《水浒传》中真正能称为英雄的，只有林冲、武松、鲁智深三人。三人皆是决心反对招安的，也都用行动表达了自己的想法：三人都在宋江前往朝廷领赏之时，动身离去。三人皆是看透了官场的腐朽，也正是如此，三人的光芒远在梁山头领宋江之上。尤以鲁智深的表现最为出众。
擒方腊的并非武松，而是鲁智深
无论是老版还是新版，《水浒传》中都有武松单臂擒方腊的场面。实则是剧中导演为了加强矛盾冲突，让影片变得更加精彩而改编的。是民间传说的版本。《水浒传》一书中，真正擒拿方腊的却是鲁智深，而且没有电视剧中那么惊心动魄，反而显得有些无聊。
鲁智深擒方腊，颇有些守株待兔的意境。鲁智深"贪战，追赶夏侯成入乱山深处，迷踪失境"。正当鲁智深迷茫之时，却有个老和尚将他引到一间茅屋，叮嘱他："柴米菜蔬都有，只在此间等候。但见个长大汉从松林深处来，你便捉住。"就这样，枭雄方腊被生擒。鲁智深稀里糊涂的立下此战最大之功。
影视剧中，武松与方腊好一场苦战，方才以一条手臂的代价生擒方腊。原着中虽然描写乏味，但是却有一种神佛相助的味道。因为那和尚在指点鲁智深之后，就不知所踪。颇有罗汉指引的意境。
鲁智深与宋江的两句对话
"那和尚眼见得是圣僧罗汉，如此显灵，令吾师成此大功。"宋江此言，已经承认鲁智深是得了神佛相助，也就间接承认了鲁智深佛门罗汉的身份。可他还是说出了一番可笑之言"回京奏闻朝廷，可以还俗为官，在京师图个荫子封妻，光耀祖宗，报答父母劬劳之恩。"
劝说佛家罗汉还俗做官，此乃滑天下之大稽。这也让鲁智深看清宋江的为人：一切以光耀门楣，升官发财为目的，兄弟们的前程和性命，都是宋江可以用来换取高官厚禄的。
鲁智深自然不肯："洒家心已成灰，不愿为官，只图寻个净了去处，安身立命足矣！""心已成灰"四字，鲁智深已明确表达了自己对宋江的失望，对梁山前程的绝望。
宋江自是不肯将鲁智深放走的，他还需要生擒方腊的泼天大功。梁山毕竟是草莽出身，凡事讲究个"义"字。如果宋江将生擒方腊的功劳据为己有，势必会让梁山兄弟们对他离心。宋江的势力就会缩水。
既不肯放弃功劳又不肯放弃梁山势力的宋江，必须要把鲁智深带回京师。于是宋江又劝说道："吾师既不肯还俗，便到京师去住持一个名山大刹，为一僧首，也光显宗风，亦报答得父母。"谁知鲁智深却把话说的愈发的狠了："都不要，要多也无用。只得个囫囵尸首，便是强了。"
鲁智深此话，已经直白的告诉梁山众人，回京是不会有什么好下场的，朝廷决计不会放过自己这些造反的贼人们，哪怕众人已被招安。得罪了高俅一众奸臣的梁山好汉们，势必会被疯狂报复。所谓高官厚禄，不过是加了糖的砒霜罢了。梁山众人，能留下全尸的，就已经是最好的结果了。
听懂的六人，终得善终
宋江被鲁智深如此呛声，早已心生不满，觉得自己这个头领竟被手下折了面子。于是便"默上心来，各不喜欢，点本部下将佐，俱已数足，教将方腊陷车盛了，解上东京，面见天子。"
不满归不满，捉方腊的功劳，宋江倒是没有落下。不过鲁智深很快坐化，宋江便光明正大的将生擒方腊的功劳据为己有，也就没人说什么了。
只剩下三十余人的梁山好汉，还是有六人听懂了鲁智深话中的深意，先后离开宋江，也能得以善终。
林冲得病，所幸就以此为由脱离宋江。武松也留下来照顾林冲。梁山虽然损失惨重，但手脚健全者并非没有，为何却要武松这个断臂之人留下。正是武松心灰意冷，决意离开宋江留在六合寺照顾林冲。
很快武松就表示自己要做一个真正的出家人，宋江也不挽留，只说：任从你心！倒不像劝阻鲁智深时那般的情真意切了。武松毕竟没有什么泼天大功，自然不值得宋江多费口舌。若像电视剧中那样，是武松经过苦战单臂擒住了方腊，那宋江是无论如何不会放武松离去的。
六合寺中，林冲病逝，倒也落得了个"囫囵尸首"。武松虽断一臂，但却在六合寺活到八十岁，无疾而终，终有好报。
燕青反而要比主人卢俊义更早参透鲁智深的话，多次劝阻卢俊义离开宋江无果后，便留下一封书信，从此与李师师畅游于山水之中，不问世事。卢俊义却跟着宋江，一条道走到黑，被高俅下毒，落水而死。
回京途中李俊又以装病为由，脱离大队人马，还将与他交好的童威、童猛留下来照顾自己。期间与他们了细说鲁智深留下的两句话中的深意。醒悟的童家兄弟，跟随李俊，三人一道去了海外。李俊成暹罗国之主，童威、童猛成了大臣。是梁山一百零八位好汉中，结局最好的6位。
宋江被自己面前那根名为"高官厚禄"的胡萝卜吸引，拼命地拉着沉重的车子前行，丝毫不在乎自己早已遍体鳞伤。更没有发现那根胡萝卜只是朝廷放出来引诱自己的，自己无论如何都品尝不到那根胡萝卜的美味。
文/竹昂
