第一部分、收藏和投资的品类
一、中国书画
门类有很多种,那么对于我们目前国内的这样的一个收藏市场来说呢,最主要的市场是在中国书画上,这个市场要占半壁江山。那我们从拍卖市场上来看的话,大约能占到50%-60%的成交额和数量.所以书画是中国收藏者们最喜欢的、也是最热衷投资和收藏的一个领域。
书画,大家大概也都知道是一个什么样的一个艺术品,就是毛笔在宣纸上来画、写,盖上印章裱起来、挂起来。书画,一般分做古代、近代、现代、当代这么几个阶段。古代是1840年之前;1840年以后叫做近代;9辛亥革命以后(民国)叫做现代;解放以后是当代,现在活着的这些画家画的作品,就叫当代中国书画。
书画,由于它数量大,市场占比高。所以,对于收藏者、投资来说最容易上手,市场上也能够找到一些艺术品,是一个比较稳定的市场。
收藏投资的几个特点
第一点名家的书画比较贵重、比较珍贵,
这是很重要的一点。很多人分不清名家和非名家。经常有人提问题,拿出他所认识的画家,他身边的朋友画的画,问我这画值得不值得收藏和投资,我一看这名字不知道,在中国的拍卖场上没见过,我也不清楚,这是哪来的画家,所以像这样的画,一般我们是不赞成大家去投资,收藏挂在家里还是可以,我们在市场上的一些想法跟我们在美术地位上学术地位上一些看法是不一样的,因为我们现在讲的是收藏和投资,我们没有讲学术研究,所以在这里边我会说的就俗了一点啊,我们可能认拍卖行对他的评价,而不是说从学术上他的艺术价值怎么样。名家的画要贵、名家的书法要贵,名家越大,名头越大越贵,这是很正常的事情。
第二点,画存世量越少的越贵。
齐白石画的多,他的画就相对来说,这有值钱和不值钱的;傅抱石的画少,每一幅都很珍贵。
第三点,式尺幅越大越贵。
同是一个画家画的,画一个小画和画一个很大的画,花的时间是不一样的,所谓的贵和便宜是取决于他劳动创作的时间,所以一般来说尺幅越大越贵。中国书画可以按平方尺来评估,这幅画、画面部分,横乘纵向得多少平方尺,那么基本上的价格就按平方尺的倍数来算。这是一般的,当然也分题材、也分这个画画的精不精等等。也有一些出入,同样尺幅名作要贵过非名家的作品,大名头的作品要贵过小名头的作品,经常会出现这样的现象。有的画家画的还不错,那种丈二的画,挂在一面墙上,那么漂亮,花了很多的时间,就是因为他没有名气,所以呢,还不如齐白石画的一尺见方的一个小纸上画的两只虾、画三只小鸡贵。大家觉得很不合理,但是没办法,市场有时候就是认名头,也是因为不懂的人多,很多投资者收藏者对艺术价值的判断,不太明白,他不知道他的笔墨是怎么处理的,所以会按名头来取价。所以就造成现在的一种误区,那么当然,这些年有很多的改变,随着人们的欣赏水平越来越提高,大家对平方尺来估价有了很多的调整,有的时候打破了这个平方尺的概念。
第四点,官的大,社会职位的高,画就贵
比如说中国美协主席的画比各个省的省美协主席的画要高,主席的要比副主席的高等等,出现这样的一些奇怪的事情。书法也是一样,中国书协的主席要比副主席高,副主席要比省书协的价格高。随着大家的欣赏水准的提高,这个问题在慢慢解决,大家更会欣赏了,而不是光凭官职来确定价格。还有一个很常见的一种现象,画家就职的机构。如果在中央所在地在北京或在中职的机构比如说中国美协、中国书协、中国画院工作、任职,这些画家的画价格就高过省的,比如说西安的长安画派,上海的海上画派,广东的岭南画派的画家。这样就会形成,同样年龄、同样艺术水准的艺术家,因为生活工作在不同的地方价格不一样,这点非常明显。因此我们经常会看到,西安、上海、广东、南京的人跑到北京的拍卖会上来捡漏,来买他们当地画家的画,因为北京不了解那些画家。买回去在当地去卖,就能找到这种差价。出现在市场上或者说拍卖场上,如果这幅画能保真那就更贵。现在大家都要去买保真的画,哪怕贵一点。保真有很多方法,比如画家自己的证明、有著录出过画册、画集、有画家自己的或者鉴定的提拔,有名家的上款。
