文案策划、监制：袁载誉；文案：徐茂娜
在我国的众多民族中，有一个能歌善舞的美丽民族——彝族。这个民族有自己独特的语言，并且从人数等数据统计，这个美丽的民族是中国第六大少数民族。他们居住在凉山，毕节以及六盘水这些风光秀丽的地区。
在我国，彝族虽然已经算是一个大族了，但是人口数量等依旧比不上汉族。对于作为汉族的我来说，彝族是个很神秘的民族，他们的很多习俗，风格都是我们不熟悉的，就比如今天我想和大家聊一聊的彝族丧葬文化。
彝族丧葬文化的特点
生老病死是一个人一生中的必经之路，作为一个有着几千年文明的东方古国，在我们丰富的文化中，死亡是一个十分重要的仪式，各个民族对待这个重要的人生结尾都有不同的方式。就像我幼时在乡间看到过的，都是让死者遗体全须全尾，入土为安。但是彝族却和我们有一些不同。
彝族的丧葬方式多种多样，比如书籍《越雟厅志·夷俗志》记载：“丧葬不用棺椁，以火焚化，用土石掩盖也。”这是说他们不用棺材，直接将遗体火化。当然也有土葬，直接将逝者装进棺材，肉身埋进土里，灵魂连同肉体一起深睡。
这两种都是比较普通的丧葬处理办法了，和我们的差距虽然有，但是也不大。真正体现他们独特文化的却是我们很少听过的天葬，水葬等。
水葬是指将尸体放在水中，让他们随水飘走，天葬则为将肉身背到远远的山崖上，然后让秃鹫，走兽这些残忍的禽兽进行啃食。这些丧葬方式虽然看起来有些无情，但其实对那些失去自己的亲人来说，他们并不是不悲伤，也不是不够重视，他们选择这些方式，是习俗，在决定之时也是托付巫师算了又算，这些多种多样的方式，它们的核心还是爱。
多样性的原因与异同
彝族的丧葬文化和我们的文化有很大差异，在我眼中有些方式甚至是天方夜谭。首先说说火葬，放在我们现代或许有些人能够同意这一行为，毕竟随着历史的发展，火化的受众面已经广了很多了。但是古代人注重的是什么呢?身体发肤受之父母，就算是死亡也不能白白糟蹋父母给自己的肉身。
而火葬是让自己一生的结局化为灰烬，水葬让亡人随水漂流，和我们推崇的肉身完整并不符合。自然，这样不同文化的产生是有原因的。彝族大多数生活在山区，生活在水边，自然环境秀丽，古时也不会有与大量汉人群居。对于逝去的人，他们会在自然的天地之间，好好地祈祷；而我们，或许对于那些自然的体会，并没有彝族同胞们深沉。
但是说实话，我们的相似之处也是有的。有亡者离开了，汉族人民们会举办丧礼，会去守灵，还要大开宴席邀请我们的亲朋好友见证一个生命的最终结束。而彝族也是，我们都会举办悼念活动，大家一起吃饭，一起看一个活生生的人怎样走向生命的结局。
千帆过境，笑看人生归路
彝族的丧葬文化，是彝族众多文化种的一种，更是中华民族博大精深文化里的一个小小分支。对次，我们想看见的绝对不是很多人像网络上的无脑喷子一样，肆无忌惮地diss和嘲笑那些和我们不同的文化。
不要因为自己的见识不深就去嘲笑他们的不妥，也不要因为这一点点不好那一点点残缺就完全抛弃这种文化。彝族的丧葬文化不是什么腐朽文化，是彝族人民很多年历史的积累。
把他们的行为想法放在你的身上，说句不那么好听的，如果今天你切身遇见了这样的场景，请好好尊重他们，谁没有那样一个美好的祝愿呢？希望自己的身后事办得风风光光，希望看见子孙后代对自己的尊敬喜爱。
当千帆过境，人生走到归途，不要去恶劣抨击这些文化。或许它们不够好，现在的彝族年轻人也可能已经不能接受这些方式，从安全卫生和环保的方面来看，似乎也有一些不妥。但这些比较小众的东西，偶尔我也会惧怕它一不小心就消失了。
在笔者看来，大家不一定要去遵守这些，也不一定要多在乎天长地久的传承，只要心中知晓这些精彩文化曾经存在过，这样，就很好了。
参考资料：
凉山彝族丧葬语言习俗调查研究——郭培颖
浅谈凉山彝族丧葬习俗及文化——李志祥
彝族风俗 凉山彝族的丧葬文化有什么特别——名人网
