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李小龙:唐传奇读本推荐 | 【读本推荐】

时间:2022-02-14 21:16:26

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李小龙:唐传奇读本推荐 | 【读本推荐】

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我们的推荐仅止于文献角度的描述,至于阅读经典的方法以及深入的阐释则不阑入,相信经典总会用各种方式照耀每一个人。

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我们会在每一期推荐书单中,标出其中一种,作为这一期的“最佳读本”——如前所言,这并非“最好”的读本,因为本来也不存在这样的读本,而是在当下的文化环境及读本资源中,其既不会因为坚持学术追求而繁琐枯燥,也不会因为投大众之所好而浅薄多谬。

童生读本

《唐宋传奇选》

《唐宋小说鉴赏辞典》

《唐传奇选注》

1:最佳推荐之一

中国古典文学读本丛书

《唐宋传奇选》

张友鹤选注

人民文学出版社1963年版,新版。

本书是张友鹤先生于1963年编选的,是建国至今影响最大的唐传奇选注本。首先,此书当受鲁迅先生《唐宋传奇集》影响,从兼选唐、宋即可知。就选目而言,单篇传奇及所选宋代作品无出鲁书者;选自丛集者,其前半均未出汪辟疆《唐人小说》,后又增选《宣室志》、《原化记》等九篇。计三十九篇。总之,选目较有代表性。其次,也是更重要的,此书注释极为详尽,注释篇幅远超原文,且多较精当,颇便读者。因此至今仍为普通读者阅读唐传奇之基础读本。不过,此书亦有微瑕。一是选目:初唐三篇传奇杰作《古镜记》、《补江总白猿传》、《游仙窟》均未入选;《枕中记》亦付阙如(可能考虑到已选入《南柯太守传》,然二篇同为名作,不能互相取代);《周秦行纪》也或因其攻讦而落选;唐传奇名家沈亚之鲁迅选入三篇、汪辟疆选入四篇,此则尽皆刊落;丛集之中,就《玄怪》二录而言,牛书仅收《郭元振》一篇,弃《杜子春》、《张老》(二篇之属牛书,从程毅中先生意见);李书则亦摒《薛伟》、《定婚店》、《李卫公靖》等名篇,实甚遗憾。除选目之外,注释亦有不少错误,录文亦多径录,几无校勘。

2

《唐宋小说鉴赏辞典》

上海辞书出版社版。

上海辞书出版社从上世纪八十年代出版《唐诗鉴赏辞典》以后,成龙配套,形成了一个完整的系列。出版了《古代小说鉴赏辞典》,然后又将其中的唐宋小说单行。全书共收录唐代小说一百二十九篇,这个数量在选本是很丰富的,可以说唐代小说名篇几无遗漏了。其书不但沿袭《唐诗鉴赏辞典》的惯例,由名家为每篇作品撰写鉴赏文章,而且,因为文言小说阅读的特殊性,还为每篇入选作品附上了较为详明的注释。可以算是唐人小说一个较好的读本。

3

《唐传奇选注》

天窗:)

