#非物质文化遗产#
写在最前面，现在的人天天听rap、流行、摇滚，却没人听民族歌曲；学习钢琴、吉他、小提琴，却没多少人学习古筝、芦笙、琵琶等传统乐器。有句话叫做民族的就是世界的，希望更多人爱上民族风，喜欢听民族音乐。年年都出选秀节目，但都是模仿棒子国的唱跳，我们中华民族的民乐不香吗？古风舞蹈不仙吗？
出过一档选秀节目叫做《国风美少年》，但是扑街了，原因实在太多，某些导师没实力，某些选手也是一言难尽，希望央视的国风选秀能大放异彩吧，期待看到国风崛起！
非物质文化遗产：侗族大歌
有这样一种民间合唱，它没有指挥、也不需要伴奏，完全靠多声部、自然和声来演唱，那种沉着、悦耳、带着神秘感的声音，让人一听就知道，这是侗族大歌。
演唱《蝉之歌》
据说以前侗族没有自己的文字，要靠着优美的歌声将许多文化传统、生活习俗、社交礼仪等一代一代往下传，有句话是这样形容侗族的生活：“汉人有字传书本，侗族无字传歌声；祖辈传唱到父辈，父辈传唱到儿孙”。
在这里你可以什么都不会，但侗族大歌是从小就开始学起的一门课程，而且是永恒的、无止境的一堂课。这堂课男性是陪衬者，通常以芦笙演奏来辅佐女性的主角地位，大小不一的芦笙响起，悠悠扬扬的歌声便唱了起来，在这小住几天，每天清晨都从歌声中起来，又在芦笙中睡去。
在贵阳演唱侗族大歌
侗族大歌一般按照风格、旋律、内容、演唱方式分为四类：嘎所、嘎嘛、嘎想、嘎吉。
嘎所
嘎所又被称为声音大歌，强调旋律的跌宕，声音的优美。歌词一般短小，突出歌词之间和之后相当长的衬字及曲调，拉腔时几个歌手轮换唱高音，使高音之间此起彼伏，低音一般由其他歌手齐唱一个长音，与高音形成反差相映衬，旋律多模仿自然界的虫鸣鸟叫，小河流水并以其昆虫鸟兽或季节为歌命名，如《蝉歌》、《知了歌》、《三月歌》等。
嘎嘛
嘎嘛又称柔声大歌，是以抒发男女恋爱之情为主要内容，特点是缓慢、柔媚而富感染力。
嘎想
嘎想又称伦理大歌，是一种劝教戒世为主的大歌歌种，音乐旋律起伏不大，注重歌词内容的表述，多以称颂或讽刺为主，是安抚侗家人的主要伦理手段。
嘎吉
嘎吉又称叙事大歌，多以展开故事情节和人物对话为主要内容，音乐旋律舒缓、低沉而忧伤，有以单人领唱、众人集体低音相衬为主要表现方式的嘎吉母，和众人分声部合唱的嘎锦两种类型。叙事歌的歌词一般较长，歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。
千人芦笙大赛
侗族大歌的发展
走出大山：1959年10月，黎平县侗族民间合唱团进京为人们带来了原汁原味的侗族大歌，打破了侗族大歌与外界隔绝的封闭状态，引起强烈的反响，当时中国唱片社还为侗族大歌录制了唱片。
首次出国：1986年10月，贵州省黔东南苗族侗族自治州政府的侗族合唱团，赴法国巴黎参加秋季艺术节活动，她们在巴黎夏乐宫演出受到热烈欢迎，仅谢幕就达37次。
春晚舞台：央视春晚黔东南分会场，70名姑娘，穿着三四十斤的服饰在全国人民面前表演了《尽情欢歌》，让我们真正了解到侗族大歌的魅力。
侗族大歌代表作：
《珠郎娘美》《莽岁流美》《蝉之歌》《大山真美好》《松鼠歌》《三月歌》等。
侗族姑娘
侗族大歌成了整个民族的默契，寨子的共识，和世世代代的叮咛，是一种不同年龄间的共同呼应，歌唱在这里不是什么“余兴节目”，而是生活的起点和终点，历史的传承和凝练。
最后，你心中的国风又是什么样子呢？
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作者：玛奇朵，专注于贵州小众旅行、攻略干货分享，关注并私信我回复关键词“攻略”，送你一份超全贵州景点攻略，还有美食推荐哦~
