日本的文化根基始终还是来自中国,只是在多年的进化过程中既坚守了某些儒家文化的部分,又融合了一些西方文化的内容,还掺杂了许多本土的想象空间。这些部分具体体现在《镰仓物语》这部电影中,既有融合包容的成分,也有坚定的部分。尤其是其中的家庭和情感模式,确实深得古人诗句中的精要,是非常难得一见的,既有下沉到普通人生活细节,又有壮阔想象力呈现的东方电影。
镰仓,作为东京周边的一个闹中取静的小岛,伴着小津安二郎和《灌篮高手》在中国文艺青年心目中的地位,如今也成为一个渐渐被熟知的日本文化符号。而电影《镰仓物语》既具象了大家心目中的镰仓,比如看似古朴但又现代的江之电,还有电影里奇诡的鬼怪夜市,但同时,也正本清源了大家的想象。镰仓的静谧和沉寂,并不仅仅只是表象上那么波澜不惊,正如著名的镰仓内海一样,情感的奔流汹涌不息,只看你是否能够切身体会。
从电影的角度而言,《镰仓物语》的结构很怪,漫长的日常生活铺垫,看似漫不经心的琐事之后,一色夫妇的生离死别来得突如其来,而之后那场黄泉旅程,尽管美轮美奂,但难免失之真切,总让人感觉是导演山崎贵为了展示自己出色的CG调配能力而加上的戏码。并且与天头鬼的斗争,从黄泉抢回妻子的过程,仅靠一色父亲留下的一句“靠想象”难免有些儿戏。但是细细想来,这恰恰符合日本人中二的性格。
明明已经被天收去的妻子,生离死别的苦痛犹在眼前,一色转眼间就变身文武双全的斗士,只身潜入黄泉,救回妻子,还顺带解决了自己多年来对父母相处模式的误会,怎么看来都象是一场梦境,但这不正是身为幻想小说家一色最应该做到的事情吗?用最童话的方式,解决人生之中最大的难题,如此浪漫到极致的手法,大概也只有在日本电影里才有如此的手法。所以,在此,请观众切不要以生活逻辑作为电影的评断标准,有时候,有些电影讲求的,恰恰是突破生活逻辑的情感,唯有情感推陈到了最高点,才是一部电影真正能够打动人心的核心点。
比较奇怪的一点,虽然影片故事背景设定是中古时期,但是在影片画面中却没有大家所熟悉的诸如湘南中学路前车站,镰仓海岸等美景,相反,最终黄泉的美景还是从中国凤凰、张家界借鉴而来。两种极致的风景掺杂在一起,确实有世俗与世外的反差感,但难免让人费解这与“镰仓”究竟有何必要关系?不过,这或许也是导演想要告诉大家的话,真正的镰仓并不在那一两个特定的景致,更多还在于融洽的人际关系和奇诡的氛围吧?
最后,才是影片的戏肉,中二少妇与古怪小说家的爱情,从一开始看上去不够融洽的闪婚氛围,到渐渐被感化,尤其是通过其他几对家庭关系的对比、铺陈之后,一色终于明白到亚纪子的真心,偏偏这时她已经被天头鬼算计,落入黄泉途中,而一色也不负亚纪子深爱,上穷碧落下黄泉地寻找救回亚纪子的办法,并最终在一个最无能的“神”的帮助下,救回了妻子。可见,随手留一些看似无用的古物,对解决夫妻之间感情问题,还是很有帮助的呢!哈哈哈