【3分钟读懂汉服首饰】系列将从笄、步摇、耳珰3个方面，让您用短短几分钟时间了解汉代首饰的样式种类、佩戴方式与其应用场景，为您呈现大汉王朝首饰的文化风貌。
本期为您介绍在汉代文学作品中高频提及的耳部装饰——耳珰，以及汉代少数民族妇女所佩戴的时尚耳坠。
采自《中国古代金银首饰》
“足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双……”《孔雀东南飞》中曾这样描述过女主人公刘兰芝的美貌，相信很多人在初读这篇文章时都会产生这样的疑问：所谓的“明月珰”具体长什么样呢？要弄清楚这些问题，首先需要明确几个概念：
“耳珰”与“珥珰”不是一回事儿
通过对古籍以及出土文物的整理，可以明确的是，“珥”与“珰”是两种不同形制的耳部饰物。
耳珰
《释首饰》中曰：“穿耳施珠曰珰。”
汉代耳珰，多为细腰式，一端略大且常凸起为半珠形，另一端略小，耳珰中心多有对穿孔，用以穿线系坠饰。河南信阳长台关1号楚墓出土的跪坐墓俑，耳垂上穿有竹棒，即为耳珰；河南洛阳烧沟子村西卜千秋墓壁画，可清晰看见人物耳部的耳珰饰物；
《女娲图》洛阳市烧沟子村西卜千秋墓出土 采自《中国出土壁画全集》
另四川成都郫县宋家林东汉砖墓出土的持镜陶俑上，亦可见陶俑耳部穿有珰形饰物。
东汉陶持镜俑 成都郫县宋家林东汉砖墓出土 图片源自四川博物院官网
汉代耳珰在文学作品中高频提及，材质多以琉璃为主，另有零星玛瑙与金银材质。
图片源自广西壮族自治区博物馆官网
从墓室壁画与汉代陶俑中可见，汉代妇女常将耳珰较细一端穿入耳垂上的耳洞，并固定在耳珰的细腰式部位，露出前后两端，可见汉代妇女的耳洞大小与今人相比显然要大上许多。
金质耳珰 广西贵港市新卖牛岭八号墓出土 图片源自广西壮族自治区博物馆官网
珥珰
《苍颉篇》中曰：“耳珰垂珠者曰珥”。凡是耳珰上垂下有坠珠的形制，则可以称为珥珰，珰与珥的区别更类似于今天的耳钉与耳坠。《史记·李斯列传第二十七》有“傅玑之珥”，索隐：“傅玑者，以玑傅著于珥”，珥上的坠饰称为玑，在汉墓中曾发现过从珥上脱下的珠玑类坠饰，可惜系线最容易朽毁，很少出土有完整珥饰。
汉代珥珰 采自《汉代物质文化资料图说》
其他形式耳坠
汉代除了“耳著明月珰”的装饰外，在少数民族聚居区也常见有其他形制的耳饰，并且与今人所带耳环更有几分相似，如在宁夏、新疆、广西等地，曾先后出土过精美华贵的耳饰。
采自《中国古代金银首饰》
嵌绿松石金耳坠 易县燕下都辛庄头30号墓出土 河北博物院藏
耳珰并未大范围流行
“头安金步摇，耳系明月珰”，虽然诗词中美人常戴明月耳珰，但汉代穿耳佩珰的习俗似乎并没有在汉族聚居地区形成风气。这或许是因为《庄子·德充符》里认为“天子之诸御，不爪翦，不穿耳” 为女性美的最高境界；又或许是《孝经·开宗明义章》中我们再熟悉不过的“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”无论如何，汉代以后耳珰不再流行，就汉族聚居区来说，女子戴耳环能够成为风尚的，直至宋代才真正开始大放异彩。
莲花化生金耳环 镇江丹徒县蒋乔宋墓出土 镇江博物馆藏
【参考文献】
1. 孙机 《汉代物质文化资料图说》 上海古籍出版社
2. 扬之水 《中国古代金银首饰》 故宫出版社
3. 徐光冀等 《中国出土壁画全集》 科学出版社
4. 孙晨阳 张珂 《中国古代服饰词典》中华书局
