李白一生遍游名山，醉心于道，常常付诸于实践。他把修炼的奇妙体验经常写于诗中，如在《感兴八首》中可见一斑：
十五游神仙，仙游未曾歇。吹笙坐松风，泛瑟窥海月。西山玉童子，使我炼金骨。欲逐黄鹤飞，相呼向蓬阙。
诗人松下吹笙，海上弄琴，多么洒脱、潇洒！李白脱胎换骨，身轻如燕，欲与黄鹤一起飞向蓬莱仙岛。
《庐山谣寄卢侍御虚舟》作于公元760年、李白遇赦后重游庐山时。诗中写道：“五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。”“早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。
还有《天台晓望》：“安得生羽翰？千秋卧蓬阙。”大意是如何才能身生长羽，永远在蓬莱仙岛逍遥自在呢？《怀仙歌》中有：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。”天上仙人唱着歌来看望李白，李白则与仙人同返仙境。《古风》第四十一首气势雄浑，飘逸超然，是很有代表性的游仙诗。“朝弄紫沂海，夕披丹霞裳。挥手折若木，拂此西日光。云卧游八极，玉颜已千霜。飘飘入无倪，稽首祈上皇。呼我游太素，玉杯赐琼浆。一餐历万岁，何用还故乡。永随长风去，天外恣飘扬。”
显然，李白诗里所描述的，是他一生的梦。诗人向往位列仙班，随心所欲地穿越时空，俯视苍生。李白的游仙诗不仅流露对神仙的向往，也透出修炼的玄机及其与仙家的渊源。诗中，仙人飘忽隐现，赠其琼浆玉液、天机秘笈，鼓励他及早修炼。李白则乘风驾龙，冲破凡间的限制，漫游仙界，好不潇洒！
