【民国四大才女之一的萧红，那么让人心生荒凉和同情，却终究喜欢不起来】萧红，中国近现代女作家，“民国四大才女”之一，被誉为“20世纪30年代的文学洛神。”鲁迅曾评价她“是当今中国最有前途的女作家。”她的一生都在悲剧圈里挣扎，到死也没有摆脱悲惨的命运。文学上的成就成全了她的身后名，但悲惨的命运却标注了她的生前事。
她死的时候只有31岁，死得不够悲壮，也不够体面，甚至还有极大的不甘，也算是文学界一曲悲歌。
我第一次了解这个人是从妻子买的那本《呼兰河传》开始的，我本身就是一个喜欢囫囵吞枣的人，当时也只是对于这个人有印象，也没有细致地深入了解她的生平。直到昨天，百无聊赖之下，才花了三个小时的时间看了汤唯主演《黄金时代》。影片走的是很小众的路线，感觉还行，具体也就不做评价了。只想说说萧红这个人。
19，萧红出生在黑龙江省呼兰县的一个地主家庭里，原名张乃莹。她的出身比我们大多数人都要优越一些，即便影片刻意地表现出萧红反传统反封建的思想，这也是无可辩解的事实。至少在那个重男轻女的时代，她还能读书、还能衣食无忧，这已经胜过很多同时代的女性了。
“黄瓜愿意开一朵花，就开一朵花;愿意结一个黄瓜，就结一个黄瓜。愿意结个大的就结个大的，愿意结个小的就结个小的。若都不愿意，就是一个黄瓜也不结，一朵花也不开，也没有人问它。”————《祖父的院子》
萧红远没有她作品里表现出来的洒脱，她特别在意周边和世人对她的看法，她其实只不过是想活出一个不一样的自己而已。因为不满意家里安排的婚事，她选择和已经结婚的表哥私奔。
我们也不要急于称赞她积极主动争取爱情的勇气，事实上她的表哥很快就抛弃了她。渣的固然是她的表哥，难道萧红就是那么无辜？
如果萧红是彻底背叛自己不喜欢的生活，也是无可非议的。可是萧红在遭遇表哥的厌恶和抛弃之后，便回到家里接受命运的安排。可当她要和未婚夫成婚的时候又再一次选择出逃。
出逃以后由于经济原因又再一次投靠自己多次背叛的未婚夫。抛开乱世之中，身不由己的因素，实在看不出萧红有多少情怀存在。
未婚夫汪恩甲是一个富二代、也算是一个官二代，抽大烟、寻花问柳的毛病几乎是与生俱来，萧红再一次被抛弃的命运也就难以避免了。即便她有了身孕，她也被无情地抛弃在人生地不熟的旅馆内。
求生欲望下的挣扎是有力量的。在得知自己要被旅馆老板卖到妓院抵债的时候，萧红用知识武装和拯救了自己，她写信向报社求救，在与报社接触的过程中，她死死地抓住了萧军这一根救命稻草。而萧军把一个文人的滥情和多愁善感发挥到了淋漓尽致。
他们顺理成章地在一起了，相濡以沫的日子在文人的世界或许是一种别致的浪漫。但是这种浪漫是温室里的花朵，经不起风吹雨打。
人们习惯于把两人的文学理念和文学成就归结为二萧之间感情破裂的原因。这是我不认同的。原本两人的感情就不纯粹，一方面是一种引为知己，进而诞生出来的保护欲，一方面相识于危难之际，感恩戴德的感激之情。这种感情是建立在萧红内心极度敏感而缺爱和萧军渴望精神共鸣、极度想保护疼爱萧红的基础上的。
萧红曾这样解读自己：“我一生最大的痛苦和不幸，都是因为我是一个女人。”问题的根源或许恰恰在于萧红从来不认为自己是一个女人。
“去年在北平，正是吃着青杏的时候，今年我的命运比青杏还酸?”
就是这首诗让萧军忽然觉得萧红是他"所认识的女性中最美丽的人!”，但这何尝不是命运的伏笔？
遇上萧军是萧红命运的转折点，是萧军鼓励她进行文学创作，并为其创造了条件。特殊的经历和细腻的笔触很快就让她名声大噪。
《生死场》就是她的成名作，她喜欢按照她自己理解去写苦难，毕竟她也有这个资本，而在那个文化、思想觉醒的分叉期，苦难是能唤起人们的精神共鸣的。
萧红火了，名气更是胜过了萧军，甚至得到了鲁迅先生的接见和帮助。但是两个人的感情却渐行渐远了。
萧军有了婚外情，而萧红只会在《苦杯》中写道：往日的爱人，为我遮蔽暴风雨，而今他变成暴风雨了，让我怎来抵抗?
二人的感情在分分合合中最终破裂。而萧红选择怀着萧军的孩子与端木蕻良举行婚礼。按照萧红的说法，她只想活着、过着平淡的生活，能够安心写作。她对端木并没有什么所谓的爱。只是，端木蕻良也并没有想象中那么爱她。
她终究还是要一个人去面对生活与苦难。直到死前，陪伴在她身边的人也只是素不相识的弟弟的同学骆宾基。
萧红的一生固然是凄惨的，但所幸是萧红为了转移这种痛苦和压抑，创作了大量优秀的文学作品。临终前，她曾写下:
“我将与蓝天碧水永处，留下那半部《红楼》给别人写了”，“半生尽遭白眼冷遇，身先死，不甘，不甘。”
人们常说萧红命途多舛，红颜薄命，所托非人。这固然与当时的历史背景有关，但是萧红本人也脱离不了干系。
“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的，而身边的累赘又是笨重的。”那么为何偏偏女人要选择如此多的累赘和笨重呢？