第五点、画面内容更加丰富,或更加复杂的一些作品,有时候价格要高过,不太能保证的画。
第六点、中国书画根据其文化特点和市场问题,不能在全球流通,只在大中华地区认识汉字的地方流通。它不像瓷器,所以你拿到国外,这画就没人认了,价格也就没有了。
第七点、同一个作者、同尺寸的画要比书法贵。
中国书画是来自于中国的古代,这样的中国厄流传下来的带有中国古代文化这种特征的。
二、中国油画
中国油画,只有100年的历史,它是国外过来的。所以中国油画的市场,相对的收藏者投资者比较少,不到百分之八,或者说拍卖市场里边,只有8%以下的人喜欢油画。油画分成风景画、肖像画、静物画三大块。绘画方法分为写实和抽象。写实是指画的比较逼真、比较像的画,抽象是指画的比较简单的,代表了一些当代艺术的特征,受到一些国外现代艺术思潮的影响,也是现在的70后80后们更加能够接受的带有时代特征的东西。写实的东西,因为他画的像比较适合于年龄大的人,不太懂画的人来去欣赏,但是我也注意到一点,现在很多人在装修房子的时候,越来越多的人开始挂抽象的画。写实的画画起来比较耗费时间,有的时候价格也比较贵了,抽象的话用的时间比较少,它相对要便宜一些。写实的画,有的时候都不用老师帮着鉴定,你自己都能鉴定,一看就知道花的时间比较长,要几个月才可能画一幅大的油画,所以假话相对少,比较容易鉴别。这也是买家比较喜欢的原因之一。而当代的抽象的东西,因为没个固定的模式和可比的,所以呢,经常会有仿画。油画因为它色彩鲜艳、容易悬挂、也容易保养,所以油画也占有比较重的市场。
三、瓷器
从时间上分,基本上是从宋代往后,宋元明清到民国这样的一个大的时代的分类。从用途上分为官窑和民窑,所谓官谣就是朝廷用的,给皇帝御用的;民窑是老百姓社会上流传的。从花色上分,有青花、纷彩、豆彩、五彩、琅彩等,大家根据喜好去选择。喜欢艳丽的、漂亮的可能就去买纷彩的、豆彩的、法郎彩;有的人喜欢那种雅致的可能就喜欢单色,喜欢青花,但是大家越来越喜欢简单的像青花类的单色。
大概在拍卖市场上的占比有10%以上,不到20%。喜欢的人也非常的多,要是远远的超过油画,仅次于中国书画的这么大的一个市场。它不但是国内的市场,也是个国际的市场,在过去丝绸之路那个时候,瓷器是海外出口的一个主要的品种,所以在瓷器的交流上,国际市场都是认可的,甚至国外的瓷器更好、价格更高。但是,瓷器市场假货比较多一些,因为烧起来比较简单,不像古代书画那么难仿。
据我的判断,社会上号称是明清时期的官窑瓷器基本都是高仿,95%以上都是假的。不管外人怎么讲,从各个专业角度上来讲,老百姓手里拿着的所谓的官窑瓷器,20件中有19件以上都是假的。国内的瓷器市场一直不如国外好,但是这里边有还有别的原因,几百年前,八国联军抢、或者是民国的时候卖,这些东西都出去了,所以呢,国内的好瓷器少一些。还有国内高仿的东西太多影响了市场。
所以我们在学瓷器这方面大家要更加的谨慎,有那么几点我觉得应该做到的
第一点要要系统地读书。瓷器的相关著作,要仔细的去阅读、去记忆。
第二要找好老师。老师的人品要好,最好这个老师,在大的博物馆里找或者大的拍卖行里找,和这样的老师来学习。
第三要多去博物馆,看老瓷器。多去看它们的体型、釉色、考研、底部等。当然最好去知名的大拍卖行,在预展的时候,你去上手是可以做到,也不用花钱就上手,颠颠它的分量,要各方面,里面外面都要去看一看。最好带放大镜,带一个手电筒,随时可以观察。一定不要到地摊上去,不要老朋友说有介绍两件瓷器,你就到那去看、去学、去买。如果有机会可以去景德镇看看高仿瓷,看看制造过程。你会知道假的做的和真的一样,那么你就知道假的是怎么做的、他们是怎么样打眼的。当你到博物馆,或者到大的拍卖行,见到真货的时候,你会有所比较,同时也会更加地警醒自己,不要乱来,不要瞎买。
