文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。以下是小编为大家整理推荐关于初一语文言文的期末复习要点，希望对大家有所帮助!
文言文期末复习要点
一、《世说新语》两则
解释加点词的含义答案
1、俄而雪骤，公欣然曰答、俄而：片刻。 骤：急速。欣然：高兴的样子
2、撒盐空中差可拟。答、拟：比，比拟
3、未若柳絮因风起。答、未若：比不上
4、太丘舍去，去后乃至。答，去：离开。 乃：才
5、与人期行，相委而去。答、期：约定 。 委：舍弃
6、下车引之，元方入门不顾。答、引：拉 。 顾：回头看
7、尊君在不?答、“不”通“否”
8、谢太傅寒雪日内集。答、集：集会
二、写出《陈太丘与友期》一文的中心思想本文主要阐述的是：
答：为人处事一定要忠信，只有这样才能得到别人的尊重。
三、阅读《世说新语》回答问题答案
1、《咏雪》一文营造了一种怎么样的家庭气氛?你对此有何感受?
答：营造了一种温暖、和谐、愉快的家庭气氛。和谐、平等、宽松的家庭气氛对于开发孩子智力有很大的好处。
2、为什么样“公大笑乐”?你从中受到什么启发?
答：“公大笑乐”是因为孩子们的比喻生动、形象。我们应该注意培养自己的想像力。
3、你认为陈纪这个孩子怎么样?他有哪些特点?你受到什么启发?
答：陈元方是一个聪颖机智，有礼有节的儿童。待人接物要诚实、守信、尊重他人。
4.《世说新语》中对雪的比喻最恰当的一句是：未若柳絮因风起。《陈太丘与友期》中元方应对得体，据理力争的句子是：君与家君期日中。日中不至，则是无信;对子骂父，则是无礼。
二、《论语》十二则：《论语》]记录孔子和他弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。文中告诉我们，学习必须要有正确的学习方法和学习态度.
①阐述学习与思考关系的句子是:学而不思则罔，思而不学则殆。
②生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
③孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问;
④在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用三人行，必有我师焉 来表示。
⑤阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也;
⑥阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是：知之者不如好之者，好之者不如乐之者;
⑦孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。
每日反省自身品德修养的句子：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎;与朋友交而不信乎;传不习乎。
为人处事要己所不欲，勿施于人。
⑨当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。
⑩AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，《论语》中有一句话可以表达这种喜悦;“有朋自远方来，不亦乐乎?”
11、如果人人都能为他人着想，能做到“己所不欲，勿施于人”，那么，构建和谐社会的愿望就能早日实现。(用《〈论语〉十则》中的词句填空。
12、唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此可以联想到《〈论语〉》中孔子的话：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(或择其善者而从之，其不善者而改之。)
13成语“择善而从”的出处是：“择其善者而从之。”
14由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，你能联想到《论语》中的哪一句话?答：“三人行，必有我师焉。”
15《<论语>》中孔子心目中君子的标准是：“人不知而不愠。”
16《<论语>》中谈知识的巩固与创新的句子是：“温故而知新。”
17《<论语>》中要求人们对先进和落后的态度是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
18孔子曾说过：“善人，不善人之师;不善人，善人之资(资：这里有借鉴的意思)。”用课文中的话说就是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
19阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是：“有朋自远方来，不亦乐乎?。”
20与“学而时习之”内容相近的句子是：“任不习乎?”，与“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”意思相近的句子是：“择其善者而从之，其不善者而改之。”
22揭示儒家所倡导的待人接物的处世之道的句子是：“己所不欲，勿施于人。”鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗的句子是：“仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?”
