驱车前往六祖故里度假区，在路边发现一个简陋的小作坊，名为“根艺轩”。走进去，一股浓郁的原木味扑鼻而来，让人精神为之一振，经询问才知道这
些气味源自崖柏木，根艺轩就是当地根雕艺人伍世良和他弟弟伍世俊的店铺。
在根艺轩，仿佛置身于一个根雕艺术博物馆一样，令人目不暇接。小到带按摩功能的崖柏木佛珠、精巧的笔筒、紫檀木椅、高油钱袋，大到寓意吉祥、造型复杂的弥勒佛、达摩像等作品，个个都非常精美、独具匠心。
根雕传家 坚守三代
在工作室，一座大型根雕佛像吸引了记者的注意。只见一个光头大耳、笑容可掬的大肚子笑佛左手拄着一只法杖，法杖上还挂着一个葫芦，右手拿着个布袋，身上披着一件袈裟，袈裟上的纹理栩栩如生。伍世良说，这是他目前最满意的作品，取名“弥勒佛”，意思是未来之佛，能带给人们福气、祥和之气，以祈盼美好明天。据说，摸一下他的大肚皮，就能消灾除病，解愁忘忧，保人平安，笑口常开。弥勒佛是中国民间普遍信奉、广为流行的一尊佛，在信徒心目中地位非常崇高。
比起很多半路出家的根雕艺术家，伍世良的从业经历堪称“根正苗红”。他告诉记者，他出生在地地道道的根雕家庭，小时候除了干农活做家务，还要跟随祖父、父亲做根雕人像。
早期是学习如何雕刻动物等基础图像，到了后期就开始学习如何雕刻佛像、人像。
从上世纪六十年代开始，他祖父就开始创作佛像，起初是用泥坯做的，由于工艺卓著，七十年代获得“中国民间根雕工艺美术大师”荣誉称号。据说，国恩寺、六祖镇雅岗村寺庙的部分佛像都出自他祖父之手。
到了他父亲这辈，就开始研究将泥坯置换成木头，用于创作佛像。作为家中长子，他从小就跟着父亲学习根雕艺术，至今约有十六载。“小时候我一边上学一边跟着父亲学习如何做根雕，受父辈的熏陶，我对根雕也产生了一种浓厚的兴趣。初中毕业后就全身心投入到根雕创作中，现在新城大稳村护龙寺的佛像就是我跟我父亲共同完成的。”伍世良说。
回忆起初次接触根雕技艺的情景，他说，幼时看见父亲拿着小刀在木头上雕刻，一会儿功夫，一个栩栩如生的人物像就呈现在眼前，他觉得非常神奇。父亲告诉他，这叫根雕。那时候，他天天看着祖父、父亲在雕刻，耳濡目染下，他也渐渐懂得了一些雕刻技巧。他想尝试一番，可是父亲坚决不允许。父亲觉得他的基本功还不够扎实，无法独自完成作品。伍世良谨遵父亲教诲，从16岁初中毕业开始，用了三年时间学习根雕基本功，学习如何在木头上雕刻人物脸部表情、神态、器官等小细节，然后再花五六年时间深入学习。如今已学习了十六年，他弟弟也学习了十二年。
对他人而言，根雕是个艺术品，可是对伍世良来说，根雕除了是个工艺品之外，还是传家之宝，是个传承传统文化的载体。对于以后的接班人，伍世良非常兴奋地告诉记者，他还有个弟弟，目前两兄弟共同合作，经营根艺轩。以后他希望他的孩子能像他一样，子承父业，把伍家根雕工艺推向另一个巅峰。
根植沃土 匠心独运
近日，记者来到伍世良的工作室，只见锯、木锉、凿子、刻刀、扁铲等各种工具轮番上阵之后，不久，一件残木在他的手里就有了雏形。一个长耳垂肩、弯眉笑眼、面相丰润的大肚弥勒佛左手拿着小叶灵芝，右手持金元宝，身边围绕着几个机灵的小仙童，地上散落着许多金元宝和铜钱，他们坐在一块光滑的石头上栖息，好惬意。作者还运用酒红色的底座，与褐色的崖柏木形成鲜明的对比。“这个作品名为多子多福，用金元宝和铜钱寓意招财进宝，它是用太行崖柏陈化爆满瘤制作的，长48，宽25，高46，重38斤。”他说。
“根雕具有不可修复性，它是个细致活儿。”伍世良介绍道，完成一件根雕作品，要经过选料、出坯、成型、修光、抛光、打磨等7道大工序近30道小工序，任何一道工序出了问题，都可能导致原料作废。其中，最关键的就是出坯，它直接决定了雕刻的形状。抛光是最难的，也是费时最长的，可以说如果完成一件雕刻作品用5天时间的话，那么，抛光就得用去3天的时间。“这个环节主要是对细节进行刻画，比如胡须、手指等，师傅不仅要把握形，还要注意动作的完美配合,每一次打磨都要格外小心。”他还说道，传统的机器制作出的形象表情过于僵硬，丧失人物气质，可是他家的纯手工根雕工艺是全城独创、独一无二的。
他还说，他在阳春学习的时候，发现当地比较多木雕、茶几等作品，当地根雕艺术家也比较多，可是相对而言，新兴的同行就相对较少。同时，新兴的创作作品多以艺术人物和佛像为主，与外面的山水、花鸟的主题不同。作为根雕工艺家，必须多走出去学习创作，不能固步自封。下一步，他希望能尽快成立专业的公司，创作推广根雕佛像，借新兴建设禅意生态名城契机，推广民间文化。
根雕艺人伍世良作品图集
