艾曲波帕,eltrombopag
Espatropate艾帕托酯
3)Apel,Karl-Otto艾帕尔
4)Teixeira de Pascoais (1877～1952)帕斯科艾斯，T.de
5)omapatrilat奥帕曲拉
1.Effect ofomapatrilat on myocardium TNF-α、MMP-2 expression and ventricular remodeling (after) myocardial infarction in rats;奥帕曲拉对大鼠心肌梗死后肿瘤坏死因子-α、基质金属蛋白酶-2的表达及心室重构的影响
2.Aim:To investigate the effects ofomapatrilat(OMA) on endothelin-1-induced proliferation of cardiac fibroblasts(CFs).目的:探讨奥帕曲拉(omapatrilat,OMA)对内皮素-1(ET-1)诱导的心脏成纤维细胞(CFs)增殖的干预作用及可能机制。
6)Mepartricin美帕曲星
1.Determination of mepartricin in ipertrofan tablets by microbiological turbidimetry;微生物比浊法测定益列康宁片中美帕曲星的含量
2.Objective: A RP - HPLC method was developed for the determination of mepartricin in ipertrofan tablets.目的:采用RP-HPLC法测定益列康宁片中美帕曲星的含量。
延伸阅读
帕斯科艾斯，T.de葡萄牙诗人。原名若阿金·佩雷拉·特谢拉·德·瓦斯孔塞洛斯。以文学期刊《鹰》为中心的“萨乌达德”派作家之一。表现"萨乌达德"（意为渴望）的感情为其诗歌的主要特色。这种感情在他的诗中扩展为异教和基督教结合的泛神论思想，被想象为包括一切的精神境界。"萨乌达德"就是思念和欲望，是爱的凝合力量的表现，凝合精神和肉体。世界一切事物凝合成为同一。因此,在他的诗中,词汇和观念经常发生奇特的变位。恶成为神圣的根源,人成为造物主,上帝成为其创造物。诗人把"萨乌达德"看作是一种思想，是人类进化的关键。这种思想在长诗《马拉诺斯》（1911）、《回到天堂》(1912)中最为明显。"萨乌达德"被认为是葡萄牙民族的性格，在葡萄牙古典主义、浪漫主义诗歌中都曾有所表现。帕斯科艾斯在诗中则予以现代化、哲理化、抽象化，成为一种泛神论的思想感情。其他诗集有《为了光明》、《禁地》、《以太的生命》、《阴影》。他的散文著作有《做葡萄牙人的艺术》(1920)和《帕斯科艾斯与乌纳摩诺通信集》(1957)。