第四、买瓷器千万不要说便宜捡漏,不要希望是在小拍卖行买,中国没有几家是适合买瓷器的,即便是到大的拍卖行去买瓷器,也尽量买那些流传有序、有著录的、在多家大拍卖行拍卖过的、在别的收藏家手里收藏过的。
三、古典家具
古典家具,主要分明清两代,当然也包括民国了。主要是在明清,家具也是很大的一个收藏的市场,是国际上大家都是相通的一个市场。要买硬木的家具,不要买那些杂木家具,放不住、会变形,同时数量也太大。买硬木家具主要是买紫檀、黄花梨、鸡翅木、铁梨木、其他的红木的。
紫檀,要分小叶子禅大叶紫檀,紫檀主要产自印度、历史很短基本是清朝以后才比较受关注。黄花梨主要产自中国的海南,当然也有越南黄花梨或者其他的地方的黄花梨。海南的黄花梨当然是最好,最贵的。这几种的家具都是非常的贵重的,它本身的材料都非常的稀缺。这种这种木材,从材料上、工艺上等都很珍贵,买家具的风险是比较小的,也比较容易判别真伪。只是看看动过手没,看是不是新修过。家居比较大、搬运的时候比较麻烦,你需要考虑电梯是不是能放得下?家里是不是有这么大地方来摆放?
收藏的话可以是像架子床这种大条案的,也可以是比较小的像木器、木雕、文房四宝、梳妆台、梳妆盒等。当然,收藏的一定要木质要、好做工要好。年代越早当然越好了,能够到明代最好了。
四、古籍善本
古籍善本,也是一个不错的种类,当然它在市场上所占的比例并不是很高,大概只有百分之几。古籍,就是古书的意思。善本就是好书。古籍最早的是宋代,宋代的书是最贵的,“一日宋板一两黄金嘛”。在当年就值一两黄金,现在差不多一张纸是一两到二两黄金。接下来是明、清、民国时期的古籍。
古籍的优点是容易鉴别真伪,因为过去的印刻、字都相对容易鉴定。古籍鉴定的难度是你要懂,要能够读懂古书,对古文字、古代文学、刻印的技术、纸张都需要了解。所以这个群体不大,但它是收藏领域的最高端。我们一般认为古籍善本和古代书画是中国文物收藏里面最难的、最高端的地方,因为它要求你的文化、古文水平比较高。正因为如此,你一旦懂了,真伪鉴别是相对容易的,因为作假也很难,作假也得懂。怎样的书值钱呢?老书值钱、玩赏的书值钱,比如康熙字典就不太值钱,因为它量太大了。书上有名家提拔盖印、收藏过的书比较值钱。
五、玉器和翡翠
玉器和翡翠,玉器主要是指的是古玉,春秋战国就有古玉了。大家都知道和氏璧,所以玉的历史很早,玉也是跟中国文化息息相关。但是古玉过去的材质不是特别的好,过去开采能力比较差一点。同时古玉在墓葬里面时间长了,会产生很多的磬,被污染,所以不那么漂亮、也不好看。在这个圈子里边仿的玉比较多,所以这也是造成现在的市场不太好,买卖古玉的人也不太多。拍卖行也不太拍古玉,只是最近在香港富苏比和邦瀚斯两家拍卖行都拍了一些古玉,就有点看起来说古玉这个市场有点要抬头,就更多的大盘马上开始弄古玉。那这样,只要是大家觉得这些玉流传有序,这些玉的品质品质很好,还会带动这个市场的发展。
翡翠的历史比较短,基本是清朝到现在,所以翡翠呢它是舶来品,来自于缅甸,清朝的翡翠,那并不是翡翠就只有古代的好,现在、当代的玉和当代的翡翠也很不错,因为当代的开掘开采的手段高了在和田也好、在缅甸也好,加工能力强了,所以现在和田玉的材质,翡翠的材质都非常的好,可能好过古代。因此现在的玉雕,当代玉雕、摆件、挂件还是很不错的。一般来说做工很重要,同样的材质,如果能买到玉雕大师的作品,收藏价值和投资价值会更高一些。玉器翡翠,一定要冲着中高档去,因为它稀缺、品质好。不要去买那些普通的、大众的、地摊的,这样的东西满大街都是,这种可以戴在身上,但不能收藏和投资。收藏投资,就和田玉和翡翠来说,一定是中端以上的才有意义。
