。

3.破体会意:东(東)(太阳(日)从树(木)后面升起的方向是东方)、习(習)(上面是“羽”,下面是“自”的省写,合起来是小鸟自己用翅膀反复练习飞翔的意思),妇(婦)(“帚”是扫帚,妇女拿扫帚在家里劳动);买卖(原为上“”下“贝”,“”是网字的变形,“”和“贝”合在一起表示在集市网集财物的意思,引申为买东西;“买”要定向,“卖”字上面加“十”字,十是东、南、西、北、中的意思,表示东西可以到处卖)。

形声字:形声字由形旁和声旁两个部分构成,形旁表意,声旁表音兼表意。形声字的识字规律是:

1.声旁是“生母”,形旁是“晚娘”。

这是说形声字的形成规律绝大多数是先有声旁,后有形旁。后加的形旁是为了区别种类的,形旁与声旁没有一定的标志,怎么区别形声字和会意字或者形旁与声旁呢?

第一、根据组成一个字的几个形体符号或字能够直接“会出”一个新的意义,它是会意字;如不能,它是形声字:

“沐”是形声字——“氵”为形旁,“木”为声旁

“休”是会意字——人靠在树旁,表示休息

“救”是形声字——“攵”(手)是形旁,“求”是声旁

“牧”是会意字——“攵”(手)持棍棒赶牛

“陡”是形声字——从“阝”(山),“走”声

“陟”是会意字——迈步登山

第二、记识声旁和形旁配合的十种形式:

(1)左形右声:妈、惜、梧、岖

(2)左声右形:顶、锦、攻、欣

(3)上形下声:篇、草、宇、罟(gǔ)

(4)上声下形:盒、装、笃、

(5)外形内声:固、围、阔、病

(6)外声内形:闻、问、闷、舆

(7)形居一角:荆、颖、匙、修

(8)声居一角:徒、徒、旗、爬

(9)形被拆开,声居中间:衙、裹、彦、衷

(10)声被拆开,形居中间:辩、辫、随、哀

第三,注意“省形”、“省声”,用一个字作形旁或声旁,可又嫌它笔画太多,不取全字,只取它的一部分,这就是“省形”、“省声”。

乔(“喬”)声旁是“夭”,形旁是“高”,省一点,一横。“考”从“老”省,“丂”(kào)声。“屦”(jù)从“履”(lǚ)省,“娄”声。“恬”:形旁是“忄”,声旁是“甜”——“甜”字中省了“甘”。“疫”:形旁是“疒”,声旁“役”省为“殳”。“纣”:形旁是“丝”,声旁是“肘”,省为“寸”。

2.擒贼先擒王,认字先认“娘”。

先有声旁后有形旁的形成规律,并不表示形旁不如声旁重要,在了解字义方面,形旁是非常重要的。只要熟悉形旁的意义,便能猜出生字新词的大意。如:

勹(bāo):像人弯曲或包裹的意思。

“勾”:弯手(腰)取;“包”:包裹;“够”:满足一定的限度;“句”:包含一个个词语的句子;“旬”:包括十天;“匆”:弯腰忙赶路;“匀”:把一定范围内的东西平分,“匍匐”:弯腰贴地前进;“勿”:禁止劝阻入内;“甸”:天子五百里内田→郊外。

匚(fāng):受物之器,引伸为区域、范围。

“匿”:隐藏在一定的地方;“匣”:东西藏在内;“区”(區):众口限居之地;“匠”:斧子放在箱中,即匠人;“匪”:在一定区域内为非作歹之徒;“匹”:古时八丈,现为十丈;“臣”:屈事君王者,即在君王势力范围内为君王服务之人;“叵”(pǒ):口不说:居心叵测。(注:“巨”不是“匚”,是“工”字的变形,意为“手拿工”(规矩),以小制大(巨)。

3.“认娘”分类别,“辨母”求真象。

教师在教学中常常忽略一个问题:只重形旁不重声旁,以为声旁只起标音作用,这种看法是片面的,先有声旁后才有形旁。形旁只起“别类”作用,许多形声字的意义与声旁有关。王安石等人就提倡过“右文说”,意思是可以从声旁推义。这种观点虽不全面,但在教学生识字时可以借鉴。如:

臼:毁、舅、叟、嫂、搜。上面六个字,有四个字有形旁(殳,男,又,女,扌,单从形旁辨义,恐怕很难。若从声旁入手,形声结合思考,则容易得多,因为它都是从“臼”这一表象中抽选不同的属性与不同的形旁合成的;意义个别,但都离不开“臼”这表象。掌握这个特点可以一线串珠。

“臼”(jiù):春米的凹形器具,与上面的春头配合,用木头穿成十字形,踏春尾春头不停地上下运动,将臼里的谷子捣成米。

“毁”:像春米那样用力将东西捣毁,形旁为“殳”,打谷架,合义为打击。

“嫂”:“女”加“手”(又)加“臼”,干舂米活的女人往往是嫂子。

“舅”:干舂米活女人的兄弟就是“舅舅”。

“叟”:“臼”加“手”(又)加“丨”,放下手中的活就打瞌睡的人往往是“叟”(老头),加一“丨”表示老叟打瞌睡时头像舂米那样上下点动,形象生动。

“搜”:“手”加“臼”加“手”(又)。舂米时要拿根棍子边春边凿动,坐在旁边凿动的往往是年纪大的老人;摄取这个表像意在表明:“搜”就是搜东西的时候像舂米时凿动米那样翻东西。

