车臣是北高加索的一个山地民族,与这一地区的其他居民一样,车臣人凶狠好斗、民风剽悍。大约从十三世纪开始,蒙古鞑靼人的势力侵入到高加索,此后来自中亚的帖木儿又将伊斯兰文化带入这片区域。在奥斯曼帝国与沙皇俄国两强争霸之前,车臣曾长期被土耳其人纳入势力范围,因此这里普遍信仰伊斯兰教。然而到了十九世纪,局势有了新的变化,因为俄罗斯人来了。
俄国依靠先进的火器击败了奥斯曼帝国,同时也将高加索山地上的车臣纳入自己的版图。但沙俄贵族们的统治简单且粗暴,久经压榨的车臣人显然不太乐意做沙皇的忠实臣民,所以反抗活动此起彼伏。进入二十世纪,沙俄在日俄战争当中战败,在一定程度上影响了其对西南边疆的控制力,同时也刺激了车臣激进分子的独立神经。
第一次世界大战临近结束之际,罗曼诺夫王朝垮台,在保皇党叛军和协约国势力的干涉下,新生的布尔什维克丧失了对大部分国土的控制权。苏联红军恢复元气之后,莫斯科逐次将失去的土地重新纳入版图,车臣人的独立梦想遭到破灭。第二次世界大战再度爆发之后,面对势如破竹的德国国防军,有一部分车臣人主动抛出橄榄枝,他们以选择与纳粹合作的方式摆脱俄国人的控制。
结果事与愿违,苏军将德国人逐出国土之后开始清算车臣人的叛国行为,超过五十万人被强行押上火车流放至遥远的西伯利亚。期间超过十四万人被活活冻死或者饿死,这对车臣人来说是刻骨铭心的耻辱和仇恨。许多年以后,遭到流放的车臣人被允许回到家乡,但带回来的却是整整一代对俄罗斯恨之入骨的青年,其中就有率先举起独立大旗的车臣总统杜达耶夫,一个在流放地度过自己童年的人。
1991年苏联解体,杜达耶夫趁机武力推翻当地苏维埃,但此时的俄罗斯根本腾不出手来阻止车臣独立,而这种状况一持续就是三年。1994年,站稳脚跟的俄罗斯终于决定出兵,时任国防部长格拉乔夫甚至夸下海口:只需一个空降兵营便足以在几天之内拿下车臣首府格罗兹尼。结果却是俄军被车臣军队打得损兵折将,数千官兵阵亡,俄罗斯不得不停战求和、黯然撤军。
此战车臣取得非正式的独立地位,但对俄罗斯而言失败带来的冲击却远不止这些。许久以来,睡在“军事一极”大梦里的俄国人对俄军的战斗力充满自信,且在这场战争里俄国人出动了超过四万兵力,动用了除核武器之外的所有先进装备,结果却一败涂地。冷静下来的俄罗斯人不得不重新思考和审视自己,并于1999年卷土重来,于是第二次车臣战争爆发。
图-车臣传统服饰
由于准备充分、指挥得当,再加上车臣与俄罗斯实在不是一个量级,所以大部分车臣武装很快被消灭,到翌年二月俄军已经控制车臣大部,余下叛乱分子只能化整为零,打打游击。今天的车臣依然是俄联邦境内的自治共和国,尽管享受高度自治,却不是一个独立的国家。而大街小巷悬挂的俄罗斯国旗,也宣示着这个蕞尔小邦与俄罗斯正经历着新一轮的蜜月期。
如今的车臣总统为小卡德罗夫,是前总统老卡德罗夫之子,从其不止一次向俄罗斯表忠心的举动来看,车臣与俄罗斯已经暂时放下恩怨。而车臣的温顺不单单是因为俄罗斯赋予了小卡德罗夫诱人的权力和财富,其中更不乏教派之间的冲突和纠葛。穆斯林有一个共同的特点就是“抱团取暖”,当初车臣独立之时,不仅中东、中亚,甚至远在非洲的穆斯林都来参战。
图-车臣女孩
如果车臣成功独立,对于穆斯林世界来说又多了一个伊斯兰兄弟国家,但相同的信仰也会有细微的区别。车臣境内大多是逊尼派教徒,但少部分却信奉苏菲主义,这部分人主张以和平宣传的方式取得独立,他们鄙视暴力和流血。两次车臣战争的惨烈让苏菲主义者与杜达耶夫等人分道扬镳,其中就有德高望重的老卡德罗夫,于是俄联邦在车臣叛乱分子中找到了合作的对象。
平心而论,从俄罗斯的角度来说,尽管苏联解体导致实力大伤,但只要有百分之一的可能就绝不会让车臣取得独立。车臣地域狭窄、人口稀少,但地处要冲,且石油资源丰富,其首府格罗兹尼更是扼守高加索东西南北方向的铁路和公路枢纽。当年苏德对峙期间,德军为获取宝贵的石油,更是不惜血本向该地挺进,所幸最终被红军挡住。
图-车臣女孩
再者,车臣人信奉伊斯兰教,如果任由其独立,不仅会在俄西南边境树立一个敌对国家,而且会带动周边诸如达吉斯坦等共和国的“去俄罗斯化”。此时的俄罗斯正值动荡时期,自治共和国纷纷独立势必会像多米诺骨牌一样成为压垮俄联邦的最后一根稻草。所以强势如俄罗斯,一定不会容忍这种情况发生。