有一个年轻人，和爷爷一起出海打鱼。爷爷是个老渔夫，经验非常丰富。一路上，爷爷一直教他如何使舵，如何下网，如何根据海水颜色的变化辨识鱼群。然而天有不测风云，大海的脾气也让人捉摸不透。他们出海时风和日丽，风平浪静，到了深海处时，突然间就狂风大作，巨浪滔天，几乎要把渔船掀翻。年轻人吓坏了，爷爷却不慌不忙，一边用力地掌舵，一边命令年轻人：“快拿斧头把枪杆砍断，快！”年轻人不敢怠慢，用尽力气砍断了桅杆。
没有桅杆的小船在海上漂着，直漂到大海重新恢复平静，祖孙俩才用手摇着返航。途中，由于没有桅杆，无法升帆，船前进缓慢。他问爷爷：“为什么要砍断桅杆?”爷爷说：“帆船前进靠帆，升帆靠桅杆，枪杆是帆船前进动力的支柱；但是，由于高高竖立的桅杆使船的重心上移，削弱了船的稳定性，一旦遭遇风暴，就有倾覆的危险，枪杆又成了灾难的祸端；所以，砍断桅杆是为了降低重心，保持稳定，保住人的生命。”年轻人从爷爷的话中悟出了道理：做事就像扬帆出海，必须高起点，高标准，高效率，就像高高的桅杆上鼓满风帆一样；做人则要脚踏实地，无论取得多大成绩，尾巴也不能翘到天上，无论地位多么显赫，也不能凌驾于他人之上，一定要尊重别人，心里装着别人的感受和尊严，否则就会失去民心，失去做人的本分，终将倾覆于人民群众的汪洋大海之中。
年轻人在做事做人时时刻记住这个道理，结果他取得了成功。这个道理并不高深，可是现实生活中却有一些人做不到。
的一天，一妙龄女子驾一辆宝马车路过一个自行车修理摊，刮倒了一辆待修的自行车。女子不但没有道歉，反而气势汹汹地打开车门，要求修车师傅赔偿损失，说自行车刚了她的宝马。师傅当然不服气，这位女子就对修车师傅百般辱骂。修车师傅据理力争，说是女子应承担主要责任。女子不肯罢休，上前推操修车师傅。修车师傅挥手阻拦，因为修车时手上很脏，结果把女子的衣服弄脏了。女子更加生气，让师傅必须先拿5000元出来赔自己衣服。
女子一边辱骂，一边打电话叫来就住在附近贵族社区的父母。父亲赶到后，直接抄起了地上的自行车打气筒朝修车师傅头部猛砸数下。顿时，修车师傅头部血如泉涌。母亲也上来打修车师傅。他们打了师傅一顿后，还是要他掏钱赔偿。修车师傅难以忍受，采取了报复行为，结果酿成了血这是一个惨痛的教训，为此逝去的四条生命让人觉得惋惜。《菜根谭》上有句话也许耐人咀嚼：“路径窄处，留一步与人行；滋味浓时，减三分让人尝。”如果他们明白“给别人让一条路，就是给自己留一条路”的道理，可能就会避免这种悲剧的发生。
现在，人们特别强调要低调做人，低调的本质是宽容。低调者首先放弃显耀自己，不愿将自己强过别人的方面表现出来，这是对他人的一种尊重，对不如自己的人的一种理解。低调表面上显示为柔弱，但却是聪明持久的象征。
濮存昕
从现实生活中我们可以发现，不论是企业还是明星，那些能成为“常青树”的，多是低调的人。演员濮存昕就是一个低调的人，在宣传电影《一轮明月》时，有的记者提出要对他做专访，但遭到濮存昕婉拒。他表示：“此番东大行并不是我个人的明星见面会，而是影片《一轮明月》的宣传会，我不希望突出我个人，不要炒作。”除了濮存昕，还有一位非常
低调的明星，就是青年人所追捧的周星驰。在我们的社会上有这样一种称呼习惯，将在某个领域取得一定成绩又很受人尊敬的人称为“爷”，比如周星驰就被人们称为“星爷”，这个靠拍电影而起家的人面对这样的称呼不但没有拿出“爷”的高高在上的架势，反而不太高兴地说：“我这么年轻，为什么管我叫爷呀?”周星驰应该明白人们的这种称呼习惯，但是他没有认为自己应该被这样称呼，这是因为他把自己放得很低。有人总结他的处世哲学就是“把自己放低……把别人垫高！”
周星驰
