记住乡愁记住乡愁徐千雅;记住乡愁
沧老师闲来无事，总爱四处走走，信手咔嚓几张图片，胡绉些文字，便成了一篇图文。沧老师的文字不能称之为文章，顶多算是借几张图片在讲故事，因为故事可长可短，亦雅亦俗，能懂就行，文章则不然，每一个字词都得推敲。这不昨天下午又周边弄了点图文素材，今天正好静下心来加工一下。
在石台县城的西北角大约三公里的地方，右侧壁立千仞，若不是看见一条不足三米宽的水泥路悬于半空之中，你很难想像在山的那一边还有个人口过百的小村庄，这个小村叫林业，原名斗文山，这个小村古朴、静谧，对于广大七、八零后来说，承载了太多儿时的记忆，小巷里依稀回荡着儿童们打斗嬉笑的声音……
初识斗文山，是因为汪琴北，晚清一个留学日本的秀才，此人饱读诗书，满腹经纶，归国后寓居金陵，因此一直有个想法，去他故地探个究竟，昨天下午终于成行。
车至焦槽，靠右沿水泥路盘旋而上，约二公里便至山顶，回望来路，远山层峦叠嶂，近水九曲回环，感觉整个车子都在空中。
翻过一道山梁，眼前豁然开朗，林木葱郁，另一番景象，继续前行约三公里便至斗文山。村子的水口几棵高大的枫香枝繁叶茂，遮天蔽日。
几幢老屋因山就势、错落有致，散落在山梁之上。从村中残存的石条砖头瓦片来看，小村应该有几百年历史了。
在石台，大凡有年代感的村落无不与徽州有着很深的历史渊源，无论是从村庄的布局，房屋的结构，亦或是生活的习惯，都包含了太多的徽州元素。
据王姓村民介绍，斗文山为王、汪二姓世居地，其先祁门人氏，明末来到此地，迄今已历二十余世，早先以狩猎为业。
我问哪一边姓汪？他说王、汪杂居。这就不明白了，大凡两姓之地，必有明显分界。像我黄开源，李、汪二姓毗邻而居，世代以小坑为界，数百年来二姓建房不越坑半步。
原来王、汪二姓始祖为表亲，相约来石狩猎，见斗文山山高林密、土肥水美，是宜居之地，二人便决定在此安居乐业。
沧老师每到一处，必追根究底，将其来龙去脉问个清楚明白，见晒场上一老人正在扎扫帚，便上前边拍边问，老人也姓王，自字辈，传至自字已是二十七世，老谱上的字辈歌老人依稀记得一二，“明德自成修……”。
漫步村中，几乎每家每户门前都有一副石磨，因为在刀耕火种的年代，斗文山没有水田，只有开山，种植点玉米小米高梁等旱生作物，作为全年的口粮，磨子便是必备的加工工具了，考虑到方便，家家户户便都置办了一副。
如今的斗文山，大部分年轻人都已走出大山，或外出务工，或进城谋生，留守在家的老人，没有丢掉祖业，利用斗文山的资源，扎点扫帚进城卖卖，以补贴家用。
毛竹是斗文山最丰富的资源，村民所用家什都是竹制的，眼前正在磨刀的老人姓汪，老伴于七月半辞世，儿子远在外地，现如今一个人留守山中，种点小菜，干点杂活，图中的菜筒跟老汪年龄一般大小，是他父亲年轻时去殷家汇挑圩用来装菜的。
同大多数村落一样，当这一代人渐渐老去，不知道这样的小山村还能存在多久，它代表了历史进程中的一个时代，是一种不可复制的文化传承。
山脚下已经盖起了民宿，未来可期，小村明天会更好！
