在我国历史上，利用某种大众需求，来骗人骗财骗色的事情每个时期都能找到这种现象。
这种劣根性既是环境使然，也有文化基因的原因。
就拿大家能够感受到切肤之痛的假冒伪劣商品来说，其行为之广泛，其危害之剧烈，百姓们自知甘苦，不用任何人多言。在一个族群之中，就连吃的东西，入口的各种食品都要掺杂使假，伪劣盛行，这样的现象在全世界也是罕见的，简直太可怕了。
同理，道家养生文化在传播过程中，也有很多假冒伪劣现象的发生，就像当年的气功热一样，产生了大量的骗子。所以一些道家文化的真正研究者、继承者、爱好者，对此深表忧虑。因为，在很多时候，在这个地方，假作真时真亦假，劣币驱逐良币之类的＂逆淘汰＂现象层出不穷。
更何况，传统文化，尤其道家文化、道家养生文化的继承断层相当严重，甚至于很多传播所谓＂国学＂的人士其实胸无点墨，腹无诗书，连基本的传统文化知识结构都没有，普通大众们就更不用说了。骗子们利用信息不对称造成的信息缺失，疯狂误导大众，来实现自己的无德目标。
在道家养生方面，尤其要注意以下的误区：
1、速通周天。凡是宣传速通周天的都是骗韭菜的。周天本是古天文学概念，后纳入到丹道体系，这也是＂天人合一＂学说的重要体现之一。之后，周天成为丹道体系的重要组成部分。一些骗子为了引人注目，号称自己的＂功法＂能够速通周天，于是，在以前的气功界和当下的养生界，产生了类似当年＂大跃进＂的情况，张三说能百天通周天，李四说能半月通周天，最后，王五说能三个小时通周天。这些在真正的丹道家眼中，不过是小丑在吹牛而已。
2、过分吹嘘辟谷。辟谷，古代有绝粒、绝粮等很多称呼，是道家养生体系中丹道之外的小术小法而已，在古代很多时候非常流行。根本不是什么秘密的技术。辟谷有很多禁忌，正确的辟谷加上切实遵守禁忌，能够产生一定的养生保健效果。但是，一定要谨慎行之。否则足以伤身。当下有位整天宣传＂高能量辟谷＂的女性，观其容貌，面色铁青，瘦骨嶙峋，双目无神，年纪轻轻，已经是活力尽失的状态，竟然还有不少粉丝跟随。真是不应该责怪骗子，实在是脑残太多。
3、空谈心性。我们都知道，空谈误国，同样，在道家养生领域，空谈误身。道家最注重性命双修，这个是检验是否是真道家的试金石。很多人在一起，无论是线上线下，说起来头头是道，实际上空空如也，有些人年纪轻轻，就未老先衰，老态毕现。老年人更是形容枯槁，僵尸气十足，就是不识真诀，空谈心性的恶果。当年道家前辈方先生岀访海外，外国人及海外华人见了大为惊叹，没想到一个养生有成的老人如此健康，如此活力四射，青春洋溢。在他们的＂老印象＂中，很多大师都是老态龙钟，步履蹒跚。
4、站桩中的坑。站桩，有几重境界，有不同的目的。一些人为了弥补自己学养技术的不足，对站桩胡编滥造，任意阉割，造成一些学习者站桩站出来很多问题，高血压、心脏病、脊柱侧弯、腰突胯伤，等等。且不说站桩有些技术秘密至今没有公开，很多所谓＂大师＂也站得不对，既使最普通的养生桩，其实也需要明白人调桩，切记，一定要有真懂站桩的人调桩。
5、标榜夫妻双修。目前，所有的宣传双修，自称人元丹法、双修丹法的，全部都是假的。道学着名学者胡孚琛博士曾经严肃指出：＂真正的双修，在全世界范围内，稍知内情者，廖无几人。＂当然，大众需要性保健养生技术，道家的性修炼和性保健技术，很有价值，对开发性机能，强壮身体，滋养色身，尤其有独特效果。真正有研究的人士，可以传播以满足大众们的正常诉求和养生需求，有利于身体健康和夫妻和谐。但是，不要动不动妄称是人元丹法，来骗大众。真正的上乘人元丹法，戒律森严，极为高妙，世所罕闻。虽堆金积玉，也是不会轻易传人的，更何况是公开传播，简直是大大的笑话。
6、对满嘴＂正能量＂、＂大爱＂的道学人士尤需警惕。真正的修行人，大多重行轻言，整天标榜自己＂大爱、慈悲、无私＂的人基本上都是骗子，古代，有些封建帝王是＂说尧舜之言，行桀纣之实＂，现代依然如此，很多人是说着慈母般的话，做着豺狼一样的事。很多学道者、学佛者被骗财骗色。屡见不鲜。当然骗子固然可恶，被骗者也是问题各有。
7、慎练＂意念类型的功法＂。很多骗子，不识借假修真的真义，杜撰了很多充斥着各种＂意念＂的功法，什么＂神光＂，什么＂神丹＂，什么＂幻想＂，最后，弄得练习者神经错乱，甚至于出现各种幻觉，造成严重后果。
8、慎练动作复杂的假＂导引＂。人体的气机自有其运行规律，不宜人为干扰。一些骗子能编造出几百势导引动作，学习者练习日久，造成气血紊乱。
9、妄解经典。很多骗子，既无文字训诂的能力，又无真师的口诀。只能凭自己的胡乱揣测，所谓＂意解＂各种丹经。以避开自己明显的学术肓区。这样以讹传讹，让我们先贤的经典被污化。让大众无法真实的受益。此类人可谓民族文化的罪人。
10、以非丹法冒充丹法。丹法的边缘十分清晰，就是＂定里成丹＂，很多人编了名目众多的各种养生法，冒充丹法。丹法自然也有上中下三乘，不识＂炉鼎、药物、火候＂，就不懂丹法是怎么回事。既使上乘丹法，是天然火候，也是有火候的。古贤讲话，多为应感、应机之言。需要得到真传，钻进其语境，才能知其真意。
——————————————————
