我们绝大多数人对于武术的认识，大多都源于武侠小说或者影视剧，可以说不少人心中都有一个快意恩仇的江湖梦，而随着新兴媒体的发展，当代武林中的“大师”不断涌现到我们的视野当中，同时也兴起了一阵“打假热”的狂潮，让我们对各自心中的武术幻想有了颠覆性的改变。
从武术文化来看，原始战争、宗教、教育、娱乐等多位一体的原始文化均与武术的发源有紧密联系，到了先秦时期，武术就有了技击与娱乐之分。至秦汉，“讲武之礼，罢为角抵。”就指先秦习武之礼仪活动向着戏乐方向转化。汉哀帝“时览卞射武戏”，说明武术表演成为一种常见活动，而武术的娱乐性分为自娱与他娱两方面，即一方面是武者从中获得愉悦，另一方面是他人在观赏过程中获得的享受。
笔者认为，当代“假大师”的崛起一方面是我们受武侠小说与影视剧的影响，混淆了技击与娱乐的区别，真正的技击没有华丽的动作与招式，没有限制性的规则，只有“武本无善意”的决绝！而另一方面，则是“假大师”以欺骗的方式找寻社会的认同，当一个人付出了巨大的时间与金钱成本，发现自己学到的只是娱乐性的技巧，这种失落感是可想而知的，而此时付出的越多，就越无助，唯一能做的就是继续相信自己的老师，相信自己所学的是最厉害的，同时也要让社会上的尽可能多的人相信，只有认同的人多了，持有这种想法的人就越会觉得它正确。所以我们也应该辩证地看待这件事，只有当我们自己不再混淆武术技击性与娱乐性的区别，再看到他人的表演时，只要对方没有打出“技击大师”的名号，我们也无须做一些负面评价。