周星驰从一个小人物，成为了今天的星爷，是很成功的，周星驰认为自己的成功是靠别人的帮助，怎么才能得到别人的帮助呢？用周星驰的话说就是要让别人在你面前感到很舒服、很优越、很自信……这一切都是源于你把自己放低了，自然而然就把对方垫高了；你能让对方觉得自己很高大很有价值，结果你就成了对方离不开的、最有价值的“衬托”与搭档。在别人有了“安全”感、拥有成就感之后，别人帮助你也就顺理成章了。
其实，放低自己不但能得到别的帮助，而且能得到爱戴和拥护，人们常说“地低成海，人低成王”，从很多成功人的身上，都能得到印证。有些人处处爱显示自己，觉得自己比别人聪明，结果常常是聪明反被聪明误。《三国演义》中的杨修正是这方面的反面教材。杨修为人恃才放旷，总爱显示自己的博学。曹操在花园的门上写一个“活”字，杨修说这是曹操想把门变宽。曹操在客人送的酥上写了“一盒酥”，杨修一人一口与众分吃了。发生过几次这样的事情之后，曹操非常生气，最后以“鸡肋”事件“惑乱军心”为借口杀死了杨修。
杨修
每个人都希望能得到别人的肯定性评价，得到别人的欣赏，所以每个人都在不自觉地维护着自己的形象和尊严。如果有人过分地显示出高人一等的优越感，那么无形之中是对其他人自尊和自信的一种挑战与轻视，所以其他人就会对其产生排斥心理甚至是敌意。
小王是一个很优秀的人，可就是没有什么朋友。同事们都不爱跟他交往，因为一跟他交往，就成了他的“绿叶”。每一次聚会，他都毫不掩饰地表现出自己在某一方面比别人优越：身高比小张高，学历比小李高，工资比小赵高，房子比小吴大……每次他都会兴致勃勃地说着这些话，洋洋自得，让朋友们非常反感，所以后来谁都不愿理他了。
法国哲学家罗西法古说：“如果你要得到仇人，就表现得比你的朋友优越吧；如果你要得到朋友，就要让你的朋友表现得比你优越。”在和别人交往时，一定要记住这条原则。如果适当地放低自己，反而会得到别人的喜爱。
我们可能听说过这样一个故事：
二战期间一位德国老人住在农村，当时城里人纷纷到农村来逃难。这一天，老人发现一位递难的人在院外徘徊。他观察很久，迷难的人似乎要进院子求助，但又有些犹豫。于是老人就走上前去对那人说：“先生，您是否愿意帮我把院子里这堆木头和到那边角落里去，我身体不好，拉不动了。”逃难的人一听，连声答应，不一会儿就把木头杠到了指定的角落里。
那天晚上，老人邀请流浪汉一起共进晚餐。整个战争期间，城里遇难的人很多，老人家里的那推木头无数次地被从院子搬过来搬过去。
老人没有直接去施舍那些逃难的人，他小心地把自身的优越掩藏起来，给受助者创造一个机会，从而使他觉得自己受助是因自己付出而得到的报偿。古代的志士常说的一句话就是“廉者不受嗟来之食”，那些帮助人却摆出一副高高在上状态的人，刺伤了别人的自尊，让人觉得特别受伤，所以才宁可饿死也不受嗟来之食。如果帮助别人时都像这位老人一样，那么受助者就会欣然接受了。
艾森豪威尔
第二次世界大战胜利之前，在准备发动一次进攻战之前，美军将领艾森豪威尔来到了河边，他想散散步，想一想进攻战的事情。这时，他发现一个士兵神情沮丧地站在河边，他就走上前去。士兵一见将军来了，不知所措。艾森豪威尔亲切地问道：“你的感觉怎么样?”士兵直言相告说：“将军，我感觉非常紧张。”艾森豪威尔点了点头，拍了一下士兵的肩膀说道：“那我们可真是一对，我也是如此。”艾森豪威尔这句话使得士兵放松下来，很自然地同将军聊了起来。
可以肯定，艾森豪威尔没有紧张，他之所以这么说，是不想在这方面显示出自己的优越感，从而让士兵放松下来。许多人，即使他在某些方面、某些情境下很优越，但他出于对别人的考虑，也不会赤裸裸地显示出来，这并不是虚伪，而是对别人的尊重。
有人说，如果我们需要用什么行为证明自己的优越感，这只能说明我们的优越感缺乏根基，说明我们不自信。所以，即使我们在某一方面真的很优越时，也要把优越感踩到脚下，以平等、尊重之心与别人交往，这样才能得到尊重，才能拥有朋友。
