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世上有一句名言：时间是最好的检验官。没错这句话用在哪儿都是真理，书法也是如此。历史的洪流总是如同大浪淘沙一样，留下精品埋没猎聘。就像我们看到的书法一样，前人的总是精品，今人的则是杂乱丛生。古人的书法历经了时间的检验，所以都是精品，而今人的书法还没有经过时间的验证，所以千奇百怪、若是再过个一二百年，我想那时候留下的一些书法家的作品，就是真的书法了。很多人对今天书法的发展前景感到迷茫，以我愚见，这种担忧是多余的，从历史的角度看，我们并不能说，古代的每一个人的字都是上品，或许和今日的书坛并无二样，只是岁月的自然更迭，把劣质的书法作品给淘汰罢了。所以后世看到的书法作品，也是大浪淘沙后的作品。对此，我的观点是，书法发展的前景是一片大好。有两点明证：其一书法教育以及走进的课堂，成为了学生的必修课程，其二是当代互联网对书法艺术的传播，以及书友对好书法的需求。自然好书法成为了市场主流。
元代著名书法家鲜于枢，行书《老子》注解欣赏：
书者介绍：
鲜于枢(1246年-1302年)，字伯机，号困学山民、寄直老人，晚年营室名"困学之斋"，祖籍金代德兴府(今张家口涿鹿县)，生于汴梁(今河南开封)，汉族，大都(今北京)人，一说渔阳(今津蓟州区)人，元代著名书法家，寓居扬州、杭州。大德六年(1302年)任太常典薄。元世祖至元年间以才选为浙东宣慰司经历，后改浙东省都事。
鲜于枢晚年任太常典簿。好诗歌与古董，文名显于世，书法成就最著。明朱权《太和正音谱》将其列于"词林英杰"一百五十人之中。《新元史》有传。鲜于枢善诗文，工书画。尤工草书，酒酣吟诗作字，奇态横生，赵孟极推重之。有《困学斋杂录》、《困学斋诗集》。鲜于枢《石鼓歌》是元代书坛巨擘，对后世草书影响至深。其草书的《石鼓歌》用笔中锋直下，稍敛毫芒，圆劲丰润，浑雄朴茂而凝重，淋漓酣畅中蕴含着森严规矩。据了解，此卷不仅是墨宝巨珍，更是书家法帖。据介绍，鲜于枢写《石鼓歌》传世有两本，一部作于元大德五年，现存于美国大都会博物馆，其二为本卷，是鲜氏书艺成熟期的经典之作，其纸墨完洁，较"大都会本"的绝笔之作，更胜一筹。
