这个问题下的一个回答：严歌苓。（认为严歌苓的作品是三观极歪的。）
有哪些作品表面三观极正，骨子里三观极歪？ - 李南心的回答
被光速扩展，发扬光大，令人不寒而栗。只有没看过严歌苓几本书的人才会对这个答案想当然的赞同。
他们只看过电影《陆犯焉识》，里面有个女人痴傻的等爱人（用作者的话说是等男人）。
《金陵十三钗》里面有一群妓女一群女学生寻求一个外国男人的帮助。
这样的角色设定让他们非常直接的认同作者的答案：
严歌苓笔下“女性的共通之处在于，不管受了怎样的凌辱，承受了怎样的不幸和不公，她们都用圣母般的情怀完成了白莲花式的救赎。”
她笔下人物简直无一例外。没有反抗，没有尊严，没有觉醒，有的只有——忍。你凌辱我，践踏我，没关系，我有美德，我不跟你一般见识。
我真的是个读书不多的人，在读书话题下都不敢回答多少问题，可是就我寥寥的阅读量都被作者这个答案震撼到了，竟然根本没看过严歌苓的几本书就这么坚定的说严歌苓笔下的女人都是“百忍成夫的旧式女性“ 而且作者严歌苓“只一味赞美其隐忍与顺从、宽大。”？
严歌苓的《第九个寡妇》女主葡萄就是非常敢爱敢恨“凶狠果敢”是孙家的掌权人。
而且对性也相对开放，根本不存在你说的“百忍成夫的旧式女性”
《马在吼》里面的女人们也都顽强的，英姿飒爽的生活着。里面的女主不是没有反抗，而是一直在反抗。
《一个女人的史诗》里面的女主田苏菲也是敢爱敢恨，不顾一切的主。又市井又用力还强势，一点也不优雅。
《天浴》里面的女主因为时代的悲剧酿成了自身的悲剧，女主确实是弱小的，企图被（掌权者）拯救的，并且很符合作者说的，没有尊严，没有反抗的。但是严歌苓明明对此是抱着无力的、悲伤的、批判的态度。我不信有人看了《天浴》会觉得女主的行为是被推崇的。
还有《铁梨花》我没有看过这本书，但是耳闻过这部电视剧，就是光听名字，我也不相信严歌苓又在里面歌颂女人隐忍了，我不相信女主又没有尊严不懂反抗了，我读书少，你别骗我。因为我接下来会读一下。
严歌苓书里的女人要说共同点，就是她们都极端的固执。对内心的认定的某个想法，固执的去实践。用简单的，不堪的，隐忍的，强烈的方式。
说《陆犯焉识》是歌颂男权。这个观点很新颖也很奇怪，虽然全篇隐晦但深刻的描述了文革时期知识分子所承受的痛苦，但是你的解读角度很新颖……
说《金陵十三钗》让人恶心。只能说你确实讨厌她或者她的作品。
说她的书宣扬的是跟感动XX一样的价值观：
这属于强行类比。
豆瓣用户给这个三观崩坏的作品是2.1，很多人赞豆瓣用户三观正。
而豆瓣用户给严歌苓的书的评分：
《第九个寡妇》8.6 《一个女人的史诗》8.2 《陆犯焉识》8.7等等
你现在断章取义的说严歌苓的作品跟那个2.1的作品气味很像，真拿你没办法。
你没读过几本严歌苓的书，比我还少，就这样诋毁她不好。
那些跟风的，请你们读过别人的书才去给那个作家的书打分，请不要因为一个答案，恶意的去打底分，优秀的作品被这样污蔑已经够了，你们再捅刀前，起码先明白自己捅刀的对象是什么。
每个作家对世界都有自己很主观很私人的态度，严歌苓肯定不能例外，但是我看过的严歌苓这个作家的小说中，确实呈现了许多不同性格褒扬了许多不同的态度，我以为严歌苓主要想表达的是，任何女性，温柔的，果断的，柔弱的，凶狠的都有自己顽强的生活方式。所以她总是被外界认为关注女性，而绝不是什么“百忍成夫”，崇尚男权。
回答一下问题，《飘》。虽然很喜欢这本书，可是里面对奴隶制的歌颂太过美好，如果读者没有充分了解这段历史，很容易被影响，但是大部分读者在读这本书的年纪都对南北战争有过一些了解，全篇也仅仅是这一个点由于作者个人的生活经历做了过于主观的阐述，书我倒是很喜欢。
读书本身就是一个思考的过程。