第二部分、收藏投资入门
首先我们要说明一点,一定把收藏和投资加以区别,你到底是来收藏的,还是来投资来的?当然收藏的目的放着,可能最后那天你想变钱的时候也可能卖掉,也就变成投资了赚钱了,这是以收藏为主,有的人说先投资,我是为了投资,但是没卖出去,在家里放了好多年,那不就是收藏了吗?这是投资为主。我们一定要区别这一点,你到底是以收藏为主要目的投资为辅呢?还是投资赚钱是主要目的收藏为辅呢?希望大家每个人都要有对自己有个定位。定好位才有很好的选择。来看收藏,真正的收藏是什么?是喜欢,是把玩,是装饰,是消费,收藏的心态是非常平和的,只要我喜欢这件东西,我家里头一共4件一套,我家里有3件就缺这一个,我就要凑成这一套,不管花多少钱,我都要,这种就是收藏的心态。
收藏买东西的时候往往不分时间、不问价钱,对价钱要求的并不高。不选时间是说,并不是看什么时候贵,什么时候便宜来选择买,而是我需要我喜欢,我现在就要。什么是投资?就是要赚钱、就是要寻找稀缺,因为越稀缺的东西可能增值的空间越大,所以投资一定要选品种,一定要买啊,中高档的这种,这叫投资。另外投资要判断时间,一定要在价格低的时候买,不能在价格最高的时候买,比如说你买书画、买瓷器,09年一年买的时候那一定就贵了,现在很多人还在套着呢,你要现在买就对了,因为已经腰斩了,价格已经下来了,比以前都便宜。那这种就是最好的时机,投资要选低谷的。厄投资还有一个特点,就是不和藏品谈恋爱,就是不要产生太多的感情,该卖的时候就要出手,因为现在是高峰啊,价格已经涨了好多倍了,你觉得以后市场可能要调整、要下滑,你不能说舍不得。 你要卖掉它,这叫投资。
把收藏投资弄清楚后,你就知道怎么样入手,怎么样来选时间、怎么来评估价钱。
物品的收藏投资的准备有这么几点:
1)自己要先读书,要学习研究,把你喜欢的这个门类要先弄明白,这是第一点要先自学,但不要靠着书本就去买东西。很多社会上的这些人就是因为发展这个问题,他自己读了几本书,觉得外面那些东西跟他书上一样,他就买了,实际上都是假的,这是这不可取的。书上印刷是有误差的,色彩、行气各方面都有误差。
2)要多去博物馆、美术馆和大拍卖行的预展,这些东西大多数我们还可以信得过,要多去看那些东西是什么样的。有的人要看很多遍,有的人在一幅画面前能站半个小时,从头看到尾,不但看还要记,要记那些印章、笔画特点等,有人看瓷器也是能看很长的时间,颠着上看、下看、拿着放大镜仔细看它的釉面,要认认真真的看、要记、要背
3)一定要有个老师,这个老师不一定天天跟着,但是你关键的时刻要找他长眼。老师的选择,第一点就是人品,他的为人怎么样,会不会欺骗别人?会不会买卖假货?把会不会宰熟?第二点是技术,建议大家在博物馆美术馆里找老专家和大的拍卖行里的鉴定专家、鉴定经理,因为他们经验丰富。文博的专家更懂得一些历史、文化和这些高档的东西,但他们对市场不太懂,价格不太懂,对仿造的一些假货,他们可能辨别能力不是太强;拍卖行的专家,能够对假货的辨别,对市场的判断,价格的判断,包括市场上流行投资的未来趋势的判断更有经验一些。
4)一定要学习,要多看,包括看书,包括看实物;多摸多上手;多听啊,多听老师讲;少动,少动钱,尽量买的是稳,宁肯买贵了,不能买假了,一定要去大的拍卖行买。因为大的拍卖行的东西都流传有序、在大的收藏家手里收藏过。
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