李斯是政治家,也是著名的书法家。
他的书法艺术历来受到人们的高度评价,李嗣真《书后品》评李斯说:“小篆之精,古今妙绝”。
泰山刻石也称封泰山碑,正是李斯的代表作品。
李斯
秦始皇统一六国之后,为了纪念这一丰功伟绩,也为了震慑六国宵小,他决定封禅泰山。
所谓封禅,封为“祭天”,禅为“祭地”,古人认为群山中泰山最高,为“天下第一山”,因此人间帝王到最高的泰山去拜祭天帝,以示受命于天。
公元前2,秦始皇率群臣来到泰山封禅。
完事以后,秦始皇在山顶找了个石柱,命李斯书写记功刻石。
总共144字的刻辞全文被记录在《史记·始皇本纪》中,原文我就不收录了,免得被说是“灌水”。
反正大概内容就是秦始皇自我表扬了他统一天下的功绩,表示自己为了百姓起早贪黑的处理政务,很辛苦,很伟大。(这自恋的感觉堪比特朗普啊!)
秦始皇的这篇刻辞占了石柱的三面。
到了公元前209年,秦二世东封泰山,也叫李斯把剩下的一面刻上了自己78字的诏书,终于把石柱子都刻满了。
刻石立于山顶野外,风吹雨淋,不断风化,再加上不断有人来做拓片,字迹磨损的越来越多。
现存宋朝的拓本还能见到165字,但到明代嘉靖以后,泰山刻石就仅存秦二世诏书中的29字了。
1599年,人们把刻石残碣移置碧霞祠。
1740年,碧霞祠毁于大火,泰山刻石也跟着不知所踪了。
18,泰安知县汪汝弼在玉女池内觅得残石两块,上刻“臣斯臣去疾昧死请矣臣”,而且其中还有一个残字,因此只能算9个半字。
1832年,山洪暴发,泰安知县徐宗干在瓦砾中找到泰山刻石残石,命道士刘传业移至山下岱庙中保存。
如今,岱庙东御座院内大殿前有一座砖砌碑亭,一块并不起眼的石碑被密封于玻璃罩中。各位有机会去泰山游玩的话,千万别错过这块碑——这就是泰山刻石,距今已有2200多年历史,是泰山年代最为久远的一块刻石,也是我国古代第一块石刻诏书,是泰山众多碑刻中最为珍贵的一块。
泰山刻石
泰山刻石的小篆书体,线条横平竖直,工整匀称,粗细一致,这是用笔上的一个变革。
对于原先汉字笔画有长有短的问题,泰山刻石在许多地方把短笔变长。比如“帝”字和“山”字。
从现代美学来分析的话,你会发现泰山刻石字形长宽比与黄金分割的比例相同,这也是《泰山刻石》文字充满美感的一个重要因素。
由此可见,李斯在字形结构、笔法及文字外形都做了艺术化的处理,提升了汉字的书写技法,并对后来的书法艺术带来了巨大的影响。
唐张怀瓘《书断》赞泰山刻石为“传国之伟宝,百代之法式”。
元郝经赞道:“拳如钗股直如筯,曲铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动,回视诸家肥更痴。”
泰山刻石虽然仅存十字,但它艺术价值却难于估量。正如清代王家溶所言:
“零星两片石,卓越两千年。”
泰山刻石拓本(节选)
(未完待续,下期介绍一个字数更多的小篆精品)