我们在评判一些历史人物时，动不动就会提动唐宗宋祖，其中唐宗提的就是唐太宗李世民，大唐在其手上开启了盛世华章。我们不能否认李世民是一个极其成功的皇帝，但是他身上有一个污点，那就是他的主导的玄武门兵变，虽说历史是成功者书写的，但是这一点还是无法抹去的。玄武门兵变之中他的两个亲兄弟（都是李渊和窦皇后所生），太子李建成，齐王李元吉全都死了，然后李渊被迫传位给李世民。在这次兵变中这两家差不多被灭光了，但是弟弟李元吉的妻子却被李世民“笑纳”了，众人很是不解，为何杀了李元吉还要霸占弟媳呢？
1、 血统说
有些人说这是因为李世民有胡人的血统，而且还把司马迁在《史记·匈奴列传》中关于匈奴的一个民俗拿出来说事
父死，妻其后母；兄弟死，皆娶其妻妻之。
翻译过来就是说父亲死了，那么儿子就可以娶后母（不是亲生的儿子），兄弟死了，那么兄弟就能可娶兄弟的妻子。有人说李世民他们这一支有可能是汉人的胡人，但是现到在为止也没有足够的证据支撑这一点。根据已有的资料，李世民的祖母独狐氏确实不是汉族，而李世民的母亲窦氏也确实不是汉人，而是鲜卑族人。但是李世民这一脉或者说李渊他们祖先到底是不是胡人没有定论，而且关于他们家的身世有几个说法，一说是老子李耳的后代。但是据现在的资料来看，最多能说明一点的是李世民他们这一脉最多是受胡人影响较重的汉人，所以我认为从血统上来说他要霸占弟媳这一点有些说不通。
2、 政治联姻说
这个说法我认为有一些道理，为什么这样说呢？这还要从李元吉的妃子杨氏的身世说起，现在很多演义说什么杨氏原来是一歌妓，后来嫁给李元吉后，李元吉又在外面招花惹草，李世民贪图她的美色，于是两人在暗中就有了勾搭，其实这都是胡扯。杨氏据说是隋观王杨雄侄孙女，而杨雄此人可不是一个简单的人物，他在隋朝时就是一个风云人物，还做过太子太傅呢，另外还做过首都的市长（京兆尹），杨氏后面站着可是杨氏门阀呀。这对于李世民来路不正刚做上皇帝来说，他还需要利用一切可以利用的政治资源，所以就算是把弟媳接收了，这也是不错的政治联姻。再说了杨氏长得应该也不差，否则也不会入李元吉的法眼，从李世民把这个弟媳弄进宫后，这个杨氏还很受宠这一点也能看得出来，以致于长孙皇后去世后，李世民居然想立她为后也能得到很好的佐证。
3、 雄性生物本性说
抛去上面所说的政治联姻说，我认为最为可能的就是雄性生物的本性作怪。不知道大家看过动物世界里猴王争霸没有，一群猴子里有一只雄性的头头，他霸占着整个群的母猴，但当他年老了，群里其他的雄性猴子就会去挑战他，一旦他失败了，就会被逐出猴群，孤独死去，而他的后宫就会被那只胜出的雄性猴子接纳，而且他与那些母猴生的幼仔也会被这只雄性猴子杀死。所以李世民“笑纳”了弟媳后，却将杨氏与李元吉生的小孩全给杀死了，最后李世民与杨氏生了个儿子李明。
“太宗杀其弟齐王元吉，纳其妃杨氏，有宠，生曹王明。长孙皇后崩，帝欲立杨氏为后，纳魏徵谏，乃至。（《新唐书》）”
所以我认为李世民杀了弟弟李元吉而霸占他的妻子一是出于政治上的需要，另外还有一个原因就是雄性生物的本性在作怪，其实没什么弯弯绕，最后再说句题外话，李世民后来又将李明过继给李元吉，继承他的香火，让李元吉当了个便宜老爸，只是不知道李元吉会不会气得从坟墓里爬出来与李世民拼命，就像邓超在《美人鱼》里说的那样：欺人太甚。
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