在86版《西游记》电视剧《坎途逢三难》这一集，黎山老母出现了两次：一次是为孙悟空治眼病，一次是作为四圣的领头对唐僧师徒四人发起试禅心的考验。实际上，原着中试禅心者确实是黎山老母所为，但为孙悟空治眼病却并非黎山老母，而是护法珈蓝。礼炮车
与黄风怪的打斗，确实和电视剧大体一样，孙悟空被他的黄风吹败，顿时眼睛酸痛。孙悟空与猪八戒的来到一处庄院，在与庄院的老者了解黄风怪的三昧神风后，被老者的三花九子膏医治眼病。一觉醒来，猪八戒和孙悟空发现昨晚救治孙悟空的是护法迦蓝。原着中是这样记载的：
行者吸吸的笑道：“呆子，不要乱嚷，你看那树上是个什么纸帖儿。”八戒走上前，用手揭了，原来上面四句颂子云：庄居非是俗人居，护法伽蓝点化庐。妙药与君医眼痛，尽心降怪莫踌躇。
“护法伽蓝点化庐”中的“护法迦蓝”就是真正医治孙悟空的人，并不是黎山老母吧！
这“护法迦蓝”不只是医救孙悟空，而且同“六丁六甲、五方揭谛、四值功曹”一起在唐僧师徒取经路上一直暗中保护。
怎么回事？没见剧集提到过啊！是的，杨洁导演就没有让他们在剧集中出现过。实际上，原着中，他们是一直存在的。他们的首次出现是在第十五回《蛇盘山诸神暗佑鹰愁涧意马收缰》即收伏小白龙这回中。当时唐僧的白马已被小白龙吃掉，而孙悟空既想去与追击小白龙，又怕唐僧受到威胁，正犹豫时，只听得空中有人言语，叫道：
“孙大圣莫恼，唐御弟休哭。我等是观音菩萨差来的一路神祗，特来暗中保取经者。”那长老闻言，慌忙礼拜。
行者道：“你等是那几个？可报名来，我好点卯。”
众神道：“我等是六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护教伽蓝，各各轮流值日听候。”
行者道：“今日先从谁起？”
众揭谛道：“丁甲、功曹、伽蓝轮次。我五方揭谛，惟金头揭谛昼夜不离左右。”
所以当孙悟空知道了治好他眼病的是护法迦蓝后，与猪八戒发生了下面的对话：
行者道：“这伙强神，自换了龙马，一向不曾点他，他倒又来弄虚头！”
八戒道：“哥哥莫扯架子，他怎么伏你点札？”
行者道：“兄弟，你还不知哩。这护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹，奉菩萨的法旨暗保我师父者。自那日报了名，只为这一向有了你，再不曾用他们，故不曾点札罢了。”
虽然在原着中，这“护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹”也不常出现，但偶尔也是亮亮相，还记的在小雷音寺一难中，面对孙悟空被黄眉怪压在金铙之下，很多天庭的神仙来帮忙的那集吧！当时“护教伽蓝、六丁六甲、五方揭谛”也在场，他们虽然不能把孙悟空救出来，却也保护着唐僧，原着第六十五回《妖邪假设小雷音四众皆遭大厄难》说“六丁神保护着唐僧，六甲神看守着金铙，众伽蓝前后照察”，“揭谛”闯入灵霄宝殿向玉帝告明实情，请求解难。后来二十八星宿的“亢金龙”把角顶入金铙，孙悟空附在角上逃了出来。
黄风怪向孙悟空吹黄风，也没有使用工具，而是直接依靠法力，原着是这么记载的：
“那老妖与大圣斗经三十回合，不分胜败。这行者要见功绩，使一个身外身的手段：把毫毛揪下一把，用口嚼得粉碎，望上一喷，叫声‘变！’变有百十个行者，都是一样打扮，各执一根铁棒，把那怪围在空中。那怪害怕，也使一般本事：急回头，望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去，忽然间，一阵黄风，从空刮起。”
可见，要不是孙悟空先用毫毛变出“百十个行者”，黄风怪也不会使出看家本领——吹黄风。电视剧吹黄风时，使用了一个带有金沙的工具，而原着中则是不依靠任何工具“望着巽地上把口张了三张，呼的一口气，吹将出去”，是个会法术的妖怪。
黄风岭这一难还有一处，剧集与原着不同：降伏黄风怪的不是定风丹，而是飞龙宝杖。原着确实提到“定风丹”，但并没有用（真正用到定风丹是在一借芭蕉扇那回），原着这样写：
（灵吉）菩萨道：“我受了如来法令，在此镇押黄风怪。如来赐了我一颗定风丹，一柄飞龙宝杖。当时被我拿住，饶了他的性命，放他去隐性归山，不许伤生造孽，不知他今日欲害令师，有违教令，我之罪也。”那菩萨欲留行者，治斋相叙，行者恳辞，随取了飞龙杖，与大圣一齐驾云。……（与孙悟空）战不数合，那怪吊回头，望巽地上才待要张口呼风，只见那半空里，灵吉菩萨将飞龙宝杖丢将下来，不知念了些什么咒语，却是一条八爪金龙，拨喇的轮开两爪，一把抓住妖精，提着头，两三螟，螟在山石崖边，现了本相，却是一个黄毛貂鼠。
剧集为什么不拍飞龙宝杖，而突出定风丹，恐怕是片方觉得当时的特效做不到，而定风丹比较容易表现，所以做了简化处理。
