扎尕那原本是我这趟藏地之行的起点，然后青海湖、格尔木，一路海拔逐渐升高，直至玛旁雍错冈仁波齐，让身体有个慢慢适应的过程，让心灵也有个逐渐宽松驱灭小我的缓冲。世事总不能如愿，远方来电，有个视频摄制的活，要得挺急，愿不愿意接？脚步已经迈出，要突然收回，心中之难受，可想而知。
权衡利弊之后，还是打算接了这活，谁叫俺只是个凡人，要吃饭要生活还要摄影呢？于是在扎尕那呆了两夜，计划好的晨曦也没拍到，就匆匆告别了。
如此一来，中间扣除干这个活的时间，青海就没有时间走了。离开扎尕那的那天就把27号去拉萨的车票给定好了。丢车保帅，也算是一种选择吧。
视频的活提前搞完了，这天有时间，就把这趟扎尕那的片子整理出来，与大伙共赏。
甘南这条线有不少好的风景点，因为精力有限，我只能选择一个点，最后就选中了扎尕那，从网上的资料看来，这里可能有我需要的东西。
从南京去扎尕那，着实要费一番功夫。火车晃荡20小时到兰州南站，出站西北角平凉路口11路公交车一直坐到底，便到兰州汽车南站，138.5元买好次日去迭部县的车票（兰州到迭部的直达汽车有两班，早上8点40和9点40各一班），然后到车站边上找了个旅馆放下行李。
上大学时，吕君睡在同一宿舍，此时在兰州市里工作，见个面，吃个串，聊聊各自境遇，也未尝不是人生一大快事。直聊到其夫人来电话催促，这才作罢。
10月12日经过8小时的颠簸，下午5点到了迭部县城。这日正直藏民打草，在车站门口竟然没看到一辆去扎尕那的车。偶有问起的，也是价格昂贵，没有100元不走。当下只得顺着街道漫无目的地走，我这身打扮，外加肩上这个**的登山包，旁人一看便知是外来旅行的。这不，没走多远，前面来了两个藏民，其中一个问道：去扎尕那么？一交流，这位就是扎尕那村的，家里开旅馆，不再从事畜牧，今天才有时间到县城来。
迭部到扎尕那30公里路程，包车是60元，说好住他那里，给便宜了10元，包括和他们一起吃饭，连住带吃100元，没超出预算，就答应了下来。
扎尕那，藏语是石匣子的意思，其实是四个村庄的总称，按照由低到高村庄的排布，分别是东蛙村、业日村、达日村、代巴村，村与村之间相隔一到二公里不等距离。我便住在最高的那个代巴村，用手机软件大概测了一下，海拔3100米。住在这里的好处是居高临下，观看全景很方便，不便之处是要观察一些细节，就得步行下去，再回来，一来一回，路上就得耗掉两个小时。扎尕那目前还不需要门票，来的路上看到正在修建大门和停车场，等修好之日，应该就是收费买票之时。
天下起了雨，车子很墨迹，一会儿这里接个人，一会儿那里买点东西，到了东蛙村时，雨已经停了，云缝里残留的最后一道光芒，正洒在村子背后的山峰上，一道彩虹显现在村子上方。我虽有些激动，观察了一下四周，各种电线像蜘蛛网一般遍布空中，实在不是个理想的拍摄机位，司机此刻又到村子里有事去了。我竟然没有着急，眼看着那光一点点消失，始终没动快门。
这夜，天气凉爽，月亮穿行于云层之中，这才想起再过三天便是中秋了。想想白天错过的机会，晚上拍两张夜景弥补一下。
宁静的夜，犬吠声声，虫鸣吱吱，凉风拂面，唯有那在路上来往的车辆有点煞风景，为了避开车辆，确实费了一番功夫。这不是我理想中的样子，但我还得拍一张让你能够看清楚这个石匣子的整体布局。后面所有的片子，便是按照我自己希望的那样来拍摄了。
宁静，应该是如下这般的。这便是摄影的能动性，稍微换个角度，就能得到不一样的氛围表现。
