《红楼梦》六十二回，贾宝玉过生日，一整天都很热闹，大小活动也有一二十件，可回目是：憨湘云醉眠芍药裀，呆香菱情解石榴裙。湘云醉卧名气之大，情景之美，是湘云正传，读者都知道。可香菱弄脏了一条新裙子咋就这么重要了呢？原文这么写道：
香菱道：“什么夫妻不夫妻，并蒂不并蒂，你瞧瞧这裙子。”宝玉方低头一瞧，便嗳呀了一生，说：“怎么就拖在泥里了？可惜这石榴红绫最不经染。”……我有个主意：袭人上月做了一条和这个一模一样的，她因有孝，如今也不穿。竟送了你换下这个来，如何？
然后就是宝玉回去告诉袭人缘故，袭人开箱把裙子找出来，两人一同给香菱送来换上。不过芥豆小事，值得上回目这么煞有其事吗？
问题并不在裙子，而是其中所含深意。
【一】尚在孝中的袭人，咋会做一条石榴红绫裙子？
宝玉要为香菱排解繁难的一个重要原因是：姨妈老人家嘴碎，常常听见说你们不知过日子，只会糟蹋东西，不知惜福，要说让姨妈看见了，又一个说不清。还有就是这裙子是琴姑娘带来的，这一弄脏，岂不是辜负了她的心。刚好袭人有条一模一样的，拿来给你换上，省多少事。
袭人既然是在给亲妈戴孝，干嘛要做一条穿不着的石榴红绫裙子呢？所以，这条裙子恐怕不是袭人做的，而是别人送给她的。送她裙子的人，是薛宝钗。
这红绫裙子是琴姑娘进京时带来的，她和宝钗各有一条。宝琴是个热情的女子，送石榴红绫符合她的性格。可宝钗是不喜欢富丽闲妆的，平时穿衣很淡雅，都是半新不旧的。屋里更是朴素的像雪洞，读者可以想象，宝钗的色调的清冷的，寡淡的，是绝对不饱和的。面对这么一条热情似火的石榴红绫裙子，宝钗是不会穿的。自己不穿要送人，当然要送对自己有用或需要拉拢之人，送给袭人可不就顺理成章了。宝钗是给人送过衣服的，比如金钏。
【二】大红的石榴裙也暗示了宝玉的价值取向
“红”是《红楼梦》里最具象征意义的词，这个词在贾宝玉和林黛玉身上用的是最多的。
宝玉：住怡红院，号怡红公子，怡红院里栽种着火红的女儿棠，穿的是大红箭袖，带的是灿若明霞的美玉，别号绛洞花王，就连前身住的也是赤霞宫。
黛玉：唯一的两次服装描写，一次是大红羽纱，一次是大红羽缎。脚上穿的地掐金挖云的红香小靴。糊窗子的叫做霞影纱，黛玉前身又叫绛珠仙子。
用“红”的多寡是曹雪芹对一个人物钟爱程度的重要标志，也可以说，贾宝玉对一个人是什么态度，对其怡红到什么程度，用“红”的多少是重要的衡量工具。
明白了这个前提，我们再来看看拥有过石榴红绫裙子的宝钗、袭人和香菱。
宝钗拥有过，可是她送了人，主动放弃了；袭人拥有过，在宝玉的安排下，把它赠给了香菱，所以，袭人也没有了，其实细分析，袭人的颜色是桃红，十分应对她妾室的身份。香菱也是妾，曹雪芹不但给了她眉间的胭脂记，在她弄脏了石榴裙后，又为她奉上一条新的石榴红绫裙，是说香菱堪配石榴红绫。这是香菱在《红楼梦》里的重要定位。“情解石榴裙”是贾宝玉的一次非常重要的怡红动作。上了回目。可以和他为平儿理妆一事并重来看。
【三】一条裙子也预示着薛宝钗和袭人的结局，机关算尽，最终不过落得一场空
《红楼梦》里，要说木石姻缘最大的对手当然是金玉良缘，而金玉良缘最重要的两个当事人就是宝钗和袭人。在婚姻的较量里，宝钗赢了黛玉，成为荣国府的宝二奶奶。袭人也一样，她完胜晴雯，早早的就被当权的王夫人确定为宝玉的姨娘，而晴雯，则被逐而死亡。在《红楼梦》整体社会背景下，在封建正统价值观下，宝钗和袭人赢得彻底，黛玉和晴雯，输得干净。可是在贾宝玉这里，他最真挚的爱，都给了黛玉，他最真诚的情谊，给了晴雯。她们的生命亡故了，身体湮灭了。也带走了贾宝玉所有的情思，活在人世间的宝玉不过一个躯壳，俗世已经没有了任何的留恋，他出家寻找灵魂安放之处。
宝钗和袭人，一内一外，配合紧密，机关算尽，终究是双双被遗弃了。
宝钗和袭人统统失了石榴红绫裙，正是贾宝玉在她们身上不可能停留的一种象征。
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参考原著：甲戌本《脂砚斋重评石头记》；庚辰本《脂砚斋重评石头记》；人民文学出版社120回通行本《红楼梦（上下册）》（庚辰底本前80回）
图片来源：清 孙温《绘全本<红楼梦>图》
