第一单元史前时代
第一课 人猿相揖别
1.文字记载 2.劳动 3.周口店3万 4. C 5. A 6. C 7. B 8. A 9. (1)在许多自然条件下都可能产生火。北京人可能从以下渠道 得到火种:如雷电生火、火山爆发、森林草木自燃、露天煤的自燃、偶然摩擦生火等。
(2) —般采用篝火法。使用时不断往火堆中添加木柴;不用时用灰土盖住火,使其阴燃; 再用时扒开灰土,添草木引燃。(3)例如熟食兽肉,可以更充分有效地吸收食物的营 养,以利大脑和身体的发育;点燃火堆,可以照明、取暖、驱赶野兽,改善了生活条件。
10. (1) “群居”、“采集”、“狩猎”、“共同制造、使用”、“共同享用”等。(2)北京人生活 的区域环境险恶,猛兽出没,靠个人力量无法生存,需要依靠群体力量保护自己;要猎获 某些凶猛的野兽,也需要群体力量。(言之有理即可) 11. (1)观点如海猿说、古猿 进化说等。(2)略
第二课 原始农业和先民的家园
1.旧石器新石器 2.采集狩猎粮食 3.陶器 4.半坡河姆渡 5.自然祖先 6. D 7. C 8. A 9. B 10. C 11. C 12. A 13. (1) B河姆渡居民(2) A半坡居民(3)主要原因是两地的地理位置不同, 自然条件不同:河姆渡地处长江流域.高温多雨,水网密布;半坡地处黄河流域,寒冷干 旱。 14. (1)黑陶体河姆渡人面鱼纹彩陶盆半坡(2)图一:说明当时有了 饲养业;图二:反映了当时人们的渔猎生活,说明当时已有原始的艺术美。 15.摆脱 了对自然的依赖,改善了生存环境,扩大了活动空间,提高了生活质量。(言之有理即可)
第三课 传说时代的文明曙光
1. 口耳相传远古 2.黄帝炎帝 3.禅让 4.禹 5. B 6. B 7. B 8. A 9. D 10. D 11.
(1)人民众多,禽兽不足。(2)神农氏教 民农耕,发明医药,发明陶器,开辟集市,为华夏文明的发展作出了突出贡献。
12. (1)尧是远古时代华夏族传说中的部落联盟的首领。(或答是氏族公社晚期的人 物)(2)他勤劳俭朴,爱护百姓。(言之有理即可) 13. (1)大禹治水,三过家门而 不人。(2)我们能从大禹治水的事迹中学习大禹先公后私、公而忘私的精神;学习他 善于动脑筋,团结广大人民积极寻找办法克服困难,敢于同大自然斗争的可贵精神;学习 他以身作则、兢兢业业、无私奉献的精神。 14. (1)禅让制。如尧禅让于舜、舜禅让 于禹。(2)略
综合探究一保护我们身边的古老文明
1. B 2. (1)火车的震动、采石场的爆破作业、水泥厂的粉尘和对遗址的过度开 发。(2)略 3. (1)因为有些国家在保护遗产方面还缺乏经济和科技实力,有些 国家还没有引起足够的重视,为此,联合国教科文组织制定《保护世界文化和自然遗产公 约》,以更好地保护这些属于全人类的珍贵遗产。(2)第一,说明中国有许多世界文化 和自然遗产。第二,说明中国政府重视对遗产的保护。第三,说明中国对遗产的保护工 作得到了世界的认可。(3)第一问答案略。建议:根据具体情况和存在的问题提出对 古迹进行整修,划定专门保护区,采取相应的保护措施和制定相应的规章制度并加强宣 传,落实消防措施,设专人看护,改进周边地区的环境,进行必要的绿化等等。
单元复习
1. C 2. B 3. A 4. A 5. A 6. C 7. B 8. C 9. C 10. D 11. D 12. B 13. A 14. D 15. C 16. (1)远古时期,人 们居住在洞窟、木巢中;食草木的果实,生吃鸟兽之肉;用兽皮作衣服。
第二单元文明的起源
第一课得天独厚的大河文明
1.埃及 亚、非 2.汉谟拉比 两河 3. 1 农业 4.尼罗河流域 两河流域 印度河流域 黄河和长江流域 5. B 6. C 7. A
8. 尼罗河流 古代新月沃地
两河流域世界第一长河
印度河与恒河 古代 阿育王 黄河与长江流域 古代印度 商朝 9. 两河指幼发拉底河和底格里斯河。由于西亚地区干旱少雨,而幼发拉底河和底格里 斯河给两岸的农业带来了水源。约公元前3500年,这里出现了城镇、神庙、宫殿和文字, 成为世界文明的另一个摇篮。 10.图2-2描绘了尼罗河畔的古代埃及人民在辛勤 地耕种,反映出埃及是一个农耕文明国家。图中描绘了两个时期的景象:播种期和收割 期。生产时,劳动人民使用简单的犁耕工具,集体劳作。收获时,硕果累累,到处洋溢着 丰收的喜悦,可反映出当时的生产力水平。 11.共同点:这些遗址都位于大河两岸。 原因:①地势低平,冲积平原上土壤肥沃,易于开垦和耕作。②地处温带、亚热带,气候温 暖,水利资源丰富,具有较好的灌溉条件,适宜发展农业。 12.略
第二课早期国家的形成
1.法老太阳神 2.禅让 3.种姓制度 4.汉谟拉比法典 5. C 6. B 7. C 8. D 9. (1)启是凭着自己的威望和权力继承王位的。
(2)建立军队,制定刑法,设置监狱,加强国家权力。从此,王位世袭制代替了禅让制。
10. (1)种姓制度。(2)婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。反映了古代印度社 会阶级分化严重的状况。 11.《汉谟拉比法典》是为了维护奴隶主阶级的统治而制 定的。从材料所反映的内容可看出法典无公正可言,它完全站在奴隶主阶级的立场上维 护他们的利益。对奴隶而言,他们的生命、安全、社会地位都得不到保障。可以说这部法 典是维护奴隶制统治秩序的工具。 12. (1)大禹。(2) A (3)召见各部落首 领,接受他们的朝贡;诛杀不服从自己的防风氏;划定“九州”;铸造“九鼎”。