我们今人能看到晚清时期的历史影像资料大都是由当时来华的洋人所拍摄，在这些人里面有带着传教目的传教士，有往来通商贸易的商人，更少不了觊觎已久的军事侵略者，所以我国早期的摄影史可以说是“被摄影”的历史。虽然这些人的摄影行为有着不同的目的，但是为我们今人能够了解那一时期的历史留下了许多珍贵的影像资料。今天罕见老照片带来的就是当时外国摄像师拍摄的一组关于晚清时期刑罚的老照片。
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衙门大堂外，头戴枷锁的犯人
枷锁想必是我们大家在影视剧中看到最多的用来惩治犯人时用的刑具了。枷锁是分开的，枷是在两块木板中间凿开一个矩形或者圆形的洞，使用的时候只要往罪犯脖子上一合就可以了，锁则是扣在罪犯的头上、手上和脚上。它们的目的都是为了防止犯人在押解的途中逃跑，便于对犯人进行看押。
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照片中是跪在地上头戴枷锁的犯人，木枷上贴着“上海县正堂”的封条。从他惊恐眼神可以看出想必接下来等他还不一定是什么酷刑呢。
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戴着木枷的犯人，注意，他并没有带上锁具。木枷上贴着的是都统衙门的封条。
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戴着木枷的犯人
一般只有罪臣和犯事者犯下重罪后被发配边地，在押送过程中才会上枷锁的，只有到达押解目的地后才会打开。
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戴着木枷的犯人
木枷这种刑具也有其悠久的发展历史，只是自明朝之后这种刑具就开始变味了。不再是仅仅局限于束缚犯人的自由了，更多的作用则是用来折磨犯人，可以说生不如死。
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照片中是被判处站笼之刑的囚犯。所谓的站笼是让犯人站立在木笼之内，起初脚下会有几块木板垫着，待犯人站定后，行刑的人会陆续将木板抽出来，直到犯人脚不能着地，而犯人就这样昼夜悬空着受尽折磨而死。
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打板子想必大家对一幕再熟悉不过了，在一些影视剧中，县太爷不管告状的有理没理，先打一顿板子再说。图中是一个犯事的仆人在挨板子的场景。他的脚和头被两个人按着防止其挣扎，也便于行刑者行刑。图中的行刑者正高高地举起木棍准备打下。您可别小瞧这打板子，它可打得你：一佛出世、二佛生天、皮开肉绽，鲜血淋漓，死去活来，甚至还会打出人命的。看到打板子就想起《甄嬛传》中被赏一丈红的夏常在，瑟瑟发抖中……
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这是即将被斩首的犯人，他的发型就是金钱鼠尾辫了，和现在的清宫剧的可不一样，这才是清朝人真实的发型，
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黑压压的广场上，即将被斩首的犯人。刽子手握着锋利的宝刀正准备行刑，旁边的助手拉着犯人长长的金钱鼠尾辫，防止他动弹。
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我们常在戏曲影视剧中听到皇帝下旨说“推出午门斩首”，这个其实就是到菜市口杀头。菜市口属老北京的交通要道，杀鸡敬候，便于示众。图中便是即将被斩首处决的犯人，临死之前犯人都会恐惧，身体都会扭动反抗，所以必须要多个人帮忙按着才行。每当菜市口要处决犯人，总是少不了看热闹围观的百姓，甚至还有叫好的。
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