在全国,叫世外桃源的景区还蛮多,去过几个,基本都具有自然质朴的特色, 有山水,有幽静,也有桃花。还有一个共同点就是,搭车陶渊明笔下的世外桃源。
但是无论怎样,祖国山河,美景确实很多,类似陶老爷子描述的情境也或多或少地存在,让人感觉美就可以了,就比如桂林阳朔的这个世外桃源。
这里位于桂林市阳朔县白沙镇桂阳公路旁,观赏点有荷花池、燕子湖、燕子洞、侗乡风情和原始部落组成,风景确实不错,是国家4A级景区。
这里展现着侗族、壮族、苗族的建筑和人们的生活习性,多民族风土人情随处可见。有人说,在这里能够追溯陶渊明的意境,验证浓缩的桂林山水,确实如此。
游走期间,举目四望,田园风光、民俗展示、民寨大观有机排序,与大自然的秀美山水融合为一体,山光水色中,多姿多彩的民族风情一一在眼前展现,如果来的正是时候,很多少数民族的歌舞表演侗族大歌、佤族舞蹈等赏心悦目。
来到阳朔世外桃源,游览方式主要有两种,水上游览和徒步观赏。
水上的游览当然要乘坐小舟,建议乘坐可以人工划桨的那种,感觉会非常好,可以极大地体验到景从身边过,人在画中游的意境。
轻舟慢行,光阴静缓,岸边的喧嚣远去,只有两侧的微风和划桨的水声,远处那些山影如驼峰,又像素描,它们在云雾里化作墨点,很多人会说这里一如仙境,但是我认为这是尘世间值得存在一种美,无可比拟。
轻舟环绕湖光山色,经田园村舍,过绿树丛林,又穿山而出,沿途可经原始形态的迎宾、祭祀、狩猎,又可欣赏到民族特色的狂歌劲舞、边寨风情。
当然,徒步观赏也是非常好的一件事,从船上下来,你完全可以沿着小径随意溜达,佤族、瑶族、侗族、壮族、苗族等各种民族村寨和建筑在这里尽数可揽,似乎是众多广西大地各少数民族建筑在此地的一个缩影,鼓楼、风雨桥、对歌台、花楼、长廊、图腾等等,倘若你存贮足够多的民族知识,这里的实物将和你的认知一一对应,这样的获得无疑是让人惊喜而满足,如果不甚了解,也只能是拍一些照片到此一游了。
这里的渊明山庄颇有皇家园林的气魄,或许是后来建设的吧,楼阁、亭台、小桥、流水,相融于一体,绘成一幅古典雅致的画卷,具有浓郁的民居气息。
游走其间,你会浸染着古典民居的气韵,时空更迭中仿佛回到了江南,登楼望远的时候,良田、美池、桑竹为一体的水墨画卷飘来眼底。低头凝视,斗拱木窗,青砖灰瓦,雕梁画栋,柔情中透着苏州河畔的神韵。
景区内有一座鉴山禅寺,据说唐朝的鉴真和尚曾在这里修行,鉴真和尚来到这里纯属意外,想必大家都知道,近期从日本捐赠来的抗疫物资上曾写着一句诗词“山川异域,风月同天。”
这是日本长屋亲王在赠送供养给大唐僧人袈裟上绣的字句,当时鉴真大师被此偈打动,决心东渡弘法。但是前后五次东渡都没成功(第六次成功抵达日本),第五次从扬州启程时,途径海南岛再次遇到飓风大浪,船只被毁,后来流落到此小憩说佛,后人也因此将此寺院取名鉴山禅寺。
如今,鉴山禅寺的钟声依旧,香火还在,时光已然经过千年,如果感兴趣,可以进去参观一下,这里还有一个鉴真藏石馆,不少奇异的石头让人赞叹不已,古拙典雅的境地,让人感受繁华之外的清净与自在。
一条颇具文化积淀的风景小道,据说是一条古道,幽静绵长,文化气息浓郁,有很多大小不一的石刻,多为历代文人墨客赞颂阳朔山水的诗词、题字和碑记,有“南山石刻”之称。
古道西依碧莲峰,东傍漓江,北起阳朔码头,南至阳朔渡口,全长235米,在众多石刻中,有的字大特别大,有的字特别小,文体有行、楷、隶、草,风格迥异,可以想见,那些前世的古人来到这片大地后的狂放与豪情,或许他们被这里的山水之美所震撼吧,将内心的欢欣与情思无所顾忌地挥毫泼墨,而那些将之刻入石碑之人当然也不曾想到,这些文字会因为自己而成为中华文明的积淀,成为文物古迹,源远流长于今世和未来。
而在碧莲峰半山腰,有一个巨大的草书“带”字,颇让人费解,几乎到这里的每一个人都会仰望用目光抚摸一番,“古人有意一笔勾,提刻带字喻青流,来住游人纷纷过,谁家到此不抬头”。
这个“带”字飘逸洒脱,笔意含蓄,字高近6米,字宽近3米,据说是清代道光年间曾为阳朔县令的王元仁于1834年所书,他是当时书写特大型字的名家,被称为“书法怪杰”。这个字的意思是“一带山河,少年努力”。
置身于这里的世外桃源,踏小桥看流水进人家, 颇有诗如歌的意境。而燕子湖却有南国女儿特有的灵秀之气,山为魂、水为魄,梦幻般的湖水,托着轻舟,拂开百米山水巨画。
每年三月,这里的桃花怒放,状如云霞,加上金黄色的油茶花和雪白的茹菜花,再镶以紫红色的红花草,一眼望去,这里简直就是一个五彩斑斓的锦绣世界。沿途的田园村舍、古桥溪河、深潭溶洞,加上在田野上耕作的村民,构成了一幅理想中的世外桃源春景。