原来“道心就是我的心”，还可以这样理解，且可用于现实生活中
7月8日，一则网络流传的消息显示，中山大学 海洋科学学院王晓玮副教授在腾讯课堂授课直播 休息间隙时，因未关闭直播，微信聊天对话窗口弹出，并被学生截屏。微信聊天界面 配图显示，当事老师明目张胆的和微信备注为“南沙地产8号”和“南沙地产10号”的女子聊天。他在10分钟内分别向名为“南沙地产10”、“南沙地产8”的女子微信发送的 聊天内容暧昧露骨、出现不当词汇。并试图和名为“南沙地产10”的好友约定，在酒店见面。
事后，校方通报称，经调查核实，王晓玮于7月6日上午线上授课期间，作出不当行为并已构成重大教学事故，严重违反教学纪律。7月7日上午，校长办公会研究决定，根据有关规定，给予王晓玮调离教学岗位的处罚。学校调查小组继续调查其违反师德师风等其它问题，并根据调查结果依法依规进行后续处置。
在该事件发生以前，我们一定可以相信，王副教授的一言一行是符合“学高为师，身正为范”的职业道德要求的，不然也不可能年纪不算大就取得那么多的荣誉和成就；现在倒好，随着丑事的发生、发酵，人们也一定更愿意相信，以往王副教授在课堂上对学生的谆谆教诲以及其“年轻有为”的人格魅力，都是着意地装出来的。
可见，着意地“装”，而其心不正，则可以套用一句流行语说话范式形容之——出来装，迟早是要暴露的。
那么，如何加强修养，去除“伪”“装”之心呢？最重要的无疑是让心回到自己的本位——道。
道家的修养功夫，最忌的是着意。着意地做，便会私心用事。私心用事，即使合义合理，也只是勉强去做，落入小我的圈子。不像自然合仁，自然合义，自然合理，自然合道，自然合天。不着意，就使心不放荡，心不放荡，则不借助外求。圣人的千言万语，只是要求人们把已放的心，约束住它。使它反归于人身上来，自然能寻出向上的途径。
心不在事功方面，就能高人一等。也就是以出世的心情，来做人世的事业。这不但能行其所行，为其所为，止其所止，而且能进一步行其所自行，为其所自为，止其所自止。
《中庸》有云：“尽人事以听天命。”不强求，不妄为，顺其自然，顺势而为；不知道未来，能把握的只是当下。《曾胡治兵语录》亦云：“灵明无着，物来顺应，未来不迎，当时不杂。”道心就是我的心，道是圆融通透完整的最高范畴，所以我的心也是灵明无着的，它不会滞留于事物的某一方面，如阴晴圆缺。
心理学研究证明，动机的强度与工作效率之间存在一种倒U形的曲线关系。这说明了高等和低等强度的动机都不利于任务的完成，中等强度的动机最有利于任务的完成。比如，你要做一件事情，特别想做好即动机强度特别高的时候，就容易紧张，紧张会影响你的发挥，反而完成的不一定好，如果你完全不在意也不能充分发挥自己，只有中等动机的时候，既重视又不是特别紧张，就会发挥最佳。
道心就是我的心，我的心也就是道心，道外无事，事外无道。能除去这个心地遮蔽，便明白了天理。所以有“宇宙即是我心，我心即是宇宙”这样的论说。
收拾起精神，自作主宰，万物皆备于我，还有什么欠缺呢？
当恻隐时，自然恻隐；当羞恶时，自然羞恶；当宽裕温柔时，自然宽裕温柔；当发强刚毅时，自然发强刚毅；当齐庄中正时，自然齐庄中正。
因为能存无我之心，所以一切都能自然；因为纯任自然，所以一切就显得更伟大。