23“士不可以不弘毅”的原因是什么?(用原文句子填写)“任重而道远。”
24《论语》中有谈学习态度的，也有谈学习方法的，请简要回答。
谈学习态度的：见贤思齐焉，见不贤而自省也。 学而时习之 敏而好学，不耻下问 三人行，必有我师焉 学而不厌，诲人不倦 知之者不如好之者，好之者不如乐之者逝者如斯夫，不舍昼夜。
谈学习方法的：学而不思则罔，思而不学则殆 默而识之 温故而知新吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也
一、解释加点词的含义
[子]先生，指孔子。孔子，(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。我国古代伟大的思想家、教育家。
[由]指孔子的学生仲由(前542—前480)，姓仲，名由，字子路，春秋时期鲁国卞(现在山东泗水)人。
[曾子]即曾参(前505—前436)，姓曾，名参，字子舆，春秋战国间鲁国南武城(现在山东嘉祥)人。孔子的学生。
1、学而时习之，不亦说乎?【说】同“悦”，愉快 【时习】时常的复习。
2、吾日三省吾身 【三省】多次进行自我检查
3、学而不思则罔，思而不学则殆。【罔】迷惑。【殆】危害)
4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。【齐】相同，看齐 见到贤人就向他学习，希望能和他看齐。
5、由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。
女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。
6、温故而知新 【故】旧的知识 温习学过的知识，可以得到新的理与体会。
7、士不可以不弘毅 【弘毅】宽广，刚毅
8、己所不欲，勿施于人 【欲】想做的事情。【施】施加。
(4)[说]“悦”的古字，愉快。
(5)[愠]生气，发怒。
(6)[君子]这里指道德上有修养的人。
(8)[吾]人称代词，我。
(9)[日]每天。
(10)[三省]多次进行自我检查，反省。三，泛指多次。
(1)[信]真诚，诚实。
(2)[传]老师传授的知识。
(2)[女]同“汝”，人称代词，你。
(3)[是知也]这是聪明的。是，此、这。知，通“智”。
(6)[凋]凋谢。
(7)[其恕乎]大概就是“恕”了。其，大概、也许。恕，指儒家的推己及人，仁爱待人。
二.写出这课至今还用的成语：温故而知新、任重道远、死而后已、见贤思齐、三人行必有我师焉、己所不欲，勿施于人。
三.填空并翻译。
1、子曰：“学而时习之， 。”
孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗?
2、子曰：“学而不思则罔， 。”
孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解。光思考而不去读书学习，就什么都学不到。
3、子曰：“见贤思齐焉， 。”
孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。
4、子曰：“三人行， 。 ， 。”
孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人;选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就应该注意改正。
5、子曰：“ ， 可以为师矣。”
孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。
6、子曰：“岁寒， 。”
孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。
7、子曰：“其恕乎， ， 。
孔子说：那大概就是“恕”了!自己讨厌的事，不要施加在别人身上。
8、子曰：“由，诲女知乎! 是知也。”
孔子说：仲由，教导你的话明白了吗?知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的知。
三、诗五首
1、《观沧海》曹操
这首诗是一首乐府诗。
诗中对景物作总写的句子是“水何澹澹，山岛竦峙;”
详细写诗人见到的景象的句子是：“树木从生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起;”
描写诗人想象中的景象的句子是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里;”
本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
本诗的主要表达方式是描写，但是也有两句诗是叙事的，这两句诗是：“东临碣石，以观沧海;”
本诗中最能反映作者博大襟怀的诗句是：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”
2、王湾《次北固山下》
诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：“海日生残夜，江春入旧年。”
《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是 “潮平两岸阔，风正一帆悬。”
《次北固山下》写青山绿水的诗句是“客路青山外，行舟绿水前。”
《次北固山下》中写时序更替，抒发思乡之情，蕴涵生活哲理的诗句是“海日生残夜，江春入旧年。”
《次北固山下》表现作者无限乡思的诗句是：“乡书何处达，归雁洛阳边。”
《次北固山下》中既是写景，又是诗眼的句子是：“潮平两岸阔，风正一帆悬。”
《次北固山下》立意新颖，构思巧妙，富有哲理，“状难写之景如在眼前，含不尽之见于言外”，留传千古的名句是：“海日生残夜，江春入旧年。”
《次北固山下》“海日生残夜，江春入旧年” 两句诗表现了诗人感到日复一日，年复一年归期难料的感情。
3、天净沙 秋思
马致远的《天净沙 秋思》：
描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦;古道西风瘦马;
表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
马致远在《天净沙.秋思》中用富有特征的9个景物描绘了一幅秋原黄昏行施图，即：枯藤、老树、昏鸦，小桥、流水、人家，古道、西风、瘦马。
《天净沙 秋思》中点明主旨，道出游子悲苦惆怅的诗句是：夕阳西下，断肠人在天涯。
4、钱塘湖春行
白居易的《钱塘湖春行》:
直接描写动物(莺燕报春)的两句诗是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
体现花草茂盛的句子：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。”白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”