又如:“皮”字作声旁也不是随意选取的。水之“皮”不平为“波”,土之“皮”不平为“坡”,玉之“皮”平润为“玻”(后造意译外来词),石之“皮”开裂为“破”……

有些形声字看起来不伦不类,其实它的生成都是有原因的。一是社会发展了,观念变化了,而字形没有变。如:妖、奸、妄、嫌、妒等贬义字都取“女”字为形旁,反映了男权社会歧视妇女的思想观念。二是类比参照造成的。如“玫瑰”是花,形旁却是“玉”,“虹”是自然现象,形旁却是“虫”。原因是人们造字时以玉作花的参照物,抽选玉的美丽质色来表征这种花;以传说中的美丽“双头龙”饮水的形态与色彩来表征自然现象“虹”。

假借字——假作真时假亦真。

语言中产生了新词,要有新字去记录、为了不增加太多的新字,就在已有的字中选取声音相同的字去记录,这就是“本无其字、依声托事”。这种字就叫假借字。假借是一种“以不造字为造字”的方法,有以下几种借法:

(1)一个字被借,借而不还,本义另造新字。创造新字的方法之一:在本字上加表示本义的形旁。如:“孰”,本义“食物加热可食,借为疑向代词,为区别本字和借字,本字加形旁“火”成为“熟”。“其”,本义为簸箕的象形字,后借为代词,为示处别,本字加“竹字头”而成为“箕”。同类的还有新——薪、莫——暮、然——燃、队——坠、县——悬等。创造新字的方法之二:另造一个和本字全然不同的新字。如:“亦”,本义是“两腋”,借去当虚词后,本字另造了一个“腋”字。

(2)一个字被借后,借而又还,借义另造新字。方法之一:改换本字的形旁。如:“说”(本字),借为表示喜悦的“说”(借字),后改“言”为“忄”,为借字造了个新字“悦”。赴(本字),借为表示告丧的“赴”(借字),后改形旁“走”为“言”,为借字造新字“讣”。方法之二:在本字上加表示借义的形旁。如:“终竟”的“竟”(本字),借为边境的“竟”(借字),后加“土”为借字造了一个新字“境”。解——蟹、禽——擒、内——纳、弟——悌、昏——婚、田——畋等等都属这一类。

(3)一个字被借,身兼二职,本义和借义并行。征(征伐——征税)、会(会合——会计)、长(长短——长官)、行(行路——行列)、举(举起——举国)、率(率领——效率)等等。这类假借字为避免意义棍淆,用于本义和借义,读音常常不同。

(4)一个字被借,本义消失,借义独成。如:“骗”,本为“上马”,假借为“欺骗”,本义消失,借义独存。还有“之”(草出土)、即(就食)、在(草木初生)、演(长长流水)等等。

转注字:是为了使文字反映语言的变化和发音的不同。条件是同部(形似)、同义、音近,否则没有必要转注。“转注”就是把“一音之转”在字形上“注”(标示)出来,而不是两个字可以互相注释。如本字“豕”在先,“豨”在后。这类字极少,没有必要多考虑。

汉字有许多优势,汉字排除了同音混淆的障碍,抑制了词汇的恶性膨胀,占空间小,便于高速阅读,有利记忆,有利开发智能。过去汉字与“龟片”结合开创了辉煌灿烂的东方文明,今天汉字与“硅片”结合使古老的汉字焕发出青春活力,风行世界。为弘扬汉民族的思维方式和汉字的文化精神,“三位一体”丛书开辟了“望文见义”等说文解字栏目。其中不少字是按简化字的字形来解说字义的。或许有些人认为是离经叛道,我们的想法是:惟有简单才能易行,与其让丰富的文化遗产——汉字因为深奥而长期封存,不如简化推陈出新,让大家都来关注汉字,发展汉字。

释词歌

汉语词义的构成如同汉人造字一样,同样采用了“远取诸物,近取诸身”的隐喻、类比参照法,形成了一个以“人”、“自然界”、“人工物”三个部分构成的庞大的、开放的参照系。这个大系统具有无限的信息负载能力,它用不着像拼音文字那样为了扩大信息负载能力,必须不断另造新词,形成众多的信息垃圾符号。汉语的构词特点是以人自身为万物的尺度,人与万物同构。万物有纹理、形态、颜色、光度等视觉表象,有音调、音量、音节等听觉表象,有香、臭等嗅觉表象,有甜、酸、苦、辣等味觉表象,有冷、热、粗、细等肤觉表象,有轻重、痛苦、幸福等内觉表象,有长度、面积、体积、重量、时间、个数等标量表象,还有功能、属性等其他表象。汉语在构词上的最大特点是“抓住一点,不及其余”,即选择某一参照物进行构词时,只选取其中某个属性表象联系认识对象同构,其余的或淡化,或隐没,或被取消。如“牛市”、“铁牛”、“顶牛”、“吹牛”,这几个词选定的参照物都是“牛”,但抽选的信息视点(或说属性)不同:“牛市”着眼于“牛的强劲”,“铁牛”着眼于“牛的耕田功能”,“顶牛”着眼于“牛的抵触习性”,“吹牛”着眼于“牛的声响大”。转移一下:“蜗牛”着眼于“牛的头部形状”,“蜗行”着眼于“蜗牛的行速慢”,“蜗居”着眼于“蜗壳的容积小”……掌握了这个特点,解释词语可以触类旁通,举一反三,“多”、“快”、“好”、“省”:否则只能死记硬背,“少”、“慢”、“差”、“费”。释词歌曰:

万物属性 多种多样 人为尺度 万物合创 各抽一点

构成新意 抓住契点 定位抽象 前后关顾 准确无恙

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