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庚子年 农历四月初十恭祝仙姑何祖圣诞:

时间:2023-09-16 17:02:19

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庚子年 农历四月初十恭祝仙姑何祖圣诞:

何仙姑宝诰

至心皈命礼

增城钟异,楚水流芳。守十年不字之贞,葆七世童真之体。仙桃授而辟谷,岁未及笄;云母餐而飞行,步如有鹤。拒伪周之宣召,注念贞观;显天宝之神奇,香生石室。月姊爱与缝裳,麻姑进而酌酒。三醉瑶池,不失容于王母;六毫顶放,本应瑞于何家。丈夫之气概伟然,巾帼之铅华全易。白璧无瑕,金华膺宠,大悲大愿,至孝至慈。青霞洞天仙姥(音姆),宏慈妙法元君。

何仙姑祖师,八仙中唯一的女仙,道教尊为“宏慈妙法元君”、大圣青霞仙姥等。因其形象多为一手持荷花的女仙,巧降及时雨、治世渡生,故民间称其为荷仙姑。关于何祖的身世来历众说纷纭,各地庆祝何仙姑诞辰者甚多。一般以为,何仙姑祖师圣诞在四月初十。

▲明代《绘图列仙全传》中的何仙姑像

据《历世真仙体道通鉴后集》《历代神仙通鉴》等书中说,何仙姑是唐代武周时期广东增城县何泰之女,住云母溪。

何仙出生的时侯,紫云绕室,头顶生有六毫。

何姑娘成长中,生性贞静,极有孝行;容貌清丽,庄重典雅。且天资聪颖,通晓世事,琴棋诗书,一学便通,真正才貌双全。

十三岁的时候,她跟女伴入山采茶,走失了伴侣,迷失了道路。

何姑娘独自在山间寻道行走,忽见东峰下站了一个道士,鹤顶龟背,凤目束眉,修髯飘拂,神态飘逸。

姑娘上前参拜,道士拿出一枚仙桃给她,很慈祥地告诉她:“这是仙桃,吃了它后,日后就能升天成仙。”何姑娘吃了仙桃后,道士指给她归路,并说以后可来此相会。

自此以后,她便不饥不渴,洞知人事休咎。何姑娘十四五岁时,一天晚上梦见仙人教她食云母粉,后便可往来于山顶之间,身体轻捷,其行如飞。

她常早晨上山,傍晚便采许多种草药回来,时常还采许多山果给父母吃。

父亲何泰经营药铺,因此她很擅长医药,替人治病。何姑娘常利用替人看病之机,劝人行善止恶,告诉病人诸病乃由诸不善所生。要延寿养生,先要戒杀含生,当行慈惠以及虫蚁,孝敬父母,惠恤贫苦,广济群众。当知善恶之报,丝毫不爽。

不少病人听从她的教导,修桥补路,行善广积阴德。同时服用她开的草药,果然诸病痊愈,便称她为“仙姑”。

何仙姑先前遇到的道士,即纯阳吕祖。吕祖见其有仙缘,便前来度化,传她修身之道。经过吕祖的点化,何仙姑更加静心修炼。

传说唐玄宗天宝年间,有五色云起于麻姑坛,众人于白日间见有一位女仙子从五色祥云中缥缈而出,有个叫蔡天一的道士,认识那位女仙子,便是何仙姑。

仙姑曾有一首告诫诗,以劝导人们要珍惜自己的生活:

云母溪畔胜天台,千树万树桃花开;

玉箫吹过黄龙洞,勿引长度跨鹤来。

寄语张家与李家,体将尘事闹闲情;

蓬莱弱水今清浅,满地花荫护月明。

已趁神仙入紫薇,水乡回首尚迟迟;

千年留取井边履,说与草堂仙子知。

唐宋以来,有关何仙姑的事迹记载为数极多,无论哪个史料记载,有一个相同点,即何仙姑都是以博爱仁慈的形象出现的,经常施药施医给贫苦人,博得民间广泛敬仰。

作为一种亲民文化的象征,何仙姑已经深深扎根民间。

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