有人问我为什么要修习中式插花，开始或许只是贪恋花的灵动美丽，还有那大自然中的鲜活之气。当一件作品，插作出来，在它精致动人的背后却有着很多让人深醒的智慧。
当我们插花者在插作一盆花时，时常会强调“位置”一词，怎样让花叶有更好的表情，那一定是需要把每一枝花的位置找对。比如 ，学习瓶花时，由于没有剑山，用撒来支撑。使枝和客枝之间，什么样的位置才合适，既可以保持距离，又达到三景俱备。主花放置在什么样的角度更美，更有朝气。这都需要插花者，敏睿的审美洞察力。
找准每一枝花的位置，在反复插作的实践中，对“位置”的理解才会更加深刻。其实，在生活和工作中，找准自己的定位也是至关重要的。当然，这其中需要我们自己对自己的现实认知，在与人的沟通中，要有谦让和礼敬。用插花中的语言来解释：“适合做主花的不一定适合做使枝。适合做客枝的不一定适合做主花。所以，我们会常说，中式插花，既是方位的艺术，也是生活的哲思。”
插花是艺术，赏花是境界，当人心与花心相契合时，花相中才会呈现最灵动的鲜活。一件优秀插花作品的背后，是插花人的心思、意念和理想。唐人柳公权在书法的要义中提到在用笔在乎心地，心正笔法就正了。柳公权此语道出了写字的诀窍，那就是做人，用心，前者意指作书先做人，人正则字正。在插花中也是如此，在插作碗花时，我们要求先插“天心”，“天心”要正。也寓意着我们插花之人，要有一颗中正之心，不偏不倚。这也正是你我现代中国人在待人处事中的哲思，在人与人遽变的人际关系中寻求角色与对待的包容思想。
花开花谢是大自然内在的秩序，而成往坏空则是人世间不变的法则。所以，每一次的插作都应当珍惜，在那些情有尽而意无穷作品感受自然生命的美好。