《唐宋传奇集》

《唐人小说》

《异闻集校正》

秀才读本

4

《鲁迅辑录古籍丛编》本

《唐宋传奇集》

鲁迅校录

人民文学出版社1999年版;朝华出版社影印北新书局1927年初版本。

鲁迅先生19起,先后在北京大学与北京高等师范学校(即北京师范大学前身之一)开设《中国小说史》课程,在此期间即着手校录《唐宋传奇集》。1927年,此书出版,成为近代以来第一个认真整理唐传奇的著作。其书特点有三。一是选目精当。其书只选单篇,共选唐代传奇三十八篇(还选了二卷十篇宋代传奇作品),就单篇而言,经典者多为囊括。二是此书还尽可能地进行了底本的选择与校勘,如选自《太平广记》的篇章以当时易得的黄晟本为底本,但用较难得见的明许自昌本校勘,解决了一些文本的问题;另外,个别篇章改了底本,如《上清传》用《资治通鉴考异》本,《枕中记》用《文苑英华》本,《虬髯客传》用《顾氏文房小说》本等。三是全书之末附有《稗边小缀》,算是对所选篇目初步的叙录工作。此书对此后唐传奇的选本影响极大,比如选目,有一些是鲁迅先生挖掘出来的,如《古镜记》、《补江总白猿传》、《古岳渎经》等;再如文字,从汪辟疆《唐人小说》开始,便在文本上借鉴鲁迅先生处不少(有一些地方鲁校据许本《太平广记》校正,此后诸家并未据校,但在文字上与鲁辑同)。正如《中国小说史略》奠定了中国小说史研究的基本格局一样,此书也奠定了唐传奇在当代的呈现面貌。当然,此书也有不足之处,仅就选目而言:唐宋兼选其实并不妥当;仅选单篇的标准将晚唐丛集中的一些名篇遗漏了,非常可惜;就单篇而言也偶有遗珠,如《游仙窟》,鲁迅或许原计划选入,但“以章矛尘君方图版行,故不编入”,然章氏之书早已被遗忘,鲁氏之书则仍阙此篇。

5

《唐人小说》

汪辟疆校录

神州国光社1931年初版,上海古籍出版社1978年版,北京联合出版公司版。

在鲁迅校录《唐宋传奇集》出版四年后,汪辟疆出版了他的新选本《唐人小说》。此书在几个方面对鲁书均有突破。一是选目集中到唐代,不再兼选宋代;而且不再仅限于单篇,也包括丛集,从而选择的视野更广,可以容括更多佳作,包括鲁迅未能选入的《游仙窟》也被汪选收入。所以本书选目其富。二是每篇之末,均加按语,对作品有较为详明可靠之叙录,很是规范。更重要的是,本书大多篇章之末常有附录,将可互相发明之文本附于原作之后,如第一篇《古镜记》后便附了《李守泰》、《敬元颖》、《渔人》、《扬州贡镜》、《元稹》、《陴湖渔者》六篇附录,这一体例不仅仅加大了文本的选入量,更重要的是,不同文本的并置其实是对入选篇目的一种“笺证”工作。

6:最佳推荐之二

古体小说丛刊

《异闻集校证》

李小龙校证

中华书局版。

唐传奇作为与唐诗并称一代之奇的文体,却没有唐诗的普及程度那样高,至少,在选本这个最佳的传播方式上,面对唐诗层出不穷的选本,唐传奇确实瞠乎其后。不过,正如唐诗选本中有“唐人选唐诗”一样,也有一种“唐人选唐稗”,只是其书早佚,一般人并不了解而已,这就是唐人陈翰所辑的《异闻集》。程毅中先生曾撰《〈异闻集〉考》一文,基本复原了其书原貌,后来又经方诗铭先生、李剑国先生的补充,更臻完备。据诸家意见,此书现在可知的入选篇目共四十篇,前述鲁、汪、张三种选本所选之名篇,千年之前的陈翰书中即大多入选,个别未录者似亦不足惜,且又有独出前述诸选之外的佳作。总之,此书从选本角度而言堪称精当。校证者又因自鲁迅以来,选辑唐稗者多未留意于校勘,致使唐稗文本多以讹传讹,故汇集众本,锱铢必较,以成此书。至此,唐传奇名篇终有较可靠之读本了。此外,文言小说之整理,较诗文词甚至白话小说与戏曲而言仍较滞后,如诗文小说戏曲之名作均有集评之书,求之文言小说则仅《世说新语》、《聊斋志异》而已,唐传奇无与焉。校证者因此又搜罗诸家之评,列于校证之末,以助研读。

