时常漂泊在外的人，对家总有几分特别的感情。因为牵挂着家，时刻都会感到游离的孤楚，所以他们被叫做游子。可家负载不了太多的羁旅，也无法包蕴太多的牵挂。故乡则如同包容一个个家一样，收容了一个个游子。家与故乡在一脉温情中交融，故乡在无形中浓缩了家的深韵。没有故乡哪能有游子？大概，也只有游子，才能去品味“故乡”这个词语了。
在外飘久了，总会产生一种劳累的感觉，当我们偶尔听到了几句纯正的乡音，那感觉如脱胎换骨般的清新。原来，劳累的不是身体，而是心灵。如果说陌生的面孔，代表的只是隔阂与冷漠，那纯朴的乡音就是一种无可抗拒的亲和力了。每每此时，我们总是忍不住上前与其攀谈几句，询问乡居何处，年方几何。明知那个地方离家还很远，可我们却又要“固执”地认为那就是家了。要不，古人怎么也会发出同样的感慨呢：云随雁字长，人情似故乡！但身在异乡，彼此都是游子，需要的也仅是一种心灵的慰藉。热聊之后，我们还是要各走各的路，只是在冥冥的乡音中，乡情绵延着浓重。
乡音有形，凸现着那个遥远的故乡；乡音无形，影射了一种文化，让漂泊的游子找到回家的航向。记得，我有一个同学刚刚外出读书时，打电话回家一改常态，用是竟是“普通话”。不知是为了锻炼，还是一份做作，那口流利的标准音在无形中把父母，连同那个日思夜梦的故乡都一下子拒在了千里之外。而现在，打趣地问他是否还用“标准音”打电话时，他们都羞赧了：现在打电话只是为了再听听那口本色的乡音，找寻回家的感觉。俗话说：漂泊的种子，只抓住一把泥土，便是家了。那游子听到了乡音，也就离家不远了。
在外闯世界，虽然是跻身喧嚣的闹市，却时常会感到一种落寞和空虚。不知是我们的欲念太高得不到满足，还是出门在外根本不会得到满足。在寂静的时候，家的身影总是不期而至。有道是，愁越浓思愈切。虽然烦闷，却分明地让我们感到家就在身边。看来，离家再远，也走不出家的脚步；世界再美，也留不住游子的心啊。或许，这就是距离产生的一种神圣，我们唯有在心里珍藏一种寄托，在尘世中找寻一种归宿了。
说故乡可以珍藏，是说故乡是一种精神的符号；说故乡值得找寻，那是因为故乡被寄予了太多太多。人奔家乡马奔草，乌鸦也爱自己的巢。故乡的脐带连着我们远游灵魂的肉体，无名的向心力在怂恿着我们回归。
想到回家，暮然间就会牵出两行热泪，一行眷恋，一行感恩，但能奔波在回家的路上，终归是一种幸福。在祖国的地图上或许根本找不到那个家乡的名字，那里除了安静，只有贫穷，但这也并不会影响它在游子心中的形象。《圣经》不是也这样说吗：就是所罗门极荣华的时候，他所有的穿戴还不如一朵百合花。何况是这方养我育我的水土？于是，我们开始滂沱地寻找归路。
因为我们曾经的居住和现在的流浪，使故乡的每一个角落都充满了弹性。目光触及到的每一个地方，都会弹出一段孩提的故事；手指抚摸过的东西也分明地有了一种生命的质感。回到家中，任何名誉、头衔、地位都在会无形中陨落，我们只是一个怀旧的故乡人。
可一旦真正抵达了故乡，回到了朝思暮想的家，那种曾经的神秘感却又消失得无影无踪，仿佛迷失方向的航船，一下找不到了依靠。到那时我们才会发现，原来我们一直苦苦寻找和保存的并不是真正的家，而是一个影子，一种感觉。故乡，因为距离，因为时间，才生发了一种意义，身体的接触终究是取代不了心灵的困顿。回到了故乡，我们却仍在远方。最终，故乡也只能把它作为“故乡”了。