次日，没有日出，是个阴天，我最不想看到的天气。有云雾遮挡山峰，但是缺乏层次。拍不了片子，就出去到处转悠踩点，以便光线合适的时候准时到点拍摄。吃过中饭，阴云褪动，看了一会儿书，确定进入多云天气，背起相机出去看看情况。
网上能查到的资料都是拍摄这里的山峰，当我转了一上午之后，却对这里的土地产生了强烈的兴趣。此时，青稞已经收完，裸露的土壤，在弧形的山坡上，不停地向我念叨着“**”两个字。
企图绕开，又把我拽回来，我不得不去仔细审视眼前的这片土地，到底是哪里吸引了我。
上中学时，会言不由衷地把大地比喻成母亲，似懂非懂地乱学一通。此时，我好像已不再需要比喻，这些曲线与曲面，这些凹凸，正在告诉我是什么。
如果有人问我来扎尕那最大的收获是什么，我会毫不犹豫地回答：某一时刻在我眼前闪现了土壤与山川接近完美的组合。
在中国的农村，高领大树往往会被当成风水，其中的道理，细细琢磨就不难发现。这些大树的气场是强大的，方圆几公里内都能感受得到它的生机与积淀，这对生活在周边的人的心理势必会造成很大的影响，就如古老的建筑。这些古树与古建筑，都是好花钱买不来的。我很庆幸在扎尕那有机会遇到。
既然是缘分，我自然不会漠视。
山边有种荆棘盛产红色果实，在这个萧条的秋季，散发着刺眼的喜悦。
建造房屋，这是一项了不起的伟大发明，从此，人们可以脱离洞**的拘囿，走向更加广阔的天地，人类又离自由近了一大步。足迹所致，房舍所建。
现在，一方面房舍给于了我们更大的自由，另一方面房舍又牢牢困住了身心，这不得不说是一个莫大的矛盾，完全背离初衷。当一个做居住功用的房舍，同时又承载了太多其他的额外功能时，这种痛苦势必会产生。
当我们因为某种路径依赖，已离不开某种生活方式的时候，谈自由是有些奢侈了，权衡利弊倒是贴切的。放下与放不下，这之间相隔着一道银河。
何为境？我们的生存、感情、思考的依赖物。我们不可能抽象地活着。要什么样的境，完全是可以由自己的需求决定的。每一种决定都会带来不同的后果，这是再正常不过的事了。
这边的豆子、青稞、牧草等都需要挂在**的木架子上晾晒，让我甚是稀罕。
山脚下是金碧辉煌的庙宇，藏民们自家生活再穷，这庙宇也必须装饰得雄伟气派，那是他们灵魂的居所，其重要性胜过肉体。如此一想，就不会觉得奇怪了。
14日，要动身回去干活赚钱，扎尕那我最想拍的晨曦还没出现，世事总不能圆满。头天夜里下了雨，早上云遮雾漫，我还是决定在离开之前拍一拍这云雾。对于这种雨后由于湿气和温差造成的雾气，我显然已有了经验。所以什么时候有机会按快门，心理自然比较有数。
现在我只需要静心关注眼前这些云雾变化莫测的形状，在云雾形状与山石形状形成适当搭配的时刻，按下快门，这说起来容易，而背地里是一个摄影者对诸般事物的长期思考与理解。
云雾是一种偏东方化的题材，中国美学讲求气韵，气韵的精髓往往在于留白，所谓大象无形是也。而对于摄影来说，留白最好的方式当然是对云雾的利用。
拍完这最后一张，一看时间已然9点，赶紧回到住处，收起背包出发。等到车来，再到迭部县城，11点多了，两班直达兰州的汽车都已开走。只得选择12点30最后一班去合作的车，在合作市再转车，夜里回到兰州，15号的火车回南京。
时间总是这么转瞬即逝，刚回来，又已经十天快过去，明天直接拉萨，去完成此次藏地行后面的路程。愿身体能够适应，愿心灵可得释放。
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