举人读本

《唐五代笔记小说大观》

《全唐小说》

7

《唐五代笔记小说大观》

上海古籍出版社2000年版

此书是上海古籍出版社《历代笔记小说大观》中的一册。唐代部分既有史料笔记,也有志怪小说集,当然,也包括了传奇小说集,如《玄怪录》、《续玄怪录》、《博异志》、《纂异记》、《甘泽谣》、《酉阳杂俎》、《传奇》、《三水小牍》等,唐代著名的传奇小说集基本上都收入了,只是没有收单篇。如果此书将《异闻集》当作一部小说丛集收入的话,在唐人小说上就较为完备了。

8

《全唐小说》

王汝涛编校

山东文艺出版社1993年版。

本书“颇有志于填补世有《全唐文》、《全唐诗》而无《全唐小说》的空白”。全书共收单篇传奇49篇,小说丛集138种,计二百余万言,篇幅甚巨,所收亦富。且将单篇传奇与小说丛集一同收录,较为全面;就小说丛集而言,不打乱原作次序,均单独收入,保持其原貌。这种方式既省力,又不至将原书割裂,甚便读者。所以是一个较好的唐人小说读本。不过,此书在编校上问题较多,不但原文几无校勘,就是在校印过程中,亦多讹误。对此,编者的看法非常合理,他在《前言》中说:“编出一部有缺点的唐代小说总集,总比老是呈露一片空白为好。何况即使首先问世之作尚有缺陷,也总收到‘筚路蓝缕以启山林’之功。”

《全唐五代小说》

《唐五代传奇集》

进士读本

9

《全唐五代小说》

李时人编校,何满子审定

陕西人民出版社1998年版,中华书局新版(詹绪佐覆校)。

此书也是为了与《全唐诗》、《全唐文》乃至《全唐五代词》并行而编纂的唐人小说总集。在体例上,本书“循《全唐诗》等文学总集体例”,“以时代为经,作者为纬”排列。全书分为正编与外编两部分:正编共一百卷,收录编者根据十条标准认定的小说作品1313篇;外编二十五卷,收录“接近小说规制的叙事作品”801篇。如此,则全书共收2114篇作品,计二百余万言,篇幅甚巨;编者对每篇作品均作了少量校勘,故质量极相对《全唐小说》,稍有提升(中华书局新版在校勘上又有补充)。不过,前述之特点亦或可商。一者,其体例“以作者为序”,其实比较适合诗词文类总集,而不适于小说,以小说作者多无具体时代可考,作品亦不以人传,加之作品篇幅较大,查检甚易,以作者为序,反生滋扰。二者,其据十条标准认定小说作品,其实均不过“以西例律我国小说”,实颇枘凿;且编者亦发现此处过严,不得不再列外编,以查漏补阙。此种体例不仅有时会将同一小说丛集之作品分置两处,甚至还有一些作品被弃之不顾,甚是可惜。

10:最佳推荐之三

《唐五代传奇集》

李剑国辑校

中华书局版。

李剑国先生有《唐五代志怪传奇叙录》这样对唐代小说“竭泽而渔的基础工程”,在此基础上,又以治经之法细校唐稗,终成巨观。此书共录唐五代传奇作品692篇,数量似较前二书为少,然其书断限甚为清楚,即专选“传奇”之作,故此亦“足堪观一代之奇也”。全书亦二百余万言,篇幅如此之大,主要在于编者对所录作品全用详校之法校之,“校勘资料力求齐备”,“异文较重要者皆出校”,“校记于歧异文字多有辩证”。唐传奇向被目为小道,虽流传既久,然抄刻中多生讹误,又辗转因袭,遂难复正。可以说,此书是唐传奇流传千年以来第一次得到认真清理的巨著,洵为唐稗之功臣。然此书亦有大醇之小疵。如校勘中凡取自《太平广记》者均以汪绍楹校本为底本,实未为当,编者亦知“汪校疏误之处甚多”,则其误处或需校改其误,反生滋扰,甚或偶有为汪校所误导者。另沈与文钞本、许自昌刻本、陈校本、孙校本等校者均未寓目,故于此数本多“利用诸贤校记,以补知见之阙”,然其所据校记之疏误亦为沿袭。

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