世人总觉得，男子比女子更加热烈大胆一些，一般可能更多的都是男子追求女子，或者是在一段恋情中，男子总是占据更加主动的一方。但其实很多时候两个人的恋情中也有可能是女子大胆示爱，女子在为两人的进一步发展大胆往前走。
而在古代，女子更多的是讲究含蓄婉约，她们从小受的教育让她们不会主动向男子表达自己的爱意，否则将被视为有伤风化。但是在古代也有例外，也有那开放的女子敢于大胆表达自己，倾诉自己的爱意。就像明朝末年的名妓卞玉京，大胆向吴梅村示爱，但是吴梅村却被世事所累，接连退却，最终两人不了了之。
卞玉京，出生于秦淮河畔的一个官宦世家，卞玉京还有一个妹妹，也和卞玉京一样生的貌美。在卞玉京还很小的时候，父亲就去世了，因此家道中落，姐妹二人无依无靠，只能沦落为歌妓养活自己。卞玉京琴棋书画无所不能，在书法和文学上都有很好的悟性与成就，文人雅士恰巧喜欢这种生得貌美，又才艺并存的女子，卞玉京在秦淮的名声愈来愈大，许多人都趋之若鹜，想见卞玉京一面。
但是卞玉京也不是寻常歌妓，她非一般人不见，而且即使被人强迫见面，只要是自己不喜欢的人，卞玉京便不再出口说一句话；而只要是自己感兴趣的人，卞玉京能和对方聊上许久。在卞玉京十八岁那年，卞玉京姐妹为一好友送行，而在送行时恰巧遇到了同样为他饯行的吴梅村。吴梅村看到卞玉京气质出众，新生倾慕，而吴梅村气质儒雅，谈吐有度，在卞玉京的心中也留下了良好的印象。两人可以说是一拍即合，第一次见面就被互相吸引，成为知音，之后两人更是相交频发，感情也愈发深厚。
卞玉京不仅喜欢吴梅村，还想和吴梅村有一个好的结果。当吴梅村暂时离开时，卞玉京给吴梅村写信，在心中大胆表达了自己的爱意，甚至想让吴梅村娶她。但是吴梅村却顾虑颇多，当时恰逢崇祯帝妃子的父亲下江南为崇祯帝寻找美女佳人为崇祯帝解闷，许多人都说人选已经定了，选中的就是当时风头最盛的卞玉京和陈圆圆。
如果这个消息是真的，吴梅村此时娶了卞玉京的话，就相当于坏圣上的好事，这可是要杀头的大罪。于是吴梅村退缩了，他并没有答应卞玉京的请求，也并没有娶卞玉京。最后只是在卞玉京的居所中吹了几首离别悲伤的曲子当作就此别过，于是就离去了。
之后明朝亡了，秦淮一带的人苦不堪言，流离失所，这其中也包括卞玉京。而卞玉京不得已嫁给了一个诸侯，但是诸侯的家中卞玉京过得并不如意，他们介意自己的歌妓身份，而且卞玉京与诸侯也并无多言。想通了的卞玉京用自己的贴身侍女代替自己的位置，和李香君一同在道观中做了尼姑。
而此时的吴梅村已经当上了清朝的官员，但是吴梅村的内心也是闷闷不乐的，因为自己的国家被敌人踏碎，自己不仅无法反抗，还为了自己的家人与骨肉不得已在清朝做官。后来在一次偶然的机会中，卞玉京在别人的家中看到了吴梅村为她写的几首诗，方知吴梅村一直在思念自己。数月后，两人终于再次相逢，但是此时已经历经了沧海桑田，物是人非，两人的内心都非常地悲伤。卞玉京为吴梅村再次弹琴，而吴梅村听见曲子不禁内心悲叹落泪，写下了一首诗，表达了自己内心的亡国之痛与物是人非的叹惋。见面后卞玉京便回了道观，十年后病逝。
有人觉得，如果当初吴梅村能够大胆一点，放手一搏答应卞玉京的请求，娶卞玉京，或许两人之后也不至于如此凄凉与落寞。更何况当时卞玉京并没有被选中。也有人觉得，吴梅村是懦弱的，他连直面自己的感情都不敢，在权势面前宁可放弃自己的所爱之人也不愿意背叛自己从小学的四书五经，宗教礼仪，还没有卞玉京大胆。小编觉得，大家不管在哪一段恋情，都要努力认清对方，看对方是否适合自己，而大家也不要过于封闭自己的内心，要适当表达自己所想，不要痛失所爱。大家觉得呢？
