人总是容易多愁善感。
是因为春花秋月，断桥残柳惹人愁绪，还是因为多愁善感而感叹物是人非呢？
欧阳修说，“人生自是有情痴，此恨不关风和月”。
人心之动，物使之然也。
人生自有痴情人，这份痴情跟清风明月、任何景物无关。
欧阳修字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。北宋政治家、文学家、史学家。是唐宋八大家之一。也与苏轼、韩愈、柳宗元合称 “千古文章四大家”。
人生自是有情痴，此恨不关风和月。出自欧阳修《玉楼春.拟把尊前说归期》
这首词的大意是：“樽前拟把归期说定，欲说时佳人娇容已经低泣。人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨与这清风明月无关。饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，一曲清歌已让人愁肠寸寸郁结。此时只需要你我携手看尽洛阳那盛开的牡丹花，才能淡然无憾地与春风辞别。”
上阙，尊前伤别，芳容惨咽，这份愁情引出人生沉思：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”清风明月原本无情，与人事了无关涉，只因情痴人眼中观之，遂皆成伤心断肠之物，所谓“情之所钟，正在我辈”。
离别难，与佳人离别更难。这春容清丽的佳人，能歌善舞。一曲离歌断人肠。古今的诗人，都喜欢借着残花流水、月色梧桐、秋风落叶、断鸿折柳来表述离愁别恨。而这句“人生自是有情痴，此恨不关风与月。” 说，这些离愁别恨、人本来就是痴情种子，这些与生俱来，与这些景物是无关的。
情不知所起，一往而情深。一场离别，因这千古名句而被吟唱千年。
也许卓文君对司马相如的情深无关风月，一个养尊处优的千金小姐，因为司马相如的一曲凤求凰就与他相伴天涯，不顾世俗礼法，不嫌他家徒四壁，当垆卖酒，谈笑风生。她的痴情，与世俗无关，与家境无关，仅仅是痴情而已。
有句歌词说：“我不是因为寂寞而想你，是因为想你而寂寞”
大唐玄宗李隆基不知道是否听过这句话，当年一见那回眸一笑百媚生的杨玉环，估计也是无关风月的。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。。爱得越深，离别的时候越苦。不知道后来赐死杨贵妃后，这份无关风月的痴情，是否已然成了一杯自己也咽不下的苦酒？芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。因为这份苦，看芙蓉如面柳如眉也黯然垂泪。此时估计唐明皇也会说句“此恨无关风和月”吧。这份苦无处解，只能借白居易的诗感叹一句：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”
无关风月，又有关风月。风花雪月都是无情，桃花依旧笑春风，也是人有情。
无关风月，又处处风月。
下阙，离歌一曲，愁肠寸结，离愁忧伤而深沉，却于结处扬起：“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”只有饱尝爱恋的欢娱，分别才没有遗憾，正如同赏看尽洛阳牡丹，才易与春风相别，将离别的愁情推向遣兴的疏放。只是花毕竟有“尽”，人终是要“别”，词人只是以遣玩的意兴暂时挣脱伤别的沉重罢了。
离别的歌，一曲就断肠，何必再歌一曲？如此愁肠寸断的离愁如何排解？ 欧阳修以豁达豪兴的两句来答“直须看尽洛城花，始共春风容易别。”
