“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。那位写下“谁言寸草心，报得三春晖”的孟郊也曾幻想过金榜题名的辉煌场景。自隋朝设立科举制以来，这项延续了上千年的选拔人才的制度成就了无数寒门学子进入朝堂为国尽忠的理想。
在我国，文人和政客的身份是密不可分的，就算是放浪不羁的“李白”也有着平交王侯，建功立业的想法。到了现代，中国十四亿人口，每年上千万的学子高考，竞争惨烈，而只有四千多万人口的韩国高考却更为残酷：普通家庭的孩子，努力也没有回报。
鲤鱼跃龙门
“俗说鱼跃龙门，过而为龙，唯鲤或然”。鱼跃龙门是个古代传说，先祖们认为，黄河鲤鱼跳过龙门就会变化成龙。后来这个成语用来指寒门学子中举或升官等飞黄腾达之事。
中国的家长从小都会教育孩子，唯有读书才能改变出路。诚然，在今日的中国，也许考上一个好大学已经不是打破阶级壁垒的唯一方法，但它仍然是最为相对公平的一种方式。
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韩国古时是中国的附属国，在韩文化中处处可见中华文明的印记。儒学早在公元一世纪便传入了韩国，六百年后，韩国开始仿照中国采用科举制度选拔人才，所以科举制在韩国人心中一样，也是唯一的打破阶级壁垒的方法。
“望子成龙，望女成凤”这是所有家长都会对孩子抱有的期望。可是韩国的学生们，想要实现父母的期望，却难上加难。韩国的影视界历来都以搞不胆怯地、辛辣地揭露社会弊病而闻名。
前几年，韩国拍摄了一部记录寒门学子学习生活的纪录片，名叫《学习的背叛》。此纪录片一出，瞬间就引起了韩国社会上下的巨大反响。生长在韩国底层的孩子从小就明白一个道理：普通家庭的孩子，努力也没有回报。
学习不再是能够带来回报的事情，当贫苦学生唯一能够抓住的“公平”绳索都变成了脆弱易折的稻草，当学习都开始背叛努力，那么考生们到底该何去何从？
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头悬梁锥刺股
允叶媛是一名初三的学生，生活在韩国的一个小镇之中，心里也怀揣着一个考进名校改变自己命运的梦想。为了实现它，她每天都在十分刻苦地学习，关于学习，中国古代流传着“囊萤映雪”“头悬梁锥刺股”种种激励人心的故事，允叶媛就如同他们一般。
她每天的睡眠甚至连四小时都不到，因为在韩国流传着“四当五落”这样的谚语，如果睡五个小时就会落榜。“少壮不努力，老大徒伤悲”这个长在乡下的女孩子时刻铭记着这一句中国古诗。
允叶媛已经是班里的前三，可是每天都活在惶恐之中，她只知道埋头不停地刷题，一刻也不敢松懈。她对记者说，如果此刻自己停下来，就会被别人超越。
手摸出了厚厚的老茧，甚至因为长时间地紧张发力，甚至开始无法拿起笔，她用皮筋把笔绑在手上，用手腕的力量带动笔，不敢放过任何学习的机会。中国的孩子看了这部纪录片，也许会问为什么她要如此拼命，明明无论如何都会有大学上的，更何况她才初三，居然就开始自学高中的课程。
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中国每年都在教育资源上进行大量的投入，为了提高国民的素质，为了保证祖国的下一代得到更好的教育，我们的高考也许依然竞争激烈，但只要努力学习，就一定可以考上一个好的大学。但在韩国，普通人家的孩子，努力也没有用。
“我厌恶自己的家庭”。允叶媛曾在自己的日记中写过这样一句话，韩国的阶级壁垒非常严重，家境的差距，不仅体现在孩子的成绩上，更体现在艺术、眼界、审美、素养等等方面。
有钱人家的孩子，在外报四五个补习班，一年之内就学完了高中的所有课程，而允叶媛只能窝在自己的小房间里，夜以继日地体会学习的痛苦。
“麻雀”飞不上枝头
丑小鸭永远都是丑小鸭。在科学高中读高二的明基，深刻地体会到了这个道理。这是一所当地数一数二的高中，进入此高中的不是成绩非常拔尖，就是家境非富即贵。
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而明基什么也不是，他依靠着“社会关怀对象”这个福利项目进入了“优等生”们的学院里。在这，成绩差的同学几乎无一例外都是“社会关怀对象”项目的受益者，同学们也毫不掩饰对他们的耻笑。
明基原来并不是一个成绩很差的学生，相反，即使是“社会关怀对象”的他成绩在初中时也非常拔尖。而科学高中看中的不仅是学生的学业，更在乎他们全方位的素质发展，明基的家庭无法支撑他拥有那么多的兴趣，他更没有机会在各地旅行开阔自己的视野。
中国人总会下意识看不起有钱人家的小孩，认为他一定是“纨绔”。可世界上真的有那么一群人，比你有钱还比你努力。就算你更努力，却没有他有钱。父母收入的差距，造成的不仅是孩子在生活质量上的差距，更是从心理到学习全方位的差距，在韩国，有钱人家的小孩更有机会能够进入到名牌大学中。
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韩国的高考，不仅要看成绩，更要看学生的奖项、特长、社会实践，就如中国考研复试一般。普通人家的孩子，光是努力活着就已经花费了父母所有的力气，怎么能够支撑孩子追求更远的梦呢？韩国普通家庭的孩子，努力也没有回报，因为家境的差距是比成绩差距更深不可测的、更不可逾越的鸿沟。
韩国的孩子们，一刻也不敢浪费光阴，也努力却没有带来回报。而国内的孩子，却日益沉迷虚幻的网络世界，“直把春偿酒，都将命乞花”，他们抓紧一切时间狂欢着，将青春荒废在炫人眼目的娱乐浪潮之中。如今这般早熟的孩子们，又是否能够担任起复兴中华的大任？
