大部分人提到哲学就会想到孔子、老子之类。
提到毛泽东，毛主席那是近代的。
但是，哲学这个称呼并非中国有的，而是国外传过来的。
中国古代，没有人说谁是哲学家。
中国古代有的是，唐诗、宋词、元曲、汉赋等。
孔子的言论其实真算不上有太多哲学在里面。
倒是有很多关于做人的言论。
老子的《道德经》是不是呢？
黑格尔说，中国古代的哲学都是流于表象，没有哲理。
《道德经》开篇就是道可道，非常道，名可名，非常名。
这句话就几个字，请问人们怎么理解？
你可以这么理解，他可以那么理解，谁又可以另外理解。
这句话我看来就是说变化，变化中又各自有自己的道，而且没法准确的知道是什么道。
至于名，到处都是事物的名字，都有名字，但是那只是人起的，一个人的名，也是时长跟随环境和事件的变化变化的。
今天你做了好事，你被说是好人，明天你做了坏事，你就会被说是坏人。
今天升官发财，明天就可能被押赴刑场。
今天有万贯家财，明天就可能穷的当裤衩。
你小时候是小孩子，大了，就是大人，老了，就是老人，死了，就是死人。
还有一层意思就是，别人说你的，往往只是别人的看法，你在别人眼中是各种不同的名，也在不断发生变化，就看你自己怎么做，怎么留下印象。
这其实，还真没什么哲理，就是大实话。
至于《易经》，一生二，二生三，三生万物，等等。
算不算是呢？
其实，这也是种瓜得瓜、种豆得豆而已。
种下一粒种子，就收获多粒谷子而已。
就像是食物链，一级级的吃，一级级的大，那不是哲理。
就像是计算机程序，都是0、1演变成的各种数字，那不是哲理。
因为没有思辨。
这找一些有哲理的话，一对比立马就知道了。
中国古代的那些大部分都是对现实的和过去的的总结和分析。
但是我并不认同黑格尔所说的中国古代没有哲学。
哲学语句不一定出自于名家。
甚至有很多可能都没有记录。
当然，也不一定黑格尔就是写出了多么好的哲学语句。
一个人的鉴赏力和写作是分开的。
