“如果你是一阵春天里的风，我一定是飞得最远的风筝”
去年暑假在北京，虾米上买了Hebe的新专辑，几首主打听听就过了，然后听到了这一句。
另一个回答有答主觉得开头几句排比句很小学生，但我听到这句一下就停住了，而后深陷其中。
这首词讲出了三层状态：
我爱慕你不是直接因为你的外表或你的任何，而是在于你之为你。
我心甘情愿追随你，为你改变，但这是我的决定，并不卑微。
我爱慕你而你不爱慕我这事我理解，道理我都懂，但我还是心痛。
开头几句是第一层。
你若渴望自由做风，我就变成风筝伴着你飞，方向由你决定；
你若渴望平凡做小巷的一扇门，我就变成藤蔓环绕着你，生生不息；
你若渴望绚丽做一道彩虹，我愿变成一个平凡的观众为你的美丽惊叹，不求独自拥有；
你若渴望深邃做一颗遥远的星辰，我愿眺望着你，用心感受。
我有多喜欢你？无论你渴望自由或绚丽，平凡或深邃，我都愿改变自己以与你相称。
而后点出了第二层
当然你其实是平凡的人，于是我也甘愿做一个平凡的人，好与你相称，与你相知，与你共度此生。甘愿二字是一个小点睛。你我都是自由的，你可以选择自己想要的生活，我也可以选择。我并不依附于你，也并不比你卑微，但因为我爱慕你，你做了平凡的人，于是我甘愿追随你也做一个“平凡”的人。这种情绪可以参见王菲的《我愿意》。
之后就是喜闻乐见的第三层发卡啦！
“原来你选择做平凡的人，却不是一个会爱我的人”。
这首歌的升华在于最后几句。
知乎的心理学和理性主义氛围很浓，而感情这件事，你可以仔细思考爱情的本质，思考婚姻的前因后果，思考我要不要选择接受爱情这件unnatural的事，遇到可选的人后思考我是什么样的人，她/他是什么样的人，我俩的性格如何，家境如何，学识如何，两个人在一起能不能互相促进，让对方开心。
在无数次“谈过心声”，无数次觉得“惺惺相惜”后终于做出了追求的决定，结果在你开始爱慕他/她之后，掷硬币一样，只有两种可能，
而你掷到了背面：她/他对你没有感觉。
我明白我付出不等于回报，我明白单向的感情并不是完整的感情，我明白也许是我对感情的理解还不到位，选择的时候还不够“理性”。
其实我都懂，但我就是心痛，想到你的时候心痛不想到你的时候还是会心痛。
这首词之所以妙，就在于用十分贴切而周全的意象，层层推进，不失高度而又不漏细节的讲述了一件生活中特别特别常见而无奈的事情。
蓝小邪对这类“单相思”的理解没有停留在我喜欢你，你竟然不喜欢我，我多么多么喜欢你，你怎么会不喜欢我的哭诉层面，而是细细的告诉你，我爱慕你不是一蹴而就的事情，并非被你的外表吸引也并不是一见钟情，而是与你相识，与你相知，与你相近后，选择爱慕你；而你并不爱慕我我也不怪你，我明白有时候有缘无分就是有缘无分，没有办法的事情。但无论我对着一切看的多清楚，都无法阻止我的悲伤。
因为说到底，我其实也是个“平凡的人”。
很多人坚信这是“同志”歌曲，我当然是要明确表态支持LGBT的，但我觉得这首歌未必是讲“同志”的。因为这句
“不管我的灵魂 困在哪个肉身 都注定不会相称”
我认为这句的含义在于，我相信你不选择我和我选择你一样，不在于我的任何，而在于我之为我，而恰巧你对我没有感觉。
你不选择我一定是因为这样，而不是因为一些很外在的东西吗？当然未必，说到底没有完全“纯洁”的感情，这是心理学的基础知识。“爱情”说到底是一种“信仰”，通俗意义上被人们理解的“三生三世的爱情”并不客观存在但人们相信，虽然有的莫名其妙就信了，有的是选择相信。
如果你并非我之所想，我其实也就看错你了，那一切的一切也就没什么可苦恼的了。但我相信你，这其实也是一个选择。当然郑楠的曲很关键，田馥甄的演绎也很关键，由蓝小邪淡淡而悲伤的词，配郑老师这样简单而优美的曲，配上田馥甄文青的风格，对此类苦情歌曲的把握和作为大龄女青年丰富的感情阅历（女神我没在黑你，我真的是在夸你啊！），一件艺术品。
对了有答主纠结于有这种情绪的人应该努力争取才是，一个人蹲墙角唱歌没用。但我觉得这里的重点并不是行动或没行动，行动了被发卡，和没行动自行领卡，其实是一样的事：我对你有感觉，你对我没有感觉。
尤其当你真的以为那个人是你一直在找的人，从碰过双手到谈过心声，但再难以前进一步。
再前进很可能，连心声也不会再有谈的机会了。
反正我知道一个人他的确是前进了，不甘心的前进了很多次，然后呢，形同陌路。
“想得却不可得， 你奈人生何。”
突然想到了罗曼罗兰的《约翰克里斯朵夫》中的对主人公舅舅唱的歌的描述，用在这首歌上，是十分贴切的。旋律平静清灵，却透着哀伤感，这是不需歌词也能分明体会到的。
想起了那个十分想念喜欢，为之付出许多努力的人……
这首歌却又让我回顾了那本只看了一半不到的书——《约翰克里斯朵夫》。主人公约翰克里斯朵夫也有类似的经历，却因自己的出身，粗鄙的长相失去了魂牵梦萦的女子。他努力过，战斗过，被残酷的现实挫败过，他是英雄，直面世界的真相，热爱生活……
那时读时，还是高二，以为是陈词滥调，不过是语文课上那一套:不惧权贵，清高，出淤泥而不染。
看过巴尔扎克写的高老头，幻灭，学了些法律，接触了一些社会的现象后——社会现象总是在学习法学时不可能避免谈及的，对世界的认识更详细复杂，更能理解《约翰克里斯朵夫》的内涵了。对古代的文人的境遇，又有一番认识。 现在看来，傅雷先生真是用心良苦。翻译了巴尔扎克的作品，翻译了罗曼罗兰的作品，二者连接在一起，又是另外的不同于二者的生动的课了。
中学时，总觉得分数是评价一切的，为了爱的人，也是对美好的无限向往，作出很多的努力，去争取更高的分数，去完成所谓的成功。
离开高中，不断深入学习探索后，发现，人与人之间很难真正的衡量，际遇、性格、知识结构、家庭背景、人脉、信息、外表、身体状况……如何比较？
很多人，都以为努力就能成功，把握住一切，可职务的分配又不是这样。英国最强大时，军官都是有背景的人，有钱的人，安排自己孩子去当的，普通人的孩子只是炮灰。皇帝，投胎好就能当，他就真的是最贤能的人？这个世界不一定是把位置按能力赋予人们的，有些位置，庸人就可以做到，无需英雄;有些位置，即便是庸人顶替了贤人，也无所谓…… 我想，每个人都梦想着有朝一日功成名就，得到爱的人。
可《约翰克里斯朵夫》告诉我们，你可能会失败，但活下去吧，热爱生活。
