二十三过完北方小年，二十四南方小年又至，仔细盘点起来，原来各地多样化的年俗不仅体现在小年上。天津的年画、河北的窗花、甘肃的社火……你的家乡怎么过年？小编这就和大家来聊聊各地的特色年俗吧。
天津千般年画寓吉祥
渤海之滨的天津卫，是人们公认的民俗文化最浓郁的城市。随着春节的临近古文化街上火爆喜庆的“年味儿”扑面而来。火红的灯笼、精致的吊钱、绚丽的年画、五彩的头花……上千种民俗工艺品吸引着数以万计的人流从四面八方涌来。
贴年画是过去天津人过年时必不可少的内容之一。无论是达官贵人的华堂，还是布衣平民的草屋，贴上几幅色彩艳丽、寓意吉祥的杨柳青年画，春节的喜气便陡然增了几分。
杨柳青年画始于明代崇祯年间，清代光绪前达到鼎盛时期，与着名的苏州桃花坞年画并称“南桃北柳”,有“家家会点染，户户善丹青”之称。杨柳青年画的制作实为“半印半画”——先用木版雕出画面线纹，然后用墨印在纸上，套过两三次单色版后，再以彩笔填绘。因此，杨柳青年画既有版画的刀法韵味，又有绘画的笔触色调，形成独特的艺术风格。周汝昌先生曾吟诗盛赞杨柳青年画：“杨柳青青似画中，家家绣女竟衣红。丹青百幅千般景，都在新年壁上逢。”
河北窗花剪出新春来
河北省无极县是有名的剪纸艺术之乡，近年来，随着鼓励扶持政策的实施,“无极剪纸”已经被列入河北省首批非物质文化遗产保护名录，这一传统民间艺术正在走向复兴。
无极剪纸艺术由来已久，早在古代，这里就有剪灯花、挂彩纸、剪年福（符）、贴窗花的习俗。明末清初，“无极剪纸”开始盛行。每逢节日、婚礼，人们都用剪纸这种朴实的艺术形态表达情感。
无极剪纸艺术构思新奇，取材广泛，世间百态无所不取无所不剪。过年时剪《鲤鱼莲子》、《吉祥如意》表示连年有余、新春快乐。正月十五要剪《金猴闹春》、《舞龙图》，二月二要剪《二龙戏珠》、《鲤鱼跳龙门》等等，片片剪纸，都寄托着人们美好的愿望和情感。
吉林满汉交融春意浓
春联、窗花和福字在吉林传承悠久，是吉林年俗保持完整的特色。东北风俗文化圈的地域包括黑龙江、吉林两省全部，以及辽宁省北部和内蒙古自治区东部。它的特点是满族和汉族风俗的大融合，而满族发祥地长白山区所在的吉林过年风俗，更是汉族和满族民俗交融的产物，比如，汉族的祭灶王、吃饺子等年俗已被满族人接受，而满族人的粘豆包、火锅等特色食品也为汉族人所喜爱。
当地人都说，“没到二月二，在吉林就不算过完年。”吉林农村的大年持续而热烈。节日期间，男孩们会成帮结伙地放鞭炮，或乘坐自制的各式各样的木爬犁，在山岗上、冰面上嗖嗖飞驰。从初一到初五的晚上，人们还自愿组织起来扭秧歌拜年，阵容较强的秧歌队，还有热心的观众随着秧歌队走乡串户。
陕西九曲转灯过大“年”
正月里来闹花灯，形形色色的闹灯也是陕西年俗的一大景观。西安正月十五“张灯”，可上溯至汉代。正月十五日，古代称这一天为上元节，这天的晚上称“元夜”，亦称“元宵”，汉文帝每到这一天晚上，即令张灯结彩，并出宫赏灯，与民同乐。从此，陕西一带元宵节张灯的传统就兴起了，它代表人们期望着能过上“文景之治”那样社会安定、丰衣足食的好年景，并一直流传至今。
在陕北，正月十五还要“转灯”。各村镇都在空地上搭好九曲方阵，人们都去“转九曲”，又叫“转灯”。九曲方阵由361根高粱秆栽成一个方阵图，秆上挂着367盏彩灯，方阵没有重复路途，有人把它叫作九曲黄河阵。入夜，待到锣鼓唢呐齐奏，就可以转九曲了。“转九曲”从正月十四一直到正月十六，连转三晚。当地人有一种说法，“转九曲”活九十。
“打花”也是灯节的一个特色活动。这是一种土制烟花，把铜和铁溶化成铜水及铁水，再倒在放有湿沙的木板上，一齐抛向天空，在烟火向下坠落时，再将其打散。这种古老的烟火比之现在的一些烟花更富情趣。
甘肃新年舞社火，正月打秋千
社火，广泛流行于甘肃各地，是一种载歌载舞、体裁多样、种类繁多的综合表演艺术，多在农历正月进行表演。民间社火表演中，以历史上的豪杰英雄、善男孝女及民间传说中的各种人物为角色。
秋千是娃娃们的阵地，年轻人的天下，打秋千一直到正月十五。正月十六，秋千的主人爬到树上，把秋千卸下来，一年一度的打秋千就结束了。
湖北新春第一餐，保佑如意平安
春节第一餐喝鸡汤，象征“清泰平安”。其中，主要劳动力还要吃鸡爪，寄意“新年抓财”，“有希望的后生”要吃鸡翅膀，寓意能展翅高飞，当家人则吃鸡骨头，有“出人头地”之意。
荆州、沙市一带，第一餐要吃鸡蛋，意谓“实实在在，吉祥如意”。
（内容据《光明日报》、新华网）
