第一单元史前时代
第一课 人猿相揖别
1.文字记载 2.劳动 3.周口店3万 4. C 5. A 6. C 7. B 8. A 9. (1)在许多自然条件下都可能产生火。北京人可能从以下渠道 得到火种：如雷电生火、火山爆发、森林草木自燃、露天煤的自燃、偶然摩擦生火等。
(2) —般采用篝火法。使用时不断往火堆中添加木柴；不用时用灰土盖住火，使其阴燃； 再用时扒开灰土，添草木引燃。（3)例如熟食兽肉，可以更充分有效地吸收食物的营 养，以利大脑和身体的发育；点燃火堆，可以照明、取暖、驱赶野兽，改善了生活条件。
10. (1) “群居”、“采集”、“狩猎”、“共同制造、使用”、“共同享用”等。（2)北京人生活 的区域环境险恶，猛兽出没，靠个人力量无法生存，需要依靠群体力量保护自己；要猎获 某些凶猛的野兽，也需要群体力量。（言之有理即可） 11. (1)观点如海猿说、古猿 进化说等。（2)略
第二课 原始农业和先民的家园
1.旧石器新石器 2.采集狩猎粮食 3.陶器 4.半坡河姆渡 5.自然祖先 6. D 7. C 8. A 9. B 10. C 11. C 12. A 13. (1) B河姆渡居民（2) A半坡居民（3)主要原因是两地的地理位置不同， 自然条件不同：河姆渡地处长江流域.高温多雨，水网密布；半坡地处黄河流域，寒冷干 旱。 14. (1)黑陶体河姆渡人面鱼纹彩陶盆半坡（2)图一：说明当时有了 饲养业；图二：反映了当时人们的渔猎生活，说明当时已有原始的艺术美。 15.摆脱 了对自然的依赖，改善了生存环境，扩大了活动空间，提高了生活质量。（言之有理即可）
第三课 传说时代的文明曙光
1. 口耳相传远古 2.黄帝炎帝 3.禅让 4.禹 5. B 6. B 7. B 8. A 9. D 10. D 11.
(1)人民众多，禽兽不足。（2)神农氏教 民农耕，发明医药，发明陶器，开辟集市，为华夏文明的发展作出了突出贡献。
12. (1)尧是远古时代华夏族传说中的部落联盟的首领。（或答是氏族公社晚期的人 物）（2)他勤劳俭朴，爱护百姓。（言之有理即可） 13. (1)大禹治水，三过家门而 不人。（2)我们能从大禹治水的事迹中学习大禹先公后私、公而忘私的精神；学习他 善于动脑筋，团结广大人民积极寻找办法克服困难，敢于同大自然斗争的可贵精神；学习 他以身作则、兢兢业业、无私奉献的精神。 14. (1)禅让制。如尧禅让于舜、舜禅让 于禹。（2)略
综合探究一保护我们身边的古老文明
1. B 2. (1)火车的震动、采石场的爆破作业、水泥厂的粉尘和对遗址的过度开 发。（2)略 3. (1)因为有些国家在保护遗产方面还缺乏经济和科技实力，有些 国家还没有引起足够的重视，为此，联合国教科文组织制定《保护世界文化和自然遗产公 约》，以更好地保护这些属于全人类的珍贵遗产。（2)第一，说明中国有许多世界文化 和自然遗产。第二，说明中国政府重视对遗产的保护。第三，说明中国对遗产的保护工 作得到了世界的认可。（3)第一问答案略。建议：根据具体情况和存在的问题提出对 古迹进行整修，划定专门保护区，采取相应的保护措施和制定相应的规章制度并加强宣 传，落实消防措施,设专人看护，改进周边地区的环境，进行必要的绿化等等。
单元复习
1. C 2. B 3. A 4. A 5. A 6. C 7. B 8. C 9. C 10. D 11. D 12. B 13. A 14. D 15. C 16. (1)远古时期，人 们居住在洞窟、木巢中；食草木的果实，生吃鸟兽之肉；用兽皮作衣服。
第二单元文明的起源
第一课得天独厚的大河文明
1.埃及 亚、非 2.汉谟拉比 两河 3. 1 农业 4.尼罗河流域 两河流域 印度河流域 黄河和长江流域 5. B 6. C 7. A
8. 尼罗河流 古代新月沃地
两河流域世界第一长河
印度河与恒河 古代 阿育王 黄河与长江流域 古代印度 商朝 9. 两河指幼发拉底河和底格里斯河。由于西亚地区干旱少雨，而幼发拉底河和底格里 斯河给两岸的农业带来了水源。约公元前3500年，这里出现了城镇、神庙、宫殿和文字， 成为世界文明的另一个摇篮。 10.图2-2描绘了尼罗河畔的古代埃及人民在辛勤 地耕种，反映出埃及是一个农耕文明国家。图中描绘了两个时期的景象：播种期和收割 期。生产时，劳动人民使用简单的犁耕工具，集体劳作。收获时，硕果累累，到处洋溢着 丰收的喜悦，可反映出当时的生产力水平。 11.共同点：这些遗址都位于大河两岸。 原因：①地势低平，冲积平原上土壤肥沃，易于开垦和耕作。②地处温带、亚热带，气候温 暖，水利资源丰富，具有较好的灌溉条件，适宜发展农业。 12.略
第二课早期国家的形成
1.法老太阳神 2.禅让 3.种姓制度 4.汉谟拉比法典 5. C 6. B 7. C 8. D 9. (1)启是凭着自己的威望和权力继承王位的。
(2)建立军队，制定刑法，设置监狱，加强国家权力。从此，王位世袭制代替了禅让制。
10. (1)种姓制度。（2)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。反映了古代印度社 会阶级分化严重的状况。 11.《汉谟拉比法典》是为了维护奴隶主阶级的统治而制 定的。从材料所反映的内容可看出法典无公正可言，它完全站在奴隶主阶级的立场上维 护他们的利益。对奴隶而言，他们的生命、安全、社会地位都得不到保障。可以说这部法 典是维护奴隶制统治秩序的工具。 12. (1)大禹。（2) A (3)召见各部落首 领，接受他们的朝贡；诛杀不服从自己的防风氏；划定“九州”;铸造“九鼎”。
