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战国前期思想家和文学家 道家思想代表人物“列子”

时间:2024-06-22 12:51:50

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战国前期思想家和文学家 道家思想代表人物“列子”

列子,名寇,又名御寇,又称“圄寇”或“圉寇”,后世尊称列子。

生活在东周威烈王(前425—前402)时期,郑国圃田(古城在今中牟县白沙镇西古城村与芦医庙乡蒋冲村之间)人,战国前期思想家和寓言文学家,是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物。

列子终生致力于道德学问,曾师从关尹子、壶丘子、老商氏、支伯高子等。修道9年之后,据说能御风而行。列子强调人在自然天地间的积极作用,不任强使力不忧天、不畏天,人应摆脱人世间贵贱、名利的羁绊,顺应大道,淡泊名利,清静修道。同时他还认为“至人之用心若镜,不将不迎,应而不藏,故能胜物而不伤”。

唐玄宗天宝元年(742)李隆基封其为“冲虚真人”,称《列子》为《冲虚真经》。列子隐居郑国四十年,先后著书二十篇,十万多字,今存《天瑞》《仲尼》《汤问》《杨朱》《说符》《黄帝》《周穆王》《力命》等八篇,共成《列子》一书,原本多已失传。

今本《列子》八篇,从思想内容和语言使用上看,可能是后人根据古代资料编著的。《列子》一书中大量的寓言保留了中国文化珍品,其中《愚公移山》《杞人忧天》《余音绕梁》等都是著名的篇目。列子死后,葬于郑州。

今郑州市东三十里圃田乡圃田村东南有一座小型墓冢及墓碑,传为列子墓。墓前有潮河,后有丘陵,四周枣林丛丛,附近有列子祠。相传列子成仙升天,给后人留下的八卦御风台位于郑州市东二十里铺南高岗上,为一八角形高台,上绘八卦图,旁有列子塑像。

明万历八年(1580)监察御史苏民望巡视河南过圃田时,得知此事,因命奉直大夫、郑州知事许汝升重建祠堂,并立《重修列子祠记》碑石。

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