古琴曲《忆故人》又名《山中思故人》、《空山忆故人》，相传为东汉蔡邕所作。
曲调委婉深情，表现空山月下徘徊沉吟，怀念友人的感伤情绪。我歌月徘徊，我舞影凌乱。空山忆故人，松风抚心弦。
少接触古琴的人可能都觉得古琴音乐很难听懂，所谓“难懂”，是掌握不到古琴音乐的旋律开展规律和曲式结构。
天下无不散的筵席，人生有欢聚，就难免别离。惟当珍惜相聚的时光，纵使天各一方，也依然有美好的回忆在心底珍藏。
聚散随缘，与其独自惆怅，不如抛却伤怀，于此婉转悠远的琴音中，彼此珍重，互相祝福。
与《广陵散》《流水》等古琴名曲齐名的《忆故人》古琴曲，相传由双桂堂第十代方丈、近代著名画僧、琴僧竹禅和尚创作。
竹禅（1824—1901），法名熹，又号主善、六八门人等，出生于梁平仁贤乡桐子园一个王姓普通农民家庭。竹禅是一个永不服老的乐天派人物，一个天涯海角漂泊无定的浪子，一个身穿袈裟的丹青妙手，一个精通古琴并能以琴说法的旷世高人，一个凡事无可无不可却又乐善好施的佛教信徒。
查阜西先生在1959年作《黄松涛谈龚子辉与竹禅》一文时专门谈到“彭祉卿恨未及自其父筱香询知理琴轩《普庵》、《忆故人》二曲传者蜀僧之名，今知为竹禅矣。”李祥霆先生也有文章说：“《忆故人》产生时代不可考，出自清代后期竹禅和尚，近代彭祉卿家得其传，刊于1937年《今虞》琴刊，几十年来流传甚广。”
竹禅作为琴人，最擅弹的是《忆故人》和《普庵咒》，这两曲恰好完美地表现了他作为琴僧的两个层面：《普庵咒》弹的是出家意，而《忆故人》则弹的是人间情。
每当弹起《忆故人》，都会想起故去的恩师或是亲友，有人甚至会情不自禁地伏在琴上失声痛哭。
他在古琴艺术上的成就，为一个新的琴派——泛川派的开创奠定了基础。吴钊先生认为：早期在巴蜀地区的汉代司马相如、唐代僧睿等琴家属于传统的川派，又称霸派。“除原在蜀地的霸派外，还有来自江浙的曹稚云，钱寿占、张孔山、僧竹禅等人。他们在原有琴艺的基础上融会了蜀地琴派的特点，从而开创了一个新的川派：泛川派。