《钱塘湖春行》中“最爱”的内容是“绿杨阴里白沙堤。”
《钱塘湖春行》中表现诗人行路的句子是“孤山寺北贾亭西”和“最爱湖东行不足，白杨阴里沙堤。”
《钱塘湖春行》中描写花草的句子“乱花渐欲迷人眼。浅草才能没马蹄。”
5、《西江月》
辛弃疾的《西江月》诗中，畅谈丰收，欢快之情与自然之景融为一体的诗句是：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”
《西江月》描写山乡夜晚骤雨将至的诗句是：“七八个星天外，两三点雨山前。”
《西江月》描写江南山村夏季月夜图的句子是：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
融为一体的诗句是：“稻花香里说丰年，听取蛙声一片。”
《西江月》以动写静的句子是：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
《西江月》一词中写急忙避雨迷路，焦急迷惑之后欣喜的句子是:旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
课外古诗词积累
一、《龟虽寿》
①以高亢的语句，后人常用来励志的名句是：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
②最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
③表达诗人为统一全国而继续奋斗的雄心壮志的句子是：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
④强调发挥人的主观作用，反映积极进取的人生态度的句是：盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
⑤运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
⑥比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的成语是：老骥伏枥
⑦表现了英雄人物老当益壮的胸怀的句子是：老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
⑧配乐所加与内容无关的句子是：幸甚至哉!歌以咏志。
⑨表现出人虽到暮年但雄心壮志尤存的诗句是：烈士暮年，壮心不已
⑩以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限的诗句是：神龟虽寿，猷有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。
⑾抒发诗人年老雄心在的诗句是：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。
⑿最能体现曹操慷慨激昂，壮怀激烈情感的，采用了比喻修辞手法的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
⒀表现诗人越到晚年越思进取的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
⒁表现曹操要老当益壮，积极进取，完成统一大业的诗句是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
⒂流露出诗人要利用短暂的生命建功立业，不要虚度一生的想法的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
⒃我们比喻有志的人虽年老而仍有雄心壮志时，常用的句子是：老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已
二、《过故人庄》
①描写友人家优美的自然环境的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
②借树、山来表现夏景的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
③描写乡村秀丽景色的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
④写出农家劳动生活的句子(或表现与友人相聚交谈的句子)是：开轩面场圃，把酒话桑麻。
⑤表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
⑥诗中描绘优美宁静的田园生活的句子是 绿树村边合，青山郭外斜。
三、《题破山寺后禅院》
常建《题破山寺后禅院》：“曲径通幽处，禅房花木深”两句诗，写出了禅院幽静的环境，以及这幽景给人生的启示。
《题破山寺后禅院》中描绘环境幽雅寂静的名句是：曲径通幽处，禅房花木春。
《题破山寺后禅院》中与陆游的“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”有异曲同工之妙的句子是曲径通幽处，禅房花木春。
《题破山寺后禅院》中写出山光水色对人的净化熏陶作用的句子是“山光悦鸟性，潭影空人心。”
《题破山寺后禅院》中运用以动显静的手法映衬万籁俱寂的宁静氛围的句子是“万籁此都寂，但余钟磬音。”
①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。
②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性，潭影空人心。
③写禅院幽静的环境，以及这幽景给人启示的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。
④比喻探寻幽远盛景乐趣的句子：曲径通幽处，禅房花木深。
⑤被誉为千古名联的句子：山光悦鸟性， 潭影空人心。
⑥写景的句子是：曲径通幽处，禅房花木深。
⑦表明入寺时间的句子：清晨入古寺， 初日照高林。
四、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
①表达对友人深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
②正面写诗人的愁绪，表达对友人深切同情的诗句是：我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
③李白在《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》中把对友人的怀念之情托付给明月，见于诗句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”
④李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
⑤《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：扬花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
