空山鸟啼，月影徘徊，淡淡的岁月开出朵朵涟漪，羡煞湖边的潋滟。一棵名叫“苦难”的树拔地而起，惟有咀嚼过“苦难”的果实，方知那苦涩过后的甘甜。“文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》。”就连为他们作传的司马迁，也是受了极刑之后，才写出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。如果他们不曾勇敢的摘下“苦难”的果实，毫不退却地去咀嚼它，他们的名字怎么会在汗青上万古长存？苦难是火，点亮我们前行的灯；苦难是灯，引领我们走向正确的路；苦难是路，通向光辉灿烂的明天！咀嚼苦难，辛弃疾以诗为友。印象中最有那么一个诗人，他登危楼，望长安，拍栏杆，只能热泪横流。名为弃疾的他唯一的心病便是金瓯缺，月未圆，山河碎，心不安。他把苦难的利剑化为一支羊毛软毫，在纸上留下一行行叹息，供后人思索品味。正是因为他勇于咀嚼苦难，他的叹息才没有随去古秦淮河水飘逝，他才成为了家喻户晓的诗人。咀嚼苦难，王勃以勇为志。“老当益壮，宁移白首之心；穷且益艰，不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃，从小便“时运不济，命运多舛”，可是他敢于咀嚼苦难，达人知命，笑对人生。如果不是有面对苦难的勇气和豁达的胸襟，又怎能写出“海内存知己，天涯若比邻”如此积极向上的诗？咀嚼苦难，胡忠、谢晓君夫妇以爱为邻。身为名校教师的他们，毅然决定赴藏支教。他们把幸福温暖送给别人，把苦难留给自己。他们的高原红，是阳光的沉淀，是爱与信念的体现。他们是高原上怒放的并蒂雪莲。如果不是他们乐于奉献，乐于承受苦难，又怎能成为当今社会的精神典范？咀嚼苦难之后，他们被铭记。时间是最公正最有耐心的魔法师，洗尽铅华，它把那些优秀的精神留给后人。树影摇晃，涤荡清荷，浅浅的时光绽放满目繁华，洗净人心中的污垢。那棵叫“苦难”的树开得愈加茂盛。摘下它的果实，咀嚼过后，你会发现，它真的很甜。
