读过孟郊的《游子吟》，知道那“谁言寸草心，报得三春晖”背后的是孟郊对母爱感恩的浓浓深情，在我的印象里，这样一位知恩感恩的贤德孝子，在功名利禄上必定稳重坚韧，成为一位当时在常人眼中的成功人士。然而突然有一天，翻阅到孟郊的生平记录，才得知孟郊这一生并没有考取功名，甚至是唐朝刚刚开始的科举考试，孟郊也几乎没有参加。
这让我疑惑许久，直到最近几天，突然看到孟郊的一首《游终南山》，才恍然大悟，原来在之后的时光里，我心中那个温良恭俭让的贤贤孟郊，竟然成了一位心中明光，爱好青山绿水的闲闲之人。那么此时的孟郊又是怎样一种心境呢？我想会与现在的多数人一样吧，让我们一起品读一下，这首登高而作的诗。
南山塞天地，日月石上生。
高峰夜留景，深谷昼未明。
开篇便写终南山之大，大得夸张而出奇。看着立在我南面的那座巍峨巨峰，我仰头望也望不到顶，如此南山简直像是直接就大得把这天地都塞满了，既然把这天地都塞满了，那么太阳和月亮也都是在这石头上生起落下的吧。这一句真是夸张至极，让人心中顿生豪状。
可是我们可能会有一些疑惑，因为我们都知道和广阔的世界相比，这南山实在像是沙漠中的沙子。这夸张的手法是不是有些太过飘忽，其实倘若真的身临其境，眼前就是巍峨高山，在山脚下我们一定会有那么一瞬间，觉得自己的宇宙之中却是只有这么一座山而已。
三四两句需要联系在一起才可以理解其意思，这里是拿高峰和下面的山谷做了一个对比，让人们见识到这山是何等的高伟。时间已经是夜晚，在深谷之中已经是一片黑暗，可是因为这山实在是高，此时在山顶上还能欣赏到落日余晖的宏壮景观。这里还不止比较而已，设身其中，自己在那山上，或山谷，看着上下两种不同的夜景，只怕也会感叹宇宙造物之神奇吧，有了这句的铺垫，后面诗人那感情的迸发就显得流畅自然了。
山中人自正，路险心亦平。
长风驱松柏，声拂万壑清。
即此悔读书，朝朝近浮名。
如此深夜，我还敢上得山来，并不是我多么勇敢，实在是因为这山如此雄伟正直，我相信在这山边山上居住的人心中也会像这山一样正直吧，既然如此，我还要担心什么呢？而且别看这路途艰险，我在这里受到山峰的影响，心中也是和平坚定，有一种天人合一的宁静之感。
“山中人自正，路险心亦平。”这两句与其说是孟郊在赞叹山之高正，不如说这山的高耸是他在心中的映射。一个心地正直的人看着山川，才会有如此感受，才会把自己的雄伟正直和山连在一起。
天人合一的境界并不是轻易便可以体验的，然而诗人此时在这个地方，已经完全陶醉其中，和山融为了一体。下面一句，他听到了山风吹拂松柏的声音，他又在这山风之中，在这漫天遍野的山风之中，听到了一种前所未有的宁静。这是天人合一境界的表现，如此之人和如此之山连在了一起，山的风便是诗人心中之风，当这风把千沟万壑都摇曳起来，使天地肃然清爽的时候，我的心也在这一瞬间把所有的杂念都清理干净了。
诗人在这里描述出一种高峰体验，这是艺术世界里不可多得的美妙感受，如果我们和诗人一起沉浸在这诗词之中，也会隐隐感受到那美妙的感觉。
有了如此体验，才开始真正理解这宇宙的广博丰富，而诗人孟郊在此时也幡然醒悟，其实自己如此发奋读书，所追求的不过是一点虚名罢了，在这山风声中，在这山谷之间，那点功名又值得了什么呢？至此，孟郊有此议论，也就明白了后来他没有在功名之中脱颖而出的原因了。