五、《夜雨寄北》
① 想象将来与亲友团聚、剪烛夜话的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
② 表达诗人思念朋友，渴望团聚的诗句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
③ 设想未来相逢景象，表达深沉离情的句子是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
④后来成为离情的代用语的词是：巴山夜雨
⑤盼望有朝一日与友人相聚的欢快场景的语句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑥超越时空，想象日后重逢时的情景的诗句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
⑦诗中蕴含宦途失意、羁旅他乡，思乡不得的抑郁愁苦之情，并把愁苦之情融入凄凉萧瑟的景色之中的诗句是：君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。
⑧李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
六、《泊秦淮》
①表现诗人的忧患意识(借古讽今)的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
②鞭打沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
③讽刺上层人物不顾国家艰难，只顾吃喝玩乐的语句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
④表现作者忧国忧民的一句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
⑤抨击统治者沉湎酒色，不理朝政，表现诗人忧患意识的句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
⑥《泊秦淮》中写景的句子是：烟笼寒水月笼纱，叙事的句子是：夜泊秦淮近酒家。抒发感慨的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
七、《浣溪沙 一曲新词酒一杯》
①诗中着重写今日的感伤、被誉为"千古奇偶"的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
②说明季节的变换，年华的交替不以人们意志为转移的客观规律的诗句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
③给人以哲理性启迪的名句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
④构成“新”与“旧”“来”与“去”对比的词句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
⑤追忆难忘欢聚，感叹流光易逝的句子是：一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
⑥表现诗人沉思形象的句子：小园香径独徘徊。
⑦时光流逝，不能倒流，人们无力挽回，经常用晏殊的无可奈何花落去，似曾相识燕归来。这两句诗表示慨叹。
八、《过松源晨炊漆公店》
①登山、下山这一日常生活现象中总结哲理的句子是：莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢;
②李玉同学刚升入初中，经过一段时间的学习，他感觉学习没有什么困难，于是学习有些松懈了。请你用《过松源晨炊漆公店》中的两句诗告诫他：正入万山圈子里，一山放过一山拦。
③杨万里《过松源晨炊漆公店》中蕴含着人生普遍哲理的诗句是：莫言下岭便无难，赚得行人空欢喜。
九、《如梦令 常记溪亭日暮》
① 写瞬间美的享受的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处。
② 表现对往事的回忆的句子是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
③ 写回舟迷路的句子是：兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
④ 追忆郊游地点、时间及由于景色迷人而忘了归路的诗句是：常记溪亭日暮，沉醉不知归路。
⑤ 起承上启下的诗句是：兴尽晚回舟。
⑥《如梦令》中写一群少女为急寻归路，争执之声惊飞夜栖飞鸟的诗句是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
⑦ 李清照的《如梦令》中构成一个很有点吃惊却情趣横生的意境的句子是：争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
⑧ 李清照的《如梦令》中点明所内容是回忆文字的句子是：常记溪亭日暮。
⑨ 李清照在〈如梦令〉中通过写荷花来表现夏景： 兴尽晚回舟，误入藕花深
十、《观书有感》
① 表现作者哲理性思考的句子是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
② 借水之清澈是因有源头活水不断注入来暗喻人要心灵澄明就得认真读书，时时补充新知的句子是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
③ 我们比喻不断学习新知识才能达到新境界时，常引用《观书有感》中的句子是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
④成语“源头活水”的源出句是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
⑤运用比喻的方法作比书及书中内容的句子是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
⑥形象地描述了诗人深切而独特的读书感受的句子是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
⑦富有哲理的句子是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
⑧借景喻理，说明只有思想永远活跃，接受种种不同新思想、新知识，方能才思不断，新水长流，表现作者这种哲理性思考的句子是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
⑨蕴含“想要学问深，必须不断努力，常学才能常新新境界”的名句是：问渠那得清如许?为有源头活水来。
⑩表达诗人深切而独特的读书感受的句子：问渠那得清如许?为有源头活水来。
