昨天无意间看了一篇文章，内心中充满了一种荒谬感和苍凉，无以复说！
内容是这样的，摘录一段文字：
“在这段视频里，批评了余秀华，称她的理想生活就是喝喝咖啡、看看书、聊聊天，对人类的命运、祖国的未来、农民生活的痛苦等宏大命题视而不见。并称，评论界捧红余秀华是“不对历史负责”的表现。”
看到这段文字，我突然想到了另外一段文字：
“现在居然还有这样的封建世家？娶五个老婆？住在一起，家族式的企业管理。这个司徒家，还真是越活越回去了。”
第一段文字说的是“食指”，一个名字叫郭路生的人；
第二段文字说的是“巴立明”，一个梦入神机的《龙蛇演义》中的人物。
二者可能对于很多人来说，完全是丈二和尚摸不着头脑，一个是活生生的人，一个是演义中的人物，他们有什么关系呢？
可能很多人确实是感到很奇怪，但是他们都是生活在过去时代的人物。感性与理性的胶着，尤其是与时代的焦灼感，一定要亲身体验，如果脱离了战场实际是不能参与具体战役的指挥的，最多是在战略上予以指导而已，但是当你即使是胜利之后，也很难体会到战场上的那种真实感！
食指是谁？食指是被何其芳保护的一个小孩，食指是“新中国新诗潮第一人”。他是有资格批评余秀华的，但是他脱离了实际，很荒凉的就是那种理想和哲思的精神一直在延续并且不断的对社会现实进行批判，然而现实社会已经不是他的社会，他在文革期间是北京乃至于中国新诗坛绝对的第一人，是他影响了一批批的人，在他的影响下，后来出现了中国鼎鼎大名的“朦胧派”，他的后来者有：芒克、北岛、海子、顾城、顾婷、阿城......可能这些人的名字你不了解，但是总听过这些诗句吧：
卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭（北岛）
黑色给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明（顾城）
面朝大海，春暖花开（海子）
巴立明是谁？巴立明是文革期间的一个造反派的头子，后来被关押了将近，最后和王超成为朋友，并和他一起去美国实施斩首行动对美国洪门司徒家的一段评价。
食指后来疯了，这种疯是真的疯，不是拿证的那种，实际上在文革的后几年他就已经陷入了高度抑郁症，文革过后说是治好了，然后和李立三的女儿结婚了，七年之后离婚，又陷入了精神分裂症，从而住进了福利院治疗，啊，之后才出来；
巴立明同样是！
一个是被称为“中国新诗潮第一人”，一个是被称为“武斗之王”，这都是公认的，绝不是现在的所谓北大、清华那些拿证的人可比，是被阿城、北岛、崔健公认为大哥的人；武斗之王是当今世上（全世界）排名第四的人，第一王超、第二GOD、第三唐紫尘、第四巴立明。
的时光，当我们置身于改革开放的时代，当我们脱离了社与资的讨论，当我们脱离了公与私的讨论，完全置身于活生生的个体语言的时候，可否感觉到的缺失，当你出来的时候，一切都已经物是人非，一切都已经不是你的时代，我不知道食指是否还记得他那首感染了无数文革红卫兵的《相信未来》：
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
--1968年
他的时代已经不在，他们的时代已经不在。海子已经卧轨，北岛在1989年后流浪全球，他发现永远让他难忘的是母语，任谁也无法阻拦他回家的道路，他在半夜惊醒，他面对着晨曦轻轻的哭泣！谁能够体会那种情感，那是深深的爱，最终他还是回来了，但是还有多少是想回而回不来的呢？
“今天”，当时西单墙上那份纯文学刊物早已经停了，“今天”的那个圈子和“白洋淀诗派”的人也都各自匆匆忙忙的活着，听说芒克终于有了一套在四惠的房子。
他们都已经70多岁的人了，他们的时代已经过去，中国的开放不会刹住车，中国也已经不再是那个时代，我们已经走出了自己的道路，我们一直在追寻自己的幸福，我们依然相信未来，让我们珍惜现在，不愿悲哀再次来临。愿我们能够亲身感受到生活的气息，不要用那个时代的思想影响现在的我们，不要缺席了时代的发展！
