中医在漫长的历史岁月中中医救死扶伤治病救人，中医对于中华文明影响深远不输儒教。
对于中医的发端历史上有很多的说法，但是对于一部在中医发展过程中起到的巨大作用的著作却是为人公认的，这部书传说是黄帝留下的著作，它里面将经络、穴位、阴阳等中医理论系统化，又把“气”这种中医特有的概念确立，可以说这部书是中医的奠基之作。
这部书为历代中医和文化学者所重视，这部书流传至今仍是学习研究中医的必读经典，这部书就是《黄帝内经》。
《黄帝内经》顾名思义，乃是黄帝流传下来的一部著作，这部书以九天玄女教授黄帝的方式讲解了人体构造，经络穴位，阴阳气息等知识，形成了一套医学体系，是中医学的奠基之作。
当然，后世人考证这部书多半不是黄帝时代的作品，当然更不是九天玄女教授，而是后世中医经过长期实践的经验加上部分道家思想形成了医学理论。
现代学者考证，这部书并非出自一人之手，其内容形成的过程大约是战国到西汉初年，汉初正式定本。
《黄帝内经》用中国特有的传统文华将人体的构造和治病的原理阐述得十分详尽。
我们都知道历史上著名的神医扁鹊，扁鹊见蔡桓公用“望闻问切”的方式为蔡桓公诊断，并得出“此病不可治”的结论。同时，提出了层层递进，由表及里，重视养生的医学原理，扁鹊所说是典型的中医学理论，与《黄帝内经》中阐述的道理一脉相承。
扁鹊的故事与《黄帝内经》的部分内容十分相似，可以看做是借鉴其故事编成的理论，可见，《黄帝内经》中的内容是经过历代人实践总结出来的理论。
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近代西方科学发展迅速，有人对中医提出质疑，认为中医的很多是无法通过实验验证的，甚至有人认为中医是“伪科学”。
这种说法是有失偏颇的，确切的说中医的发展本身是建立在长期实践过程中的，是一门以经验为主的学问，它与中国的传统文化息息相关。而近代西方医学的发展则是建立在近代科学发展之上的，是以实验结果为标准的必须要具备“可重复性”的一门学问。
因此中医西医两者有很大区别，我们不能简单的将一方的标准强加在另一方身上。
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比如对于“经络”“穴位”“气”等中医特有的理论，西医就曾予以否认，很大一部分西方人认为无法通过解剖证明经络穴位气的存在，所以这种理论是子虚乌有，纯粹是精神幻想。但是在很多时候，中医又确实用这套理论救治了无数的病患。
中医学讲究“治未病”，在人体与大自然的协调上做足了功夫，这与西医重物质又是一个很大的区别。
《黄帝内经》成书至今已经两千多年，但是即便是现在我们读这部书，它里面展示的医学理论和世界观仍是值得我们研究和深思的。我们断不能因为一些我们暂时无法理解或者无法解释的现象而全盘否定先民智慧。
对于《皇帝内经》的研究仍在继续，其中很多的奥秘仍留待后人去发掘。
