《赵城金藏》曾在山西洪洞县广胜寺珍藏800年，因全世界只此一部，被视为稀世珍宝。1982年，北京图书馆收到山西省新华书店离休干部冯玉玺的来信，说他在老家当农民的哥哥冯玉璋保存着2卷经卷，可能是《赵城金藏》，愿意捐献给国家，请求识别鉴定。这个消息是真是假？老农手里怎么会藏有稀世珍宝？
事情还得从冯玉璋、冯玉玺俩兄弟的父亲冯俊说起。话说冯俊是个虔诚的佛教徒。祖居赵城（今洪洞）县南山底村，距广胜寺只有5里路。1942年4月25日晚，八路军为保护《赵城金藏》不被日本人抢走，组织100多名可靠人员，每人带一条床单或包袱皮，分成20多个行动小组，从广胜寺上寺往郭家节抢运《赵城金藏》。由于情况紧急，人多路难走，不知谁不小心，将2卷经书掉在路上。
第二天一大早，冯俊老汉上地，在村外小路边拾到了。老汉不知道昨晚发生的事，只知道这是佛门之物，恭恭敬敬地双手捧起来，揣在怀里回了家。家人们虽不知是什么经卷，有何等的珍贵之处，只知这是佛门之物，是佛祖赐来护佑他家的，一定得好好供养起来。他家住的是土窑，桌子后面的墙上有个小土佛龛，里面供着菩萨像。这就是个好地方，便用新布把经卷包严，放在佛像身后，供养起来。
南山底村抗日时期在赵城县沿山地带，是根据地的边沿。共产党的力量较强，群众基础也好。没有向日本侵略军交过一粒粮，出过一次差。日寇对根据地扫荡，这里是首当其冲的地方。老百姓对付日寇很有一套办法，每次进山扫荡，全村空室清野，把能吃能用的东西全部埋掉，不给他们留一粒粮，一根草。老百姓自己也轻装到山里躲避。冯氏一家人每次进山躲避，都要把佛像和佛经裹在包袱里背着。既怕丢失，又有托佛祖护佑之意。1943年冯玉玺离家参加了革命，两卷经卷留给了家人。
1981年6月，已是山西省新华书店经理的冯玉玺在广州参加读书班，在同中国书店经理郑宝瑞谈论古籍的价值时，说起了《赵城金藏》。郑对《赵城金藏》很是了解，说是无价之宝，要他尽快同哥哥冯玉璋联系。不久，收到冯玉璋来信，说经卷还在，40年来没有任何损坏。冯玉玺便写信给故博物院，博物院将信转到北京图书馆。按照北京图书馆的要求，冯玉玺又将经卷的名称、编号、卷次作了回复。1982年8月，北京图书馆派薛殿玺、王玉良两位专家来到大原，随冯玉玺回老家“取经”。
经过鉴定，一卷是《起世因本经》，“取”字号，第10卷；一卷是《佛母出生法藏般若波罗密多经》，“微”字号，第2卷。这两卷经确系《赵城金藏》的失卷无疑，连后面的残破处，都恰好对上。两位专家甚是高兴，刚刚表示商讨要给予报酬的时候。冯玉璋便说:“不谈这个，国家的东西，拿走就是。”
按照国家一级文物保护的规定，两卷经不能随便带走，得有严密的保安措施。当天在洪洞县委机要室保险柜里过了一夜，第二天带回北京了。1983年6月28日，《光明日报》报道了“山西老农冯玉璋献出稀世珍品——赵城金藏散经卷”。之后，中央人民广播电台、《人民日报》等媒体作了报道。洪洞县委、县政府在全县2000多人参加的“四级干部”大会上，对冯玉璋进行了表彰，并代表北京图书馆向他颁发了奖状。
1998年中央电视台的读书时间栏目，以《两卷佛经的传奇故事》为题，再现了冯氏一家以生命护经和无偿献经的事迹。使更多的人知道了这部文化名典是怎样被保护下来的，成了读书人，爱书人津津乐道的传世佳话。
那么《赵城金藏》到底是怎样一部经卷？在这里给大家科普一下。《赵城金藏》是金熙宗皇统（1141—1149） 初年，潞州（今属山西长治）民女崔法珍在山西、陕西部分地区断臂化缘，募资所修的《大藏经》刻本。因发现于山西赵城（今洪洞县）广胜寺，后世称之为《赵城金藏》。
《赵城金藏》的编目，从《千字文》“天”字到“几”字，共882编，每编基本含10卷。每卷7000——10000字。卷轴式装帧，每轴由若干版粘合而成卷。版式为两种，绝大部分每块版23行，每行14字，有上下栏单线。版头刻着经名、卷次、版次和千字文编号小字1行，以作粘合记号。
