对《红楼梦》关于对秦可卿和境幻仙子妹妹可卿的解读，没有与前八十回文字内容不相关的太多幻想，谨从作品主题和人物形象特点及关联作理解。
一、贾府中的秦可卿
秦可卿是贾家宁国府的贾蓉的妻子，但是她的出身很神秘，是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的婴儿，当时五十岁无子嗣的秦邦业抱养了一男一女，男婴夭折了，秦邦业于五十三岁才生了一个儿子秦钟，所以秦可卿在一个人官吏“清寒之家”长大，也得到很好的教养，通过“媒妁之言、父母之命”，幸运地通过了宁府家长贾珍的甄选，确立为“儿媳”人选，顺利嫁入贾府。
秦可卿才貌双全，很快便成为宁府尤氏的助手，承担着如荣府王熙凤一样的管家工作，对于她的形象和评价，是通过贾府最大家长贾母的视觉和认可出现的。
贾母素知秦氏是极妥当的人，因她生得袅娜纤巧，行事又温柔和平，乃重孙媳中第一个得意之人。所以贾母对于她去安置在宁府游园玩困了的宝玉睡午觉，极之放心。
事实上一开始秦可卿是引宝玉至上房内间，宝玉看到房间里“燃藜图”和“世事洞明皆学问，人情练达即文章”对联，“勤学”气息扑面而来，淘气贪玩的宝玉便立即抗拒，扬言“快出去”，所以秦可卿才将他引至自己房间。下人当即提出异议，叔叔住侄媳房间不合礼仪，秦可卿认为宝玉是小孩无妨。
这便是现实生活中的秦可卿，以礼为先，却会因为迁就、满足他人意愿放弃世俗原则。本来宝玉不喜欢“劝学”压抑，这点人尽皆知，因为他抓周不碰任何东西，偏对“脂粉钗环”感兴趣，这是他与生俱来的特点。
秦可卿帮他换一间精致轻松的房间就可以了，但她偏偏去助长宝玉的“痴僻”，将他引到自己房间来，这点秦可卿十分有把握宝玉一定喜欢，因为投其所好，有过之而无不及。
果然香气撩人、充溢性幻想的字画古玩陈设令宝玉意乱情迷，其时宝玉大约十一、二岁正值青春期，在这种状态下秦可卿实质充当了他的性启蒙老师。
二、太虚幻境中的可卿
在秦可卿房中入睡的宝玉，进入了梦境——太虚幻境，出现了与开篇仙界神话故事的贯通，境幻仙子出现了，她承载两大任务：
一是受荣宁二公英魂所托，给宝玉一些警示，以引导他放弃脂粉走上求学仕途光宗耀祖，所以宝玉看到了昭示未来的“金陵十二钗”正册、副册、又副册的判词和听到了“红楼梦十二曲”；
另一个任务授与宝玉“云雨之事”，并将其妹字兼美，乳名可卿的女子许配给宝玉，两人结为夫妇。
这就是太虚幻境中的可卿，她的形象即外貌和现实中的秦可卿一模一样，但和现实中的秦可卿并不是同一个人，因为在他和可卿即将跌入万丈深渊之前，境幻仙子警告他“回头是岸”。
所以太虚幻境中的可卿是一个虚象，其作用只是完成授“云雨之事”的教育，她和宝玉没有未来，也不是来世的预演和托身。
现实世界的秦可卿是性启蒙老师，太虚幻境中的可卿是云雨事的妻子，其作用在于警醒宝玉回头是岸而不是发展，是虚与实的交织，现实世界的秦可卿与太虚幻境中的可卿不是同一个人。
三、完美妻子形象的化身
太虚幻境中的可卿是宝玉理想妻子的化身，由于字“兼美”，而“金陵十二钗”中黛玉、宝钗又呈并列关系，她是寄托了宝玉对“钗黛”集于一身的理想化身，但又是不可能实现的虚幻。
现实世界的“金陵十二钗”，以秦可卿为第一个，统统将归入“太虚幻境”薄命司，这是故事既定的悲剧结局。
虚构的仙界宝玉是神瑛侍者、黛玉是绛珠仙子，最后都会各归各位。如果仙界是虚构的话，那现实却是真实的；如果改变《红楼梦》现实世界的固有行为模式，那“太虚幻境”便不复存在。
